第一次染发对头发伤害大吗，三类人不适合染发-绿茶通用站群

第一次染发对头发伤害大吗，三类人不适合染发萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近比(bǐ)较火(huǒ)的一部(bù)古装神(shén)话剧《香(xiāng)蜜沉沉烬如霜(shuāng)》，歌手萨顶顶不仅担(dān)任音(yīn)乐总监(jiān)，还在剧(jù)中扮(bàn)演重(zhòng)要角(jiǎo)色，大萨(sà)顶顶大家都非常(cháng)的熟悉(xī)，之前因为假唱，被金星揭老(lǎo)底撕逼(bī)饱受争议，一直以(y第一次染发对头发伤害大吗，三类人不适合染发ǐ)为萨顶顶(dǐng)是她的(de)原名，她的(de)人和她的音乐一样充满神秘感，但是听完金星(xīng)爆料之(zhī)后了解真相(xiāng)着实让人大跌眼镜。

        关注金星秀的(de)人(rén)，应该对之前金星在某(mǒu)一期节(jié)目(mù)中化身娱乐圈纪委，从编(biān)剧界的(de)于(yú)麻麻(má)撕(sī)到音乐界的萨顶(dǐng)顶，于(yú)麻麻是什么人(rén)大(dà)家都心知肚明，但是萨顶顶(dǐng)一直披着神(shén)秘(mì)的外(wài)衣，可能(néng)很少(shǎo)有人真正了解她，而她在央视(shì)舞(wǔ)台上(shàng)拿反话筒那戏剧(jù)性的一幕，到现在还历历(lì)在目，当时萨顶顶在微博(bó)可是(shì)被网友骂惨了，甚(shèn)至后来还被金星揭(jiē)老底(dǐ)。


       金星爆料，在(zài)一次大赛中萨(sà)顶(dǐng)顶曾和经纪人一起(qǐ)三更半夜“翻墙”去(qù)请教她(tā)如何定位(wèi)自(zì)己(jǐ)才能再(zài)乐坛杀(shā)出重围，还说万物生的名字也(yě)是(shì)自(zì)己(jǐ)建议的，金(jīn)星当时还感慨再见到周(zhōu)鹏的时候，这(zhè)个(gè)山东大(dà)妞(niū)已(yǐ)经穿起了少数民族的服(fú)装，唱(chàng)起少(shǎo)数民族的歌(gē)，还有了各种民(mín)族的血统，连名字(zì)和血(xuè)统都(dōu)能山(shān)寨，简直让人大跌眼镜！


       萨顶顶(dǐng)原名叫周鹏，河南平顶(dǐng)山(shān)人，毕业于解放军(jūn)艺术学院。2000年，参加第9届CCTV青年(nián)歌手电视大奖(jiǎng)赛(sài)，获(huò)得(dé)通俗(sú)唱法亚军。随后，连续两年登上央(yāng)视春晚演出。2005年(nián)，正式改名萨顶顶，2006年，离(lí)开海政文工(gōng)团。2008年，凭专辑《万物生》获得英(yīng)国BBC世界音乐大奖亚太地区最佳音乐人奖，本人也一(yī)炮而红，专(zhuān)辑《天地合》在中国(guó)内(nèi)地的销量达10万(wàn)张，2011年，凭借《剑雨浮生》提(tí)名香(xiāng)港电影(yǐng)金像奖最佳原创电影(yǐng)歌(gē)曲奖，2016年，登(dēng)上央视春(chūn)晚表演歌舞(wǔ)《吉祥吉祥》。

        资料(liào)显示(shì)萨顶顶(dǐng)是出生在(zài)蒙汉结合(hé)的家庭，母亲是蒙(méng)古(gǔ)族，父亲是汉族，3岁到6岁，在锡林浩特(tè)与姥(lǎo)姥过着游牧生活(huó)，游(yóu)牧生(shēng)活的经历草原(yuán)上的(de)马头琴(qín)、长调以(yǐ)及牧民的歌谣，对她的音乐之路产生了影响，高中(zhōng)毕业(yè)后就考(kǎo)取了解放军艺术学院音乐系，开始了她的音乐梦(mèng)想。


     在外界人看(kàn)来萨(sà)顶顶是一个(gè)集创(chuàng)作与表演于一身的青年音乐家，凭借民族风情的大气表演跻(jī)身(shēn)世界乐(lè)坛。拥有令(lìng)人惊羡的(de)独特嗓音(yīn)、辨识度(dù)，同时她又对民族古老文化的研究和(hé)体验，这些对于她后来(lái)的音(yīn)乐(lè)创作都(dōu)有很多(duō)的帮(bāng)助。

        另外(wài)借(jiè)梵语、藏(cáng)语(yǔ)、自语吟唱歌曲，配合着浓郁民族风情的(de)穿(chuān)着，有着“神秘(mì)东方女(nǚ)子”的形象。舞台上的她，总(zǒng)是(shì)头戴(dài)华丽的头饰、身上满(mǎn)是精美(měi)的佩饰和拥(yōng)有浓(nóng)郁民族(zú)风的艳丽服装，或大红，或鲜绿(lǜ)，这些(xiē)装束成了她音乐之外被(bèi)人记住的强烈标记。


       正宗的悉昙(tán)体的梵文现在只有(yǒu)日本才有，印(yìn)度现在也用梵文的，不过(guò)不是(shì)佛(fú)经中的梵(fàn)文，有些(xiē)差别(bié)，萨顶顶其实不(bù)会梵文，她在(zài)采访(fǎng)中说过，他不懂，只是能体会其中的意(yì)境，把它们用音乐表(biǎo)达出(chū)来，她也只是会读而已。


         梵(fàn)文一(yī)直在流(liú)传,而且还被(bèi)当作一(yī)种宗教(jiào)礼仪保存下来，梵文及梵语(yǔ)第一次染发对头发伤害大吗，三类人不适合染发是(shì)现(xiàn)今印度23种官方(fāng)文字及官方语言之(zhī)一，直(zhí)至二十世(shì)纪初梵文还是(shì)尼泊尔的官方语言之一，梵(fàn)文是印度和尼泊尔“佛教界”和“印度教”高级(jí)僧侣(lǚ)的(de)交流语言，在印(yìn)度有数份用梵文(wén)出版的报章和(hé)杂(zá)志，1991年印度普查结果(guǒ)以梵语(yǔ)作为母语的人口有49,736 人，1961年印度(dù)普查结果以梵语作为第二语言(yán)的有194,433人(rén)。


        有(yǒu)人觉得挺了萨(sà)顶顶的《万物生》觉得有点吓人，网上有传闻说，万(wàn)物生有两个版本，一(yī)是中(zhōng)文(wén)版(bǎn)，一是梵(fàn)文版。梵(fàn)文版歌词是百字(zì)明咒，中文版(bǎn)如果追(zhuī)寻原藏族的特(tè)点而言，金(jīn)黄的旗(qí)子是西藏佛教的一个(gè)标志，两条(tiáo)鱼：在西藏饰品(pǐn)中，有(yǒu)鱼的图案一般指(zhǐ)的是(shì)藏八宝之(zhī)一，双鱼（金鱼宝）：又(yòu)称高原(yuán)鱼，象征(zhēng)慧眼。通常以雌雄双(shuāng)鱼表(biǎo)示(shì)解脱、永生、再生的境(jìng)地。


        其实《万(wàn)物生》是一张(zhāng)极尽(jǐn)美(měi)感，让(ràng)人可以在(zài)无(wú)限美妙中(zhōng)肆意放纵，沉(chén)溺(nì)的专辑。
中文：
从前冬天(tiān)冷夏(xià)天雨呀(ya)水呀(ya)
秋(qiū)天远处传来(lái)你声音暖呀暖呀
你说那(nà)时屋后面(miàn)有(yǒu)白(bái)茫茫茫雪呀
山谷里有金黄(huáng)旗子(zi)在大风里飘扬
我看见山(shān)鹰在寂寞两条鱼上飞
两条鱼(yú)儿穿过海一样咸的河水
一(yī)片河水(shuǐ)落(luò)下来遇见人们破碎
人们在行走身(shēn)上落满山鹰的灰

从前冬天冷(lěng)夏天雨呀(ya)水呀
秋天远处(chù)传来你声(shēng)音暖呀暖(nuǎn)呀
你说那时屋(wū)后(hòu)面有白茫茫(máng)茫雪呀
山谷(gǔ)里有金黄旗子在大(dà)风里飘(piāo)扬
我看(kàn)见山鹰在寂寞(mò)两条鱼上(shàng)飞
两条鱼儿穿过(guò)海一(yī)样咸的河水
一片(piàn)河水落下来遇见人们破碎(suì)
人(rén)们在行走身(shēn)上落满山鹰(yīng)的(de)灰

我(wǒ)看见山鹰(yīng)在寂寞两条鱼(yú)上飞
两条鱼儿穿过(guò)海一样咸的河水
一(yī)片河水落下来遇见人们破碎
人们(men)在行走身上落满山鹰的(de)灰

梵(fàn)文音(yīn)译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war