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世(shì)界四大文化名人是哪4个，世界四大文化名(míng)人不(bù)包括谁

　　1953年在(zài)赫尔辛基颁布了四位世界文化(huà)名(míng)人。

　　他们是中国的屈原，波兰的天文学家、日心(xīn)说创始人哥白尼；

　　欧(ōu)洲文(wén)艺(yì)复(fù)兴时期重要的人文主(zhǔ)义作家之一(yī)弗朗索瓦·拉(lā)伯雷；

　　欧洲文艺复兴时期最重要的作家，杰出的(de)戏剧家和诗人威廉(lián)·莎士(shì)比亚。

　　屈原是(shì)中国历史上(shàng)一位(wèi)伟大的(de)爱(ài)国诗人，中(zhōng)国浪漫主义文(wén)学的(de)奠(diàn)基人，“楚(chǔ)辞”的创(chuàng)立者和代表作(zuò)家(jiā)，开(kāi)辟了“香(xiāng)草美人”的传统，被誉为“楚(chǔ)辞之祖”，楚国有名的辞赋家宋玉、唐勒、景差都受到(dào)屈原的影响(xiǎng)。

　　屈原作品的(de)出现(xiàn)，标志(zhì)着中国诗歌(gē)进入了一个由大雅歌(gē)唱到浪漫独创的新时代，其主要作品有《离(lí)骚》《九歌》《九章》《天问》等。

　　以屈(qū)原(yuán)作品为主体的《楚辞(cí)》是(shì)中国浪(làng)漫主义文学的源头之一(yī)，《楚辞》中最著名的篇章(zhāng)是(shì)《离骚》与(yǔ)《诗经》中(zhōng)的《国(guó)风》并称为“风骚”，对后世诗歌产生了深远影响。

　　尼古拉·哥(gē)白(bái)尼(ní)（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日(rì)—1543年5月24日，享年70岁），是文(wén)艺复兴时期的波(bō)兰(lán)天文学家、数学家、教(jiào)会法博(bó)士、神父。

　　在(zài)哥白尼40岁时，他提出了日心说，否定了教会的权威，改变了人类对自然(rán)对(duì)自身的(d162邮箱怎么登陆，162邮箱登录登录入口e)看法。

　　当时罗马天主(zhǔ)教廷认为他(tā)的日(rì)心说违反《圣经(jīng)》，哥白尼仍坚信日心(xīn)说，并认为日心说与其并(bìng)无(wú)矛盾，并经(jīng)过(guò)长年的观(guān)察和计算完(wán)成他的(de)伟大著作(zuò)《天体运(yùn)行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯(bó)雷(léi)出生于法国中部(bù)的希农城，十几岁(suì)后，拉伯雷接受了宗教教育，进修(xiū)道院当了修(xiū)士。

　　期间(jiān)开始(shǐ)学习希腊(là)文，来了解(jiě)希腊(là)和(hé)罗马的古代文化(huà)。

　　1530年(nián)，拉伯(bó)雷进大学攻(gōng)读医(yī)学，用了两个(gè)月的时间获得了学(xué)士学位，当上(shàng)了医师。

　　1532年(nián)，《巨人传》第一部(bù)出(chū)版，次年(162邮箱怎么登陆，162邮箱登录登录入口nián)出版(bǎn)第二部，虽然受到民众欢迎，但(dàn)被(bèi)法院宣布(bù)为禁书。

　　1537年，获(huò)得蒙彼利(lì)埃大学的博士(shì)学(xué)位。

　　1545年，在国王的特许发行(xíng)证的(de)保护下，拉(lā)伯雷(léi)以真实(shí)姓名(míng)出版了《巨人(rén)传》的第(dì)三部(bù)。

　　但不久国王死去，小说又被列(liè)为禁书，拉(lā)伯(bó)雷被迫(pò)外逃，直至1550年才获准(zhǔn)回到法国。

　　回(huí)国后的拉伯(bó)雷在学校教(jiào)书，教书期(qī)间，他完成了《巨人(rén)传》的第四部和第五部。

　　1553年(nián)4月9日，拉伯雷在巴黎去世。

　　威廉(lián)·莎士比(bǐ)亚在华人社会常(cháng)尊(zūn)称为(wèi)莎翁。

　　鲁迅在《摩罗诗力说》中，称(chēng)莎(shā)翁为“狭斯(sī)丕尔”，是英国文学史上(shàng)最(zuì)杰(jié)出的戏剧家，欧洲文艺(yì)复兴时期最(zuì)重(zhòng)要、最(zuì)伟大(dà)的作家，全世界最(zuì)卓越的(de)文学家(jiā)之一。

　　德国的狂飙(biāo)运动也是高唱着莎士比亚的赞歌，举着他的(de)旗帜前进的(de)。

　　歌德说：“我(wǒ)读到(dào)他的第一页．就使我(wǒ)一生都属(shǔ)于他了。

　　读完第一(yī)部(bù)，我(wǒ)就像(xiàng)一个生下来的盲人，一只奇(qí)异的手(shǒu)在瞬(shùn)间使我(wǒ)的(de)双眼看到(dào)了(le)光明……感谢赐我智(zhì)慧的神灵。

　　”

　　而且，莎士比亚在马克思的(de)心目中所占的位置也是(shì)独一无二的，没有任何(hé)其他作家可(kě)以与之相(xiāng)比。

　　在(zài)马克思的著(zhù)作中(zhōng)，仅以数(shù)量来说(shuō)，引用或谈到莎(shā)士(shì)比亚竟(jìng)有三四百处之多(duō)。

　　所以有人说，莎(shā)士比亚(yà)是马克思科学(xué)研究过程中从始至终的最好伴侣。

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