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西方的几何学(xué)来源于什么的(de)勾股(gǔ)之学，认为(wèi)西(xī)方的几(jǐ)何学来源(yuán)于(yú)什么的(de)勾股之学

　　勾(gōu)股定自旋量子数计算公式各符号含义，自旋量子数如何计算理的内容为：在任(rèn)何一个平面直角三角形(xíng)中的两直角边的平方之和一(y自旋量子数计算公式各符号含义，自旋量子数如何计算ī)定等于斜边的平方。

　　周髀算经简介《周(zhōu)髀算经》原(yuán)名《周髀(bì)》，算经的十(shí)书之一，是(shì)中(zhōng)国(guó)最古(gǔ)老的天文(wén)学和数学著(zhù)作(zuò)，约成书

　　明末清初学者黄宗羲认为西(xī)方的几(jǐ)何学(xué)来源(yuán)于《周髀算经(jīng)》的勾股(gǔ)之(zhī)学。

　　勾股定理的内(nèi)容(róng)为(wèi)：在任何一个(gè)平面(miàn)直角三角(jiǎo)形中的两直角边的平(píng)方之和一(yī)定等于斜边的平方。

　　《周髀(bì)算(suàn)经(jīng)》原名《周(zhōu)髀》，算经的十书之一，是中国最古老(lǎo)的(de)天文学和数学著作(zuò)，约成书于公元前1世纪，主要阐明(míng)当时的盖天说和(hé)四分历法。

　　唐初规定(dìng)它为国子监明(míng)算科的教(jiào)材(cái)之一，故(gù)改名《周髀算经》。

　　《周髀(bì)算(suàn)经》在数学上的(de)主(zhǔ)要成(chéng)就(jiù)是介绍了勾股(gǔ)定(dìng)理。

　　(据(jù)说原书(shū)没有(yǒu)对勾股定理进行证明，其证(zhèng)明是(shì)三国时东吴人赵爽在《周(zhōu)髀注》一书(shū)的《勾(gōu)股(gǔ)圆方图注(zhù)》中(zhōng)给出的)及其在(zài)测量上的应(yīng)用以及怎(zěn)样引用到(dào)天(tiān)文计算。

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　　《周髀算经》的采用(yòng)最简便可行(xíng)的(de)方(fāng)法确定天文历法，揭(jiē)示日(rì)月星(xīng)辰的运行(xíng)规律，囊括四季更替，气(qì)候(hòu)变化，包涵南北有极，昼夜(yè)相推的道理。

　　给后来者(zhě)生活作息提供有力(lì)的保障，自此以后(hòu)历代数学家无不以《周髀算经》为参考，在此基础上不断(duàn)创新和发展。

　　勾股定理是一个基本的几何定理(lǐ)，在中(zhōng)国，《周(zhōu)髀算经》记载了勾(gōu)股定理(lǐ)的(de)公式与证明(míng)，相传(chuán)是在商代由商高发现，故又有称之为商高定理；

　　三国(guó)时代的蒋(jiǎng)铭祖对(duì)《蒋(jiǎng)铭祖算经》内的勾股定(dìng)理作出了详细注释(shì)，又(yòu)给出了另外一个证明。

　　直角三(sān)角形两直角边（即“勾”，“股”）边长平方和等于斜边（即“弦”）边长(zhǎng)的平方。

　　也就是说，设直角三角形(xíng)两直角边为a和b，斜边为c，那(nà)么a2+b2=c2。

　　勾(gōu)股定理(lǐ)现发(fā)现约有400种证明方法，是数(shù)学定(dìng)理中证(zhèng)明方(fāng)法(fǎ)最多(duō)的定理之一(yī)。

　　赵爽(shuǎng)在注解《周髀算(suàn)经》中给出了“赵爽弦图”证明了勾股定理的准确性，勾股数组程a2+b2=c2的正整(zhěng)数组(a,b,c)。

　　(3,4,5)就(jiù)是勾股(gǔ)数。

西方的几何学来源于(yú)什么的勾(gōu)股(gǔ)之学

　　明末清初学者黄(huáng)宗羲认为西方(fāng)的巧态(tài)闷几何学来源于《周(zhōu)髀算经》的勾股之学。

　　勾股定理(lǐ)的内容为：在任何一个平面直角三角形(xíng)中的两(liǎng)直角边的平(píng)方(fāng)之和(hé)一定等于斜边的(de)平方(fāng)。

　　《自旋量子数计算公式各符号含义，自旋量子数如何计算孝弯周髀(bì)算经》原名《周髀》，算经的十书之一，是中国(guó)最古老(lǎo)的天文学(xué)和数学著作，约成书于公(gōng)元前1世纪(jì)，主要阐(chǎn)明当时(shí)的盖天说和四分历(lì)法。

　　唐初规定闭历(lì)它(tā)为国(guó)子监明算科的教材之一(yī)，故改(gǎi)名《周髀(bì)算经(jīng)》。

　　《周(zhōu)髀算经》的采用最简便可行的方法确(què)定(dìng)天文历(lì)法，揭示日月星辰的运行(xíng)规律，囊括四季(jì)更替，气候变化，包(bāo)涵南北有极，昼夜相(xiāng)推(tuī)的道理。

　　给后来者生活作息提供有力的保(bǎo)障(zhàng)，自此以后(hòu)历代数学家无不以《周(zhōu)髀(bì)算经》为参考，在此基(jī)础上不断(duàn)创新和发展(zhǎn)。

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