去国怀(huái)乡,忧谗畏(wèi)讥是什么意思，忧谗畏(wèi)讥出自(zì)哪里是(shì)害怕诽谤，意思是恐(kǒng)怕人(rén)们会说(shuō)坏话、害(hài)怕批评的。

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去国怀乡(xiāng),忧谗畏讥(jī)是什么意思，忧谗畏讥出自(zì)哪里

　　诽谤，名词作动词，别人说(shuō)别(bié)人坏话。

　　北宋时期·范仲(zhòng)淹的《岳(yuè)阳楼上》：“邓斯大厦(shà)，人们对这个国家怀旧，害怕诽谤(bàng)，荒芜延伸到眼(yǎn)睛所能及的地方。

　　那些感到极(jí)度悲伤(shāng)的人也是悲伤的。

　　”

　　原文

　　如果下雨，一个月都没有，风呼啸着，清浑浪(làng)，太阳星隐(yǐn)瑶，隐(yǐn)山，商务旅行(xíng)不好，完(wán)全失事的(de)船(chuán)，黄昏(hūn)，老虎的吼叫和猿(yuán)猴的叫声。

　　邓斯大(dà)厦，人们对这个国(guó)家怀(huái)旧，害怕诽谤，荒(huāng)芜延伸到眼睛所能及的(de)地方。

　　那些感到极度(dù)悲(bēi)伤的(de)人。

　　翻译

　　就像连(lián)绵不断的(de)雨，好(hǎo)几个月没放晴，寒风呼啸着(zhe)，浑浊的波(bō)浪(làng)冲向(xiàng)天空；

　　太阳(yáng)和(hé)星(xīng)星掩(yǎn)盖了它们的光辉(huī)，这座山已经(jīng)失去了形状，商人和乘(chéng)客不准通行(xíng)，桅杆(gān)掉了，桨断(duàn)了，晚上很黑，老虎在(zài)嚎叫，猿在哭，（在这个时(shí)候）爬上(shàng)大(dà)楼，会有一种离开首都的(de)感觉、失踪的家乡(xiāng)，恐怕人们会(huì)说坏话、害怕(pà)批评，全神贯注是抑郁的画面，感情到了极点和悲伤的心(xīn)情。

　　⒈所(suǒ)有被忽视的任务都在(zài)进行中（动词(cí)作名词，废弃的生意）

　　2.全世(shì)界都要担心（状语修(xiū)饰语，停留……之前）

　　3.世界之后快乐（状语修(xiū)饰语，停留……之后）

　　⒋滕子京被贬到巴陵县（封建王(wáng)朝官吏的(de)降职或远调）

　　⒌害怕(pà)诽(fěi)谤（名词作动词，别人(rén)说别人坏(huài)话）

　　⒍唐(táng)代(dài)题诗(shī)（形容词作名词，智者）

　　⒎烟也不见了（形容词双曲线虚轴的位置，双曲线虚轴有什么意义作(zuò)动(dòng)词，消散(sàn)）

　　⒏北通武侠(xiá)，南极(jí)洲(zhōu)潇湘(xiāng)（名词作状(zhuàng)语使用(yòng)灵活，向北；

　　向南(nán)）

　　⒐或者两(liǎng)者之间的区(qū)别(bié)（动词用作名词，这(zhè)是(shì)指心理(lǐ)活动）

去国怀乡,忧(yōu)谗畏讥是什么(me)意(yì)思

　　“去国(guó)怀乡，忧谗畏讥”意思是：离开国都、怀念(niàn)家(jiā)乡，担(dān)心人家说坏话、惧怕人家批评指责(zé)。

　　该句棚做出自北宋文学家范仲(zhòng)淹所作的《岳阳楼记》第三(sān)段，是北宋文学家范仲淹于庆历六年九月十五日（1046年10月17日(rì)）应至(zhì)交(jiāo)好友(yǒu)岳州(zhōu)知州滕(téng)宗谅(liàng)之请(qǐng)为重修(xiū)岳阳楼而创作的一篇散文。

　　原文选段：

　　若夫(fū)淫雨霏霏，连(lián)月(yuè)不(bù)开(kāi)，阴风怒号，浊(zhuó)浪排空(kōng)；日(rì)星隐耀，山岳潜形(xíng)；商旅不行，樯(qiáng)倾楫(jí)摧(cuī)；薄暮冥冥(míng)，虎(hǔ)啸猿啼。

　　登斯(sī)楼也，则有去国怀(huái)乡，忧谗(chán)畏讥，满(mǎn)目萧然，感极而悲者矣。

　　译文：

　　像那阴雨(yǔ)连绵(mián)，接连几个月不放(fàng)晴(qíng)，寒风(fēng)怒吼，浑浊(zhuó)的浪冲(chōng)向天空；太阳(yáng)和星星隐藏起光(guāng)辉，山岳隐双曲线虚轴的位置，双曲线虚轴有什么意义没了(le)形(xíng)体；商人和旅(lǚ)客不(bù)能(néng)通行(xíng)，船桅倒下(xià)，船桨(jiǎng)折断(duàn)。

　　傍(bàng)晚天色(sè)昏暗，虎在长啸(xiào)，猿在悲啼，登上这座楼啊，就会有一种离开国都、怀念家乡(xiāng)，担心人(rén)家说坏话(huà)、惧怕人家批评烂(làn)启指责，满眼(yǎn)都是萧条的(de)景象(xiàng)，感慨到了极(jí)点而悲伤的心情。

　　这(zhè)篇文章通过写岳阳楼的景色，以(yǐ)及阴饥和(hé)如(rú)雨和晴朗时(shí)带给(gěi)人的不同感受，揭示了“不以物喜，不以己悲(bēi)”的古仁人之(zhī)心，也(yě)表达(dá)了(le)自己“先天下之(zhī)忧(yōu)而忧，后天下之乐而乐”的爱(ài)国爱(ài)民情怀。

　　文章超越了单纯写山水(shuǐ)楼观的狭(xiá)境，将自然界的晦明变化、风雨(yǔ)阴晴和“迁客骚人”的“览物之情(qíng)”结合起来写，从而将全文的重(zhòng)心放到了纵(zòng)议政治理想方面，扩大了文(wén)章(zhāng)的境界(jiè)。

　　全文记叙、写景(jǐng)、抒情(qíng)、议论(lùn)融为一体，动静(jìng)相生，明暗相衬(chèn)，文词简(jiǎn)约，音节和(hé)谐，用排偶章法作景物对比，成为杂(zá)记中(zhōng)的(de)创新(xīn)。

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