都塔尔与弹布尔的(de)区(qū)别，都它尔和弹布尔区别是都塔尔：新疆(jiāng)维吾尔族的民间弹弦乐(lè)器的。

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都塔尔与(yǔ)弹布尔(ěr)的区别(bié)，都它尔和弹布尔区(qū)别

　　外(wài)形像个长柄(bǐng)的大(dà)水(shuǐ)瓢，音箱(xiāng)面板上(shàng)没有出音孔，没有琴(qín)头(tóu)，有2根琴弦。

　　音色(sè)清脆、悠扬(yáng)。

　　弹布尔(ěr)：维(wéi)吾尔(ěr)族、乌兹别(bié)克族弹弦乐器。

　　琴(qín)身像一个(gè)安了长柄(bǐng)的葫芦水(shuǐ)瓢，音(yīn)箱面(miàn)板上没(méi)有出音孔，没有琴头，有(yǒu)5根钢丝弦，内(nèi)二弦及外二弦调成同度音。

　　音色明净(jìng)，非(fēi)常动听。

新疆弹(dàn)拨乐器有哪(nǎ)些(xiē)

　　 新疆弹拨(bō)乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指或拨子拨弦，及用琴竹击弦而发音的乐器总称。

　　弹拨(bō)乐器分横式与竖式两类。

　　横式，如：筝(zhēng)(古筝和转调筝)、古琴、扬(yáng)琴和(hé)独弦琴等；竖式(shì)，如：琵琶(pá)、阮、月琴、三弦、柳(liǔ)琴、冬不拉和扎(zhā)木(mù)聂等。

　　下(xià)面我(wǒ)将向(xiàng)大羡并家(jiā)介(jiè)绍新疆(jiāng)的十(shí)大弹拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是维吾尔族所有(yǒu)乐器中最长的乐器，长1米多，琴体像半个水勺，琴体(tǐ)和琴头用桑(sāng)木或红木做成，用(yòng)钢丝弦五根，内二弦及外二弦调成同(tóng)度音，与中弦成四(sì)野悄(qiāo)五度关系，音色(sè)明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热(rè)瓦甫。

　　热瓦甫(fǔ)多为木制，外形独特。

　　上部是(shì)细长的琴(qín)身，顶部弯曲，最下方是(shì)一个半球形的共鸣(míng)箱(xiāng)，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清(qīng)亮、纯净，表现力强(qiáng)，所(suǒ)以(yǐ)大(dà)多用于独奏。

　　热(rè)瓦甫兄脊迹不但(dàn)有美(měi)妙的气韵，更有美观大方的外(wài)形，琴身由很(hěn)多牛角片或骨(gǔ)片(piàn)镶嵌(qiàn)出形式多样(yàng)的花纹，并带有(yǒu)规则(zé)性的(de)纹路和图案，显得美观大方，且极(jí)具民族(zú)特色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最大(dà)的(de)都塔尔）传(chuán)统(tǒng)的.都(dōu)塔尔，构造与弹布尔相似，外(wài)形像个长柄的大水瓢，由(yóu)共鸣箱(xiāng)、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦(xián)等部分组(zǔ)成。

　　制作材(cái)料(liào)多采用经过自然干燥的桑木、杏木(mù)或核(hé)桃木，弹奏出来的(de)琴音声(shēng)音虽(suī)小(xiǎo)但音色却很柔美(měi)。

　　都(dōu)塔尔是一(yī)个伴奏极佳的(de)乐器，它(tā)除了在古典音乐(lè)《十二木卡姆》中作主要伴奏外(wài)，还演奏过(guò)有名(míng)的曲目《木夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾(wú)尔乐器里弦(xián)最(zuì)多的(de)古(gǔ)老(lǎo)民间弹拨(bō)乐器(qì)，史(shǐ)籍中称七十(shí)二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷(kù)似扬琴，发(fā)出的声(shēng)音清脆悦耳，近似古筝，但比古筝(zhēng)的音色更明亮(liàng)，是演奏古典乐曲《十二木卡姆》中不可缺(quē)少的(de)乐(lè)器(qì)。

　　它(tā)盛行(xíng)于新疆的麦盖提(tí)、喀什、和田、莎(shā)车、哈(hā)密等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克(kè)，起源于古代的波斯。

　　因流行(xíng)于(yú)新疆的麦(mài)盖提、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀什、莎车(chē)和库车(chē)等地，所以又名多朗艾捷克，是(shì)新疆的(de)维吾尔族、乌(wū)孜别克族和塔吉(jí)克族的弓弦乐器，现(xiàn)盛行于南(nán)疆(jiāng)一带，主要用于演(yǎn)奏民中国哪里的莲子最好吃间(jiān)歌曲和木卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨它(tā)尔又称(chēng)“塞他尔(ěr)”，波(bō)斯语“萨”为“三”、“它(tā)尔”是“弦”，意思(sī)是3根弦(xián)的(de)乐器(qì)。

　　萨它尔的外(wài)形与弹拨尔相似(shì)，因音(yīn)色明亮(liàng)，常常(cháng)用于独奏、合奏或做(zuò)为演唱“十二木卡姆”的伴(bàn)奏(zòu)乐(lè)器。

　　据《乐师(shī)史(shǐ)》记载，早在十(shí)四、十五世纪，维吾尔(ěr)族民间就有了(le)这种乐器(qì)，到20世纪50年代，萨(sà)它尔已遍布全(quán)疆各地，并成为(wèi)维吾尔族人民喜爱的拉(lā)弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它(tā)尔，原名“艾(ài)西它尔(ěr)”，是(shì)维吾尔族的(de)弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维(wéi)吾尔语是“欢乐”或“非常(cháng)悦耳好(hǎo)听”的意思，“它尔”的译(yì)文是琴弦，合起来的意思就是(shì)“悦耳的弦乐器(qì)”。

　　久已失(shī)传，近年(nián)才得以(yǐ)复(fù)苏，形似(shì)曼多林，音(yīn)色脆(cuì)亮，可用于独奏、合奏或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐别(bié)称“喇叭”，据相传，唢(suǒ)呐最(zuì)初流(liú)传于波斯、阿拉伯一带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹(liáo)亮，过(guò)去多在民间的(de)吹(chuī)歌会(huì)、秧歌会(huì)、鼓乐班(bān)和地方(fāng)曲艺(yì)、戏曲(qū)的伴(bàn)奏(zòu)中应(yīng)用，后经过(guò)不断发展改进，不但丰富了演奏技巧(qiǎo)，而且提高了表现力，现已成为一(yī)件具有特色的独奏(zòu)乐(lè)器，并广(guǎng)泛(fàn)应用于民族(zú)乐(lè)队合奏(zòu)或戏曲、歌(gē)舞的(de)伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达(dá)甫亦称手鼓(gǔ)，也(yě)译为(wèi)“达(dá)卜”, 是新(xīn)疆维(wéi)吾尔族人民最喜爱的打击乐器之一，被誉为(wèi)维(wéi)吾尔乐队中的(de)“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围(wéi)装(zhuāng)有(yǒu)许多小(xiǎo)铁(tiě)环，表面蒙以羊(yáng)皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音色最好(hǎo)。

　　它的发音清脆响亮，声音力度变化幅度较(jiào)大，技巧灵活，可以起到烘托(tuō)各(gè)种不(bù)同乐曲情(qíng)绪的作用。

　　有了(le)它，一切(qiè)都有(yǒu)了激情。

　　手鼓的发音清脆响亮，在(zài)乐(lè)队中起着(zhe)统一节奏和速度的作用，是名(míng)副(fù)其实的总指挥。

　　同时，它的声音力度变化幅度较大(dà)，技巧(qiǎo)灵活，携带方便，可以起到烘托(tuō)各种不同乐曲情绪的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓

　　 　　纳格(gé)纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪(nǎ)噶喇(lǎ)”、“奴(nú)古(gǔ)拉(lā)”，因鼓身用铁铸成，故(gù)称(chēng)“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状(zhuàng)看起来像一个(gè)花盆，鼓(gǔ)面蒙有(yǒu)骆驼皮(pí)或牛皮，六(liù)个(gè)纳(nà)格拉为一(yī)套，每套(tào)分大中小三组，每(měi)组两个，一奏高音，一(yī)奏低音，相差4—5度，用木捧敲击。

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