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arctan1怎么算出来的,arctan1怎么算? 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山(shān)的意思(sī)是(shì)什么,但(dàn)使龙城飞将在(zài)不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意思是(shì)但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是(shì)如果有(yǒu)像李广这样骁(xiāo)勇(yǒng)善战的(de)将军(jūn)立马阵前,一(yī)定不会让敌人的铁蹄踏过(guò)阴山的。

  关(guān)于但使龙城飞将在,不(bù)教(jiào)胡(hú)马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思是(shì)什么,但使龙城飞将在(zài)不教胡马渡阴山的意思(sī)以及但(dàn)使龙城飞将在(zài),不(bù)教胡(hú)马渡阴山的意思是什么,但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡(dù)阴山的意思(sī)和体会,但使龙(lóng)城飞(fēi)将在(zài)不教胡马渡阴山的意思,但使龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马度阴山的意思是什么,但使龙城飞将在(zài),不教胡马度阴(yīn)山是什么(me)诗等问(wèn)题,小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下(xià)知识:

但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡(dù)阴山的意思是什(shén)么,但使龙城飞将(jiāng)在不教胡马渡阴山的意思

  但(dàn)使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的意思是(shì)如果有像李广这样(yàng)骁勇善(shàn)战的将军立马阵(zhèn)前,一(yī)定不会让(ràng)敌人的铁(tiě)蹄踏过阴(yīn)山。

  但使龙城(chéng)飞将在(zài),不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山出(chū)自唐代王昌龄的(de)《出塞(sāi)》其一:“秦时明月汉(hàn)时(shí)关,万里长征人(rén)未还。

  但使龙(lóng)城(chéng)飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马度阴山。

  ”

  译文(wén):依旧是秦汉时期的明(míng)月和边(biān)关,守边(biān)御敌鏖战(zhàn)万里(lǐ)征人未回还(hái)。

  倘(tǎng)若龙城的(de)飞将卫青如今还在,绝不许(xǔ)匈(xiōng)奴南下牧马度过阴山。

  《出(chū)塞》是王昌龄早年赴西域时所做,《出塞(sāi)》是乐府旧题。

  王(wáng)昌龄所处(chù)的时代,正值盛(shèng)唐,这一时期,唐在对外战争中屡(lǚ)屡取胜,全民族的自信心极强,边塞诗(shī)人的作品(pǐn)中(zhōng),多能体现一种慷慨激昂的向(xiàng)上(shàng)精神,和克敌制胜的强(qiáng)烈自信。

  同时,频繁的(de)边(biān)塞战争,也使(shǐ)人民不堪重(zhòng)负,渴望和(hé)平(píng),《出塞(sāi)》正是反映了(le)人民的这种和平愿望。

“但使龙(lóng)城飞将在(zài),不(bù)教胡马度阴山(shān)”什么意思?

  这题我会!“但(dàn)使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马(mǎ)度阴山。

  ”的意思是(shì):只要龙城的飞将李广(guǎng)如今还在(zài),一(yī)定不会(huì)让(ràng)敌人(rén)的铁(tiě)蹄踏过阴山(shān)。

  【出处】:

  唐代(dài)·王昌(chāng)龄(líng)《出(chū)塞》

  【原(yuán)文】:

  秦时明月汉(hàn)时(shí)关,万里长征人未还(hái)。

  但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不教胡马度阴山(shān)。

  【译文】:

  依旧是秦汉时芹旦期(qī)的明月(yuè)和边关(guān),守(shǒu)边御敌鏖战(zhàn)万里征夫未回(huí)还。

  只要(yào)龙城的飞(fēi)将李广如今还在,一定不(bù)会(huì)让(ràng)敌人(rén)的(de)铁(tiě)蹄(tí)踏过阴山。

  【注释】:

  但使:只要。

  龙城飞将:汉(hàn)朝名将李(lǐ)广(guǎng),龙城(chéng)是(shì)唐代的卢龙(lóng)城(卢龙城就是(shì)汉(hàn)代的李广练兵(bīng)之地,在今河北省喜(xǐ)峰口附近一带,为汉代(dài)右北(běi)平郡所在地(dì)),纵观李(lǐ)广(guǎng)一生主要的时间都在抗(kàng)击匈奴,防止匈奴掠边。

  这(zhè)里指英(yīng)勇善战的将领(lǐng)。

  令有(yǒu)说法,龙城飞(fēi)将指的(de)是卫青(qīng)奇袭龙城的事情。

  《汉书·卫青霍(huò)去病传》载,元光六年(前129年),卫青为车骑将军,出上谷,至(zhì)笼(lóng)城,斩首(shǒu)虏数百。

  笼(lóng)城,颜师(shī)古注曰:“笼(lóng)”与“龙”同(tóng)。

  教(jiào):令,使。

  胡马(mǎ):指(zhǐ)侵扰内地的(de)外族骑兵。

  度(dù):越(yuè)过(guò)。

  阴(yīn)山:位于(yú)今(jīn)内蒙古中部及河北北(běi)部。

  【创作(zuò)背景】:

  《出塞》是(shì)王昌(chāng)龄(líng)早年(nián)赴西域时所(suǒ)作。

  王昌龄所处盛唐,所以在其边塞(sāi)诗(shī)中,多能体现一种慷慨(kǎi)激昂(áng)的向上精(jīng)神,和(hé)克敌制(zhì)胜的强烈自信(xìn)。

  但是频繁的边塞战争,也使人(rén)民不(bù)堪重负(fù),渴(kě)望和(hé)平,《出塞》正(zhèng)是反映了人民的这(zhè)种和平愿望(wàng)。

  【赏析】:

  这是一首著名的边塞诗,表达(dá)了诗人希(xī)望起任(rèn)良将(jiāng),早(zǎo)日(rì)平息边塞战事,使人民(mín)过上(shàng)安定的生活的愿望(wàng)。

  诗人从描写景物景入手,首(shǒu)句(jù)勾勒出一幅冷(lěng)月照边关的(de)苍凉(liáng)景象。

  “秦时(shí)明月(yuè)汉时关”不能理解为秦(qín)时的明月(yuè)汉(hàn)代的关。

  这里是秦、汉、关、月(yuè)四字交错使(shǐ)用,在修辞(cí)上叫“互文见(jiàn)义”,意思是秦(qín)汉时的明(míng)月,秦(qín)汉时的关。

  诗人暗示,这里的战事(shì)自秦汉以来一直未间歇过,突出了时间的(de)久远(yuǎn)。

  次句“万里(lǐ)长征人(rén)未(wèi)还”,“万里(lǐ)”指边(biān)塞和内地相距(jù)万(wàn)里,虽(suī)属虚指,却突出了空(kōng)间辽(liáo)阔。

  “人未还”使人联想到战争给人带来的灾难,表(biǎo)达(dá)了(le)诗人悲愤(fèn)的(de)情感。

  怎(zěn)样才能解脱人民的困苦呢?诗人寄希望于有才能的(de)将军。

  “但使龙城飞将在,不教胡马度(dù)阴山(shān)。

  ”倘(tǎng)若攻袭(xí)龙(lóng)城的卫青和飞将军(jūn)李广而今健在,绝不许让(ràng)胡人(rén)的骑兵跨(arctan1怎么算出来的,arctan1怎么算?kuà)越过阴山。

  “龙城”指(zhǐ)奇袭匈(xiōng)奴圣地龙城的(de)名将卫青,而(ér)“飞将”则(zé)指(zhǐ)威(wēi)名赫(hè)赫的飞将军(jūn)李(lǐ)广。

  “龙城飞将”并不只(zhǐ)一人,实指李卫,更嫌世扰是(shì)借代众多汉(hàn)朝抗(kàng)匈名将。

  “不教”,不(bù)允许,“教”字读平声;“胡(hú)马”,这(zhè)里指(zhǐ)代外(wài)族入侵的(de)骑兵(bīng)。

  “度阴山”,跨(kuà)过阴山。

  阴山是北方东西走(zǒu)向的大山脉,是(shì)汉代北方边防的天(tiān)然(rán)屏障。

  后两句写得含蓄、巧(qiǎo)妙,让人(rén)们(men)在对往事的对比(bǐ)中,得出必要的(de)结论。

  这首诗虽然只(zhǐ)有(yǒu)短短四(sì)行,但是(shì)通过对边疆景物(wù)和征人心理的描绘,表现的内容是复杂的。

  既有对(duì)久戍(shù)士卒的浓厚同情和结束(shù)这(zhè)种边防(fáng)不顾局面的愿(yuàn)望;又(yòu)流露了对朝廷不能选(xuǎn)贤任能(néng)的不满,返汪同(tóng)时又以大局为重(zhòng),认识到战争的正义性(xìng),因而个人利益服从国家安全(quán)的需要,发出了“不教胡马度(dù)阴山”的(de)誓言,洋(yáng)溢着爱(ài)国激情。

  诗人并没有对边塞风光进行细致的描(miáo)绘,他只是选取了征戍(shù)生(shēng)活中的一个典型画(huà)面来揭示士卒的内心世界。

  景物描(miáo)写只(zhǐ)是用来(lái)刻划人物思想感情的一种手段,汉关秦月,无不是融情入景,浸透了(le)人物的感情色彩。

  把复杂的内容熔铸(zhù)在(zài)四行诗里,深沉含蓄,耐(nài)人(rén)寻味(wèi)。

  【作者简介】:

  王昌龄(líng) (698— 756),字少伯,河东晋(jìn)阳(今(jīn)山西太原)人。

  盛唐(táng)著名边塞(sāi)诗人,后人誉为“七(qī)绝圣手”。

  早(zǎo)年(nián)贫贱,困于农耕,而(ér)立之年,始中进士(shì)。

  初(chū)任秘书省(shěng)校书(shū)郎,又中博学宏辞,授汜水(shuǐ)尉,因事贬(biǎn)岭南。

  与李白、高适(shì)、王维、王之(zhī)涣、岑参等交(jiāo)厚。

  开(kāi)元末返长安,改授(shòu)江宁丞。

  被(bèi)谤谪龙标尉(wèi)。

  安史(shǐ)乱起,为刺史闾(lǘ)丘晓(xiǎo)所(suǒ)杀。

  其(qí)诗(shī)以(yǐ)七绝见长,尤以登第之前(qián)赴西(xī)北边塞(sāi)所(suǒ)作边(biān)塞诗最著,有“诗家夫(fū)子王江(jiāng)宁”之誉(亦有“诗(shī)家天(tiān)子王江(jiāng)宁”的说(shuō)法)。

  但使龙(lóng)城(chéng)飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马渡阴山的意(yì)思是什么,但使龙城飞将在不教胡(hú)马渡(dù)阴山的意思是但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意(yì)思(sī)是如果(guǒ)有像(xiàng)李广(guǎng)这样骁勇善战的(de)将军立(lì)马阵前,一定不(bù)会(huì)让敌人的铁蹄踏过阴(yīn)山的。

  关于但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在不教胡马渡阴山的意思以(yǐ)及但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什(shén)么,但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在(zài),不(bù)教胡马渡阴山的意思和(hé)体(tǐ)会,但(dàn)使龙城飞将在不教胡(hú)马渡阴山的意(yì)思,但使龙城飞将在(zài),不教胡马度阴山的意(yì)思是什(shén)么,但使(shǐ)龙城飞将在,不教(jiào)胡马度(dù)阴山是什么(me)诗等问(wèn)题(tí),小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下知识:

但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思是什么,但使龙(lóng)城(chéng)飞将(jiāng)在(zài)不教(jiào)胡(hú)马渡阴山的意思

  但使(shǐ)龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡arctan1怎么算出来的,arctan1怎么算?马渡阴山的意思(sī)是如果有像李广这(zhè)样骁勇(yǒng)善战的将(jiāng)军立马阵(zhèn)前,一(yī)定(dìng)不会让敌人的铁蹄踏(tà)过阴山。

  但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教胡(hú)马(mǎ)渡阴(yīn)山(shān)出自唐代(dài)王昌龄的《出(chū)塞》其一:“秦(qín)时明月汉(hàn)时关,万里长征人未还。

  但使龙城飞将在(zài),不教胡马(mǎ)度阴山。

  ”

  译文:依(yī)旧(jiù)是秦(qín)汉时期的明月(yuè)和边(biān)关,守边御敌鏖战万里征人未(wèi)回还。

  倘若龙(lóng)城的飞(fēi)将卫青(qīng)如(rú)今(jīn)还在,绝不许(xǔ)匈奴南下(xià)牧马度(dù)过(guò)阴山(shān)。

  《出塞(sāi)》是王昌龄早(zǎo)年(nián)赴(fù)西(xī)域(yù)时所做,《出塞(sāi)》是(shì)乐府旧题。

  王昌龄所处的时代,正(zhèng)值盛唐(táng),这一时期,唐在对外(wài)战争中屡屡取胜,全民族的自信心(xīn)极强,边塞诗人的(de)作品中,多能体现(xiàn)一种慷慨激昂的向(xiàng)上精(jīng)神,和克敌(dí)制胜(shèng)的强烈自信。

  同时(shí),频繁(fán)的(de)边塞战争(zhēng),也使人民不堪重(zhòng)负,渴望和平,《出(chū)塞》正(zhèng)是反(fǎn)映了(le)人民(mín)的这种和平愿望。

“但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马度阴山”什么意思?

  这(zhè)题(tí)我(wǒ)会!“但(dàn)使龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡马度阴山(shān)。

  ”的意思是(shì):只要龙城的(de)飞将李广如今还在(zài),一定不(bù)会让敌人的铁蹄踏过阴(yīn)山。

  【出(chū)处】:

  唐代·王昌龄《出塞(sāi)》

  【原文】:

  秦(qín)时明月汉(hàn)时关(guān),万里长征人未还。

  但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  【译文】:

  依旧(jiù)是秦汉时芹旦期(qī)的明(míng)月(yuè)和边关,守边御敌(dí)鏖(áo)战万里(lǐ)征夫未回还(hái)。

  只要龙(lóng)城的飞将(jiāng)李广如今(jīn)还在,一定不会让敌人(rén)的铁蹄踏过(guò)阴(yīn)山(shān)。

  【注(zhù)释】:

  但使:只(zhǐ)要。

  龙城飞将(jiāng):汉朝名将李(lǐ)广(guǎng),龙城是唐代(dài)的卢龙城(卢龙城就是(shì)汉代的李广练兵之(zhī)地,在今河北省(shěng)喜峰口附近一带,为汉代右北平郡所在地),纵(zòng)观李广一生主(zhǔ)要(yào)的时间都(dōu)在抗击(jī)匈奴(nú),防止匈奴掠(lüè)边。

  这里指英(yīng)勇善战的将(jiāng)领(lǐng)。

  令有说法,龙城飞将(jiāng)指的(de)是(shì)卫青(qīng)奇袭龙城的(de)事情。

  《汉书(shū)·卫青霍(huò)去病传》载,元光(guāng)六年(前129年),卫(wèi)青为车骑将军,出上(shàng)谷,至笼城,斩(zhǎn)首(shǒu)虏数(shù)百。

  笼城(chéng),颜师(shī)古(gǔ)注(zhù)曰:“笼”与“龙(lóng)”同。

  教:令(lìng),使。

  胡马:指侵扰(rǎo)内地的(de)外族骑(qí)兵(bīng)。

  度:越过。

  阴(yīn)山:位于今(jīn)内(nèi)蒙古中部及河北北(běi)部。

  【创作背景】:

  《出塞》是(shì)王昌龄早年赴西域时所作。

  王昌龄所处盛唐,所以在其边(biān)塞(sāi)诗(shī)中(zhōng),多能体现一种慷慨激昂的向上(shàng)精神,和克(kè)敌制胜的强烈自信。

  但是(shì)频繁(fán)的边塞(sāi)战争(zhēng),也(yě)使人民不arctan1怎么算出来的,arctan1怎么算?堪重负(fù),渴望和(hé)平,《出塞(sāi)》正是反映了人民的这种和平(píng)愿望。

  【赏析】:

  这是一首著名的边塞(sāi)诗,表(biǎo)达了(le)诗人希望起任(rèn)良将,早日平息边塞(sāi)战事(shì),使人民(mín)过上安定的生活的愿望。

  诗(shī)人(rén)从(cóng)描写景物景入手,首句(jù)勾勒出(chū)一(yī)幅冷月照边关的苍凉景象。

  “秦(qín)时明月汉时(shí)关”不能理解为秦时(shí)的明月汉代的(de)关。

  这里是(shì)秦、汉、关、月(yuè)四字交错(cuò)使用,在(zài)修辞上(shàng)叫“互(hù)文见义”,意思是秦汉(hàn)时的明(míng)月(yuè),秦汉时的关(guān)。

  诗人暗(àn)示,这里(lǐ)的战事自秦汉以(yǐ)来一直未间歇过(guò),突出(chū)了时间的(de)久远。

  次句“万(wàn)里长(zhǎng)征(zhēng)人未(wèi)还”,“万(wàn)里”指边塞和内(nèi)地相距万里,虽属虚指,却突(tū)出(chū)了空(kōng)间辽阔。

  “人未还(hái)”使人联(lián)想(xiǎng)到战争给人带来的灾(zāi)难(nán),表达了诗人悲愤的情感。

  怎(zěn)样才能解脱(tuō)人民(mín)的困(kùn)苦(kǔ)呢?诗人寄希望于有(yǒu)才能的将(jiāng)军。

  “但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在(zài),不(bù)教(jiào)胡马度阴山。

  ”倘若攻袭龙(lóng)城(chéng)的卫青和(hé)飞将军李广而今健在,绝不许让胡人(rén)的骑兵跨(kuà)越过(guò)阴山。

  “龙城”指奇袭匈奴圣地龙城(chéng)的名将卫青,而“飞将”则(zé)指威名赫赫的飞(fēi)将军(jūn)李广。

  “龙城飞将(jiāng)”并不只一(yī)人,实指李卫,更(gèng)嫌世扰是(shì)借代众多(duō)汉朝抗匈名将。

  “不教”,不允许(xǔ),“教(jiào)”字读平声;“胡马”,这里指代外族入侵的(de)骑兵。

  “度阴山”,跨过阴(yīn)山。

  阴(yīn)山(shān)是北(běi)方东西走(zǒu)向(xiàng)的大山脉,是汉代北方边防的天然屏障。

  后两句写(xiě)得(dé)含蓄(xù)、巧妙,让人们在对往(wǎng)事的(de)对比中(zhōng),得出必要的结论(lùn)。

  这首诗虽(suī)然只有短短四行,但是通过(guò)对边疆景物和征(zhēng)人心理(lǐ)的描绘(huì),表现的(de)内容是(shì)复杂的。

  既有(yǒu)对(duì)久戍士卒的(de)浓(nóng)厚同(tóng)情和结(jié)束这种边防不顾局面的愿(yuàn)望;又流(liú)露了(le)对朝廷不(bù)能选(xuǎn)贤任能的(de)不满(mǎn),返汪同(tóng)时(shí)又以大局为重,认(rèn)识到战争的(de)正义性,因(yīn)而个人(rén)利益服从(cóng)国家安(ān)全的需要,发出了“不教胡(hú)马度阴山”的(de)誓言,洋溢着爱国激情(qíng)。

  诗人并(bìng)没有对边塞风(fēng)光进行细致的描绘,他只是(shì)选取(qǔ)了征戍生活中的一个(gè)典型画面来揭(jiē)示士卒的内(nèi)心世界。

  景(jǐng)物描写只是用来刻划(huà)人物思想感情(qíng)的一种手段(duàn),汉关秦月(yuè),无(wú)不是融情(qíng)入景,浸透了人物的感情色彩。

  把复杂的内容熔铸在(zài)四(sì)行诗里,深沉(chén)含蓄,耐人寻味(wèi)。

  【作(zuò)者简介】:

  王(wáng)昌(chāng)龄(líng) (698— 756),字少(shǎo)伯,河东晋阳(今山西太原)人。

  盛(shèng)唐著名边塞诗人,后人(rén)誉为“七(qī)绝圣手(shǒu)”。

  早(zǎo)年贫贱,困于农耕,而立之年,始中进士(shì)。

  初任秘(mì)书省校书郎,又(yòu)中(zhōng)博学宏(hóng)辞,授汜(sì)水尉,因事贬岭南。

  与李白、高(gāo)适、王维、王(wáng)之(zhī)涣、岑参等交厚。

  开元末返长安,改授江宁丞。

  被(bèi)谤谪(zhé)龙标尉。

  安史乱起,为刺(cì)史闾丘晓所杀。

  其诗以(yǐ)七绝见长(zhǎng),尤以登(dēng)第之前赴西北边塞所(suǒ)作边(biān)塞诗最著,有“诗家夫(fū)子王江宁(níng)”之誉(yù)(亦有“诗家天子(zi)王江宁”的说法(fǎ))。

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