皈依佛门的意思(sī)，皈依的皈，是回头(tóu)。依，是依止。皈依的意思(sī)是(shì)翻旧日之恶，依(yī)止正道而得解脱。佛(fú)代表着觉悟(wù)，觉悟宇宙人生(shēng)真理，能够自觉、觉他、觉行圆满；同时(shí)，在智慧、道德和行为上，都已经达到彻底的圆满。门指修(xiū)行者入(rù)道的门径，今泛指修(xiū)德、治学或作事的途(tú)径。成为佛教徒，是皈(guī)依佛门的开始，最(zuì)终目标是让自己成为三(sān)宝，也就是佛宝、法宝、僧宝，就是心中向往(wǎng)佛想(xiǎng)要(yào)成为(wèi)佛。

皈(guī)依(yī)佛门

皈依(yī)也作归依，可以理解加入佛门，并(bìng)达到最高的境界(jiè)。佛门就是(shì)佛(fú)之法门、佛教之门。在(zài)《三论玄义》这(zhè)本书(shū)里，《三论玄义》是隋释吉藏撰佛学著(zhù)作，知菩萨之造论，即为开显诸佛之教门，此教门(mén)即法门之意。后代‘佛门’一语，主要为佛教对(duì)于儒、道二教之自称。如信(xìn)仰佛教者，称(chēng)为(wèi)佛门弟子；舍离世(shì)事而(ér)修(xiū)行佛道，即称为(wèi)入(rù)佛(fú)门。

皈依佛门(mén)可以(yǐ)分为(wèi)两部(bù)分，一个是(shì)皈(guī)依，一(yī)个是(shì)佛门，想(xiǎng)要做到(dào)皈(guī)依佛门(mén)，皈(guī)依是非常重要的(de)。皈依指的是全身心的投入到一种(zhǒng)信(xìn)仰(yǎng)当(dāng)中。能够做成有一件事情，往往有着强烈的愿(yuàn)望，有强(qiáng)烈的向佛之心，要(yào)有遵守(shǒu)佛家戒(jiè)律的觉悟(wù)，要有持(chí)之以恒的(de)恒心，要有勇往直前，冲破重重(zhòng)阻难，修成(chéng)正果的(de)决心。佛教是释迦牟(móu)尼创立(lì)的(de)，佛是佛(fú)教徒对修行圆(yuán)满的人的称呼。

皈依(yī)佛门指正式成为佛教信徒的一个(gè)手续(xù)，具(jù)体包括参(cān)加皈(guī)依三宝仪式(shì)，然后领取皈依证书，此后就可以居士(shì)身份(fèn)自愿参加定期的佛事(shì)活动了。皈依三宝指佛宝、法宝、僧宝。佛(fú)宝，指彻悟诸(zhū)法实相(xiāng)，而能(néng)教导他人的教主，泛指(zhǐ)一切(qiè)诸佛。法(fǎ)宝，指诸佛为教导众生，使其(qí)脱(tuō)离苦海而宣说的教法。僧宝，指修学佛法的(de)清净和(hé)合(hé)的教团。

皈依佛门

佛宝、法(fǎ)宝、僧宝代(dài)表着三方面(miàn)品(pǐn)质(zhì)的顶(dǐng)端，佛，是觉悟，具(jù)足无限(xiàn)的慈悲和智慧(huì)；法，是空性(xìng)及趣入空性的中道(dào)；僧，是圣贤僧的品质，即无(wú)漏慧及(jí)解脱德(dé)。由此可见，皈依佛门的最(zuì)终(zhōng)目标是非常(cháng)难(nán)以达(dá)到的，但(dàn)也因此(cǐ)更让人想(xiǎng)要得到最高(gāo)的目标。不(bù)管有没有舍俗出(chū)家，只要达(d为什么不宣传李兰娟了，李兰娟为何销声匿迹á)到了自(zì)身圆(yuán)满成(chéng)就三(sān)宝具备的品质和功(gōng)德都为什么不宣传李兰娟了，李兰娟为何销声匿迹是(shì)完成(chéng)了皈依三宝。

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