君子(zi)性非(fēi)异也善假于物也(yě)是什(shén)么句(jù)式出自哪里，君子性非异也(yě)善假于物也是(shì)什么句式？是“假于物”是(shì)介(jiè)宾结构后(hòu)置，即“于物假”，意思是“向外物借(jiè)助(zhù)”的。

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君子性(xìng)非异也善假(jiǎ)于物也是什么句式出自哪里，君子(zi)性非异也善假(jiǎ)于物也是什么句(jù)式？

　　语出《荀(xún)子.劝学》，意思是：“君子(zi)的资质秉(bǐng)性(xìng)跟一(yī)般人没什么不同，（只是君子）善于借助外(wài)物(wù)罢了。

　　两只小白兔在衬衫里抖来抖去，老师两只大兔子来回晃”

　　《劝(quàn)学》赏析

　　荀(xún)子的《劝学》是历来为人们所传诵的名(míng)篇，其中有些(xiē)警句，已成(chéng)为勉励学习(xí)常用(yòng)的成语(yǔ)。

　　这里节选三段，在原文中本(běn)不(bù)相连，但是意脉一贯，可以独(dú)立成篇。

　　文章大量运用比喻来说明道理。

　　这些比喻取之于人们熟悉的事物，又包含(hán)丰富的(de)含义，因(yīn)此(cǐ)，道理能说得(dé)浅显明白，发(fā)人(rén)深(shēn)思。

　　文中(zhōng)除少(两只小白兔在衬衫里抖来抖去，老师两只大兔子来回晃shǎo)数地方直(zhí)接说明道理外，几乎都是比喻。

　　通(tōng)过比喻阐述道理(lǐ)、证(zhèng)明论点，这是本(běn)文在(zài)写作上的一(yī)大(dà)特色(sè)。

　　由于(yú)创(chuàng)造比(bǐ两只小白兔在衬衫里抖来抖去，老师两只大兔子来回晃)喻(yù)的技(jì)巧很高，因此这(zhè)些比喻精警动人。

君(jūn)子非生异也，善(shàn)假于(yú)物也出自于哪里？

　　正确的(de)表(biǎo)述是(shì)：“君子生(shēng)非(fēi)异也，余宴简善(shàn)假于物(wù)也。

　　”出自荀子的《劝学》。

　　这(zhè)句(jù)话意思(sī)是竖裤：君子(zi)的资质(zhì)秉性（跟一般人相比）没(méi)有什么不同(tóng)，（只是）善于借助外物罢了。

　　其中，“生”通“祥卖(mài)性”，指资质(zhì)、禀赋(fù)。

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