龙(lóng)有几个爪？是中国神话(huà)传说中的龙有三(sān)、四、五(wǔ)个爪子不(bù)等的(de)。关于龙有几(jǐ)个(gè)爪以及龙有几(jǐ)个(gè)爪子，龙有几个爪子蟒有几(jǐ)个爪，龙有(yǒu)几(jǐ)个爪子图片(piàn)，龙(lóng)有几爪和蟒有几爪(zhǎo)的区别，古代龙有几个爪等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整理以下的知识答案(àn)：

龙(lóng)有两个(gè)根吗

　　龙是(shì)双根的(de)。

　　两根，左右各一(yī)根(gēn)。

　　龙，通常描述为有类(lèi)似美洲狮(shī)的身体，两只(zhǐ)巨大的蝙蝠翅膀或(huò)者羽翼，四(sì)条腿，和一个有些(xiē)像马的头。

　　故(gù)事中(zhōng)最常提到的颜色是绿，红或金(jīn)色。它的(de)尾巴长而蜿蜒，末(mò)端有刺(cì)，可能(néng)有倒(dào)钩。每条腿的末端都是巨大的(de)爪子，类似于肉食(shí)性鸟类(lèi)的(de)。

龙(lóng)有几(jǐ)个(gè)爪

　　是(shì)中国神(shén)话传说中的龙(lóng)有(yǒu)三、四、五(wǔ)个爪子不等。元(yuán)朝以前的龙基本是(shì)三(sān)爪的(de),有时前两足(zú)为三爪,后(hòu)两足(zú)为(wèi)四(sì)爪的(de)。

　　龙(lóng)是中国古代传(chuán)说(shuō)中的神异动(dòng)物。

　　 龙是(shì)中华民族的象征，中(zhōng)国人都以自己是(shì天润奶啤有度数吗，天润奶啤千万别喝)“龙的传人”而(ér)骄傲。

　　亚(yà)洲其他国(guó)家和民族亦有(yǒu)受中华龙文化影响(xiǎng)。

　　传说多为其能(néng)显能(néng)隐(yǐn)，能(néng)细能巨，能短能长(zhǎng)。

　　春分登天，秋分潜渊(yuān)，呼风唤雨，而这些已(yǐ)经是晚期发展(zhǎn)而来(lái)的龙的(de)形(xíng)象，相比(bǐ)最初(chū)的(de)龙而言更加复(fù)杂。

　　古(gǔ)有九为至尊之象；就(jiù)象古代皇(huáng)帝的(de)九五至(zhì)尊，所以皇帝身上(shàng)都(dōu)有9只五爪金龙，在以前(qián)封建社会，衣服上有龙，五个爪的(de)龙,是皇帝穿的。

　　四(sì)个爪的(de)龙是亲(qīn)王，地位(wèi)就降一等。

　　三个(gè)爪地位(wèi)就更低。

　　皇族里虽然都是龙袍(páo)，看爪多少，阶级从那里(lǐ)分。

　　所以文武百官的衣服叫章服。

　　图案代(dài)表(biǎo)阶级(jí)，衣服的颜色代(dài)表身分，代表阶级。

龙的人文精神

　　一个(gè)民族的文化是(shì)这个民族精神的载体，多姿(zī)多彩的龙文化(huà)中(zhōng)，从中也可看(kàn)出古(gǔ)代中国人(rén)的(de)人文精(jīng)神。

　　创(chuàng)新(xīn)精神(shén)。

　　龙文化(huà)历久(jiǔ)不(bù)衰(shuāi)，与古代中国人的创新(xīn)精神分不开。

　　龙文化经历了若干发展阶(jiē)段，每(měi)一个(gè)发展阶段主要是通过内部创新(xīn)完成的。

　　观察各(gè)个历史时(shí)期不同(tóng)的龙艺术形态，从无角到(dào)有角，从无翼到有翼，从无足到(dào)有足，可看出龙形象是经过不断创新而(ér)形成的。

　　综合精神。

　　龙(lóng)的形象是古代中国人综合(hé)了走(zǒu)兽、飞(fēi)禽、水中动物(wù)和爬行动物的优长而形成(chéng)的。

　　龙文化(huà)的综合性还表(biǎo)现在长期的发展过程中，龙不断吸收外(wài)来的优秀(xiù)艺术元素，从而(ér)使其形象更为完美。

　　比(bǐ)如，唐宋时期(qī)龙吸收了印(yìn)度佛教中狮子(zi)的形象(xiàng)，头圆而(ér)丰满，脑后(hòu)披鬣(liè)，鼻子也近似狮(shī)鼻，增加了龙的权(quán)威(wēi)感。

　　包(bāo)容精神(shén)。

　　古代龙文(wén)化丰(fēng)富多(duō)彩，与古代(dài)中国(guó)人的包容(róng)精神(shén)分(fēn)不开。

　　中(zhōng)国龙文化(huà)在(zài)自己的发(fā)展(zhǎn)过程中，曾(céng)受(shòu)到来(lái)自印(yìn)度的龙王信仰的冲击，但中国人(rén)并没有将其(qí)拒之(zhī)门外(wài)，而是(shì)包(bāo)容(róng)与改造，形成了中国化(huà)的龙(lóng)王(wáng)，丰富(fù)了(le)中(zhōng)国(guó)龙文化的内(nèi)涵(hán)。

　　进取精(jīng)神。

　　从(cóng)古代中(zhōng)国(guó)人描述的龙形象(xiàng)来看，龙具(jù)有(yǒu)很强(qiáng)的进(jìn)取精神。

　　龙的(de)活动空(kōng)间十分广阔，能上九天，能潜深渊。

　　各种(zhǒng)艺术中的龙(lóng)形象，大多是飞(fēi)龙、腾龙或(huò)奔龙，朝(cháo)气蓬勃，奋发向上，威武不(bù)屈。

　　神(shén)话传说中(zhōng)的(de)龙(lóng)，大多是一往(wǎng)无前、势不可(kě)挡、无所(suǒ)畏惧的。

　　这些都是古(gǔ)代龙(lóng)开(kāi)拓进取精神(shén)的表现。

　　独立精神。

　　中国龙的艺(yì)术形象是独一无二(èr)的，与龙有关(guān)的种(zhǒng)种文(wén)化现象也自成一体(tǐ)、独(dú)具一格。

　　在中国(guó)传(chuán)统文化中，龙文化虽与(yǔ)儒(rú)教(jiào)、道教和佛(fú)教(jiào)有(yǒu)着密不可(kě)分的(de)关系(xì)，但始终保持着相对(duì)的独立性，不附属于任何一种(zhǒng)宗教。

产生背(bèi)景(jǐng)

　　早期社会(huì)生(shēng)产(chǎn)力低下，人们(men)在严酷的自然环境(jìng)里生存，还不能独立的支(zhī)配自然力，也(yě)不能解释自(zì)身来(lái)源(yuán)，对自然界充满幻想、憧憬乃(nǎi)至畏惧，崇拜(bài)各种比(bǐ)人类更强大的自然(rán)或超自然力量，这就是图腾(téng)和鬼(guǐ)神(shén)产生的社会(huì)基础(chǔ)。

　　龙图腾形成的时间，可以上溯到上古(gǔ)伏(fú)羲时代(dài)，伏羲氏以蛇(shé)为图腾。

　　古书中记(jì)载，伏羲氏生于成(chéng)纪(jì)，徒治陈仓，都于(yú)陈，在位一百五(wǔ)十年(nián)，传十(shí)五世。

　　伏(fú)羲氏(shì)发(fā)源于(yú)成(chéng)纪，发展壮大后，沿着(zhe)渭河谷地(dì)进(jìn)入关中，出潼关，傍崤山(shān)、王屋山、太(tài)行山东迁，而后折向东南，最后都于(yú)陈。

　　这一活动(dòng)区大体与仰韶文(wén)化古遗(yí)址(zhǐ)的分布区(qū)相吻合。

文(wén)化(huà)影响

　　在(zài)中华，龙文(wén)化、龙的传说蕴涵(hán)着中国人(rén)所重视的天人合一的宇宙观；仁者爱人互(hù)主体观的诉求；阴阳交合(hé)的发(fā)展观；兼容并包的(de)多(duō)元文(wén)化观。

　　中国龙文化内涵丰富，从性(xìng)质(zhì)和内涵来看，龙文化(huà)可分为三大类(lèi)型(xíng)：宗教龙、政治龙(lóng)和艺术(shù)龙。

　　宗教龙即把龙当作圣物或神灵来崇拜，把(bǎ)龙视为(wèi)主宰雨水(shuǐ)之神或保护神(shén)等(děng)。

　　政(zhèng)治(zhì)龙是统治阶(jiē)级利(lì)用人们普遍崇拜龙的心理，把帝(dì)王说成是(shì)龙(lóng)神(shén)的(de)化(huà)身(shēn)，是神圣不可侵犯的，用以维护统治。

　　艺术龙就是以艺术的形式表现(xiàn)对龙(lóng)的敬仰和崇拜(bài)，即以雕刻、塑造(zào)、绘画、舞蹈、神话传说、竞技活动等方式(shì)表现龙。

中国龙

　　中国龙文(wén)化具有(yǒu)鲜(xiān)明特色。

龙一共有几个爪 ？

　　古(gǔ)代(dài)的龙有(yǒu)三、四、五个爪不等(děng)。

　　这是因为当时龙象征着权(quán)力，而随着中(zhōng)央集权的加强，天子对(duì)权力象征的(de)看重更高了，于(yú)是(shì)就(jiù)把龙的爪子数逐(zhú)渐增多，以区(qū)分除了(le)天子(zi)之(zhī)外的龙不是真龙(lóng)。

　　这也(yě)是天子对臣(chén)民们的压制力。

　　在最早的时候，三爪、四爪龙(lóng)象征着地位重要的人，而(ér)后面天子(zi)注重自己的(de)威严后，给自己定(dìng)了五爪龙的(de)标志，然后(hòu)四爪龙(lóng)象征(zhēng)臣(chén)子，三(sān)爪龙则是(shì)此(cǐ)外的平民。

　　拓展资(zī)料(liào)：

　　日(rì)本(běn)在唐代时(shí)与中国频繁往来(lái)，大量学习中(zhōng)国(guó)文(wén)化(huà)，促进了其(qí)社会进步。

　　如日(rì)本的(de)传统建(jiàn)筑和传统服(fú)饰其实完(wán)全(quán)就(jiù)是中国唐代时的样子。

　　而(ér)在(zài)那个时候(hòu)，中(zhōng)国的龙都是三爪(zhǎo)，日(rì)本也(yě)就(jiù)只能从(cóng)中国引进三爪的龙。

　　在中国出现四爪(zhǎo)龙后，已经(jīng)开始闭关锁国，与日本断了往来。

　　而韩国古(gǔ)时候叫做(zuò)高丽，一直到清末前都是中国的附属国，当(dāng)中国统(tǒng)治者开始用五爪(zhǎo)龙(l天润奶啤有度数吗，天润奶啤千万别喝óng)图案的(de)时候，自然(rán)不可能让属(shǔ)国和自(zì)己平起平(píng)坐(zuò)，於是韩国的(de)龙就只能(néng)是四爪了。

　　参(cān)考资料：龙(lóng) （中国神话传说(shuō)中的动物）_百(bǎi)度百(bǎi)科

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