不积跬步到底读gui还是kui，日积(jī)跬步(bù)以至千(qiān)里是(shì)啥意思是每天半步(bù)半步的积(jī)累起来，一段时间后就是一千里路的。

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不积跬步到底(dǐ)读gui还是kui，日(rì)积跬(kuǐ)步以至(zhì)千里是啥意思

　　比喻学(xué)习(xí)应(yīng)该有恒心(xīn)，要(yào)坚持下去，不(bù)要半途而废。

　　出(chū)自《荀子·劝学(xué)》：“不积(jī)跬步，无以至(zhì)千(qiān)里；

　　不积小流，无以成江(jiāng)海(hǎi)。

　　”

　　积土成山，风雨兴(xīng)焉；

　　积水成渊(yuān)，蛟龙生焉；

　　积善成德，而神明自得，圣心备焉。

　　故不积跬步，无(wú)以至千里(lǐ)；

　　不积小(xiǎo)流，无以成江海。

　　骐骥一跃，不能十步；

　　驽马十驾，功在不舍。

　　锲而舍之(zhī)，朽木不折；

　　锲而不舍，金(jīn)石可镂。

　　蚓无爪牙之(zhī)利(lì)，筋骨之强，上(shàng)食埃土(tǔ)，下饮黄泉，用心一也(yě)。

　　蟹六跪而二(èr)螯，非蛇鳝(shàn)之穴无可寄托者，用心(xīn)躁也。

　　堆积土石成了(le)高山(shān)，风雨(yǔ)从(cóng)这里(lǐ)兴起；

　　汇积(jī)水流成为深渊，蛟龙从这儿产生；

　　积累(lèi)善行(xíng)养成高尚的道德(dé)，精神得到(dào)提升，圣人的心境由此(cǐ)具备。

　　所(suǒ)以(yǐ)不积累一步半步的(de)行(xíng)程，就没有办法(fǎ)达到千里之远；

　　不(bù)积累细小的流水，就没有办(bàn)法汇(huì)成江河大海。

　　骏马一跨跃，也不足十步远；

　　劣马(mǎ)连走十天，它的成功(gōng)在于不停止。

　　如(rú)果(guǒ)刻几(jǐ)下就停下来了，那么腐朽的木头(tóu)也刻不断。

　　如果不停地(dì)刻下(xià)去，那么金石也能(néng)雕刻成(chéng)功(gōng)。

　　蚯(qiū)蚓没(méi)有锐利的爪子和(hé)牙齿(chǐ)，强(qiáng)健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下喝到地下的泉水，这是由于(yú)它用心专(zhuān)一。

　　螃蟹有(yǒu)六条(tiáo)腿(tuǐ)，两个(gè)蟹钳(qián)，但(dàn)是没有蛇、鳝的洞穴它就(jiù)无处藏身(shēn)，这是因为它用心浮躁。

不(bù)积跬步读音kui还是(shì)gui？

　　kuǐ

　　不积跬(kuǐ)步绝(jué)旅，是一(yī)个汉语成(chéng)语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞(kuǐ)步”。

　　指一步半步。

　　常与(yǔ)后句“无以至千(qiān)里”连用(yòng)，意为做(zuò)事情(qíng)不(bù)一点一点积(jī)累，就永(yǒng)远无法(fǎ)达成(chéng)目的。

　　荀子《劝(quàn)学篇》：

　　故不积跬(kuǐ)步，无(wú)以(yǐ)至千(qiān)里(lǐ)；不积小(xiǎo)流，无以成(chéng)江海。

　　意义(yì)

　　全句(jù)液咐的意思是：没(méi)有一步半步的累计(jì)，就没有办(bàn)法到达千里的地方；不积累小河(hé)流(liú)，就没有(yǒu)办法汇成(chéng)江海。

　　比喻积累(lèi)的作用(yòng)，可以充实、丰富(fù)、完善(shàn)自己(jǐ)。

　　可用来论说(shuō)学习工(gōng)作贵在不(bù)断积(jī)累。

　　扩展资(zī)料

　　荀子（约公元前313－前238），名况，字卿(qīng)，汉族，因(yīn)避西汉(hàn)宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通(tōng)，故又称孙卿(qīng)。

　　周朝战国(guó)末期赵国(guó)人(rén)。

　　著名思想家、文学(xué)家、政治家，儒家代(d郑业成是否已婚 郑业成是郑业成是否已婚 郑业成是几线演员几线演员ài)表人物之一，时人尊称“荀卿”。

　　曾并埋(mái)凳三次(cì)出齐国稷(jì)下学宫的(de)祭酒，后为(wèi)楚兰陵(líng)（今山(shān)东兰陵）令(lìng)。

　　荀子对儒家思想有所发展，提倡性恶论，常被(bèi)与孟子的性善论比(bǐ)较。

　　对重整儒家典籍也有(yǒu)相当的(de)贡献。

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