大漠孤烟(yān)直长河落日(rì)圆是什么意(yì)思(sī)，长河落日圆(yuán)啥意思(sī)是“长河落日圆”的意思(sī)：无尽(jǐn)黄河上(shàng)落日浑圆(yuán)的。

　　关(guān)于大(dà)漠孤烟直长河落(luò)日(rì)圆是(shì)什么意思，长河(hé)落(luò)日圆啥意思以(yǐ)及大漠孤烟直长河落日圆(yuán)是(shì)什么意思，大漠(mò)孤烟长(zhǎng)河落日圆是什么意(yì)思，长河落日圆啥意思，长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆的(de)出处，长河落日(rì)圆上一句(jù)是(shì)等问题，小编将为你(nǐ)整理以下(xià)知识：

大漠(mò)孤烟(yān)直(zhí)长河落日圆(yuán)是(shì)什么意思，长(zhǎng)河(hé)落日圆啥(shá)意思

　　1、“长河落日圆”的意(yì)思：无尽黄河上落日浑(hún)圆。

　　2、“长河(hé)落(luò)日(rì)圆”出自唐(táng)代(dài)王维的诗《使(shǐ)至塞上》，全进退维谷的意思解释，进退维谷的意思和造句(quán)诗如下(xià)：单车欲问(wèn)边(biān)，属国过居延(yán)。

　　征蓬出汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　大漠(mò)孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆。

　　萧关逢候吏，都护(hù)在(zài)燕然。

　　3、该诗大(dà)意：乘单车想(xiǎng)去慰问边(biān)关(guān)，路经的(de)属国已过居(jū)延。

　　千里(lǐ)飞(fēi)蓬(péng)也飘出汉塞，北归(guī)大雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩(hào)瀚(hàn)沙漠中孤烟直上，无尽黄(huáng)河上落(luò)日浑(hún)圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉(sù)我都护已在燕然(rán)。

　　4、王维(wéi)（701年－761年，一说(shuō)699年—761年），河东蒲州（今山(shān)西(xī)运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘(jí)，号(hào)摩(mó)诘(jí)居士(shì)，世称“王右(yòu)丞”，因笃信佛(fú)教(jiào)，有“诗佛”之称。

　　今存(cún)诗400余首(shǒu)，重要诗作(zuò)有《相思》、《山居(jū)秋暝(míng)》等(děng)。

　　受禅(chán)宗影响很大，精(jīng)通佛学，精通(tōng)诗(shī)、书、画(huà)、音(yīn)乐等(děng)，与孟浩然(rán)合(hé)称“王孟”。

　　苏轼(shì)评价其：“味(wèi)摩诘之诗，诗中有画(huà)；

　　观(guān)摩诘之画，画中有诗。

大漠孤烟(yān)直(zhí),长河落日(rì)圆(yuán)是什么意思？

　　“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆”的意思——浩瀚的沙(shā)漠中孤烟直上云天，无尽的黄河上落日浑圆(yuán)。

　　这是千古(gǔ)流传的名句，描(miáo)述了塞外孤寂、死静、萧条的画面，给人凄凉的(de)感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”解析】

　　解析一：

　　那茫(máng)茫(máng)无边(biān)的沙漠，只有用(yòng)一个“大(dà)”字才(cái)能状其景观(guān)；在这纯然一(yī)色、荒(huāng)凉无边(biān)的背景(jǐng)之上，那远(yuǎn)处(chù)独起的一(yī)股(gǔ)炊烟(yān)，既显得孤单，又(yòu)格(gé)外(wài)醒目(mù)，也只(zhǐ)有“孤(gū)烟”二字方能状其(qí)神(shén)韵。

　　“孤烟”之后(hòu)随一(yī)“直(zhí)”字，使景物一(yī)下子变得(dé)挺(tǐng)拔坚韧，刚(gāng)直(zhí)有(yǒu)力。

　　“长河落日圆”，苍(cāng)茫(máng)的沙漠，没有山，没有(yǒu)树(shù)，只(zhǐ)有黄(huáng)河横贯其间。

　　视野所及(jí)，大漠无(wú)边无际，黄河杳无(wú)尽头(tóu)，“长”字便自(zì)然涌上(shàng)作者心头(tóu)。

　　而“长河(hé)”之(zhī)上，是那一轮圆圆的落日，这里的“圆”字与(yǔ)前面的“直(zhí)”字，都用得(dé)逼真传神，难(nán)以言其妙处(chù)。

　　真像《红(hóng)楼梦》里香(xiāng)菱(líng)所(suǒ)说：“这‘直’字似无理，‘圆(yuán)’字似太俗(sú)。

　　合上(shàng)书一想，倒像是见(jiàn)了这景的。

　　若说再找(zhǎo)两个字换(huàn)这两个，竟(jìng)再找不出两个字来。

　　”

　　解(jiě)析二：

　　“大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆(yuán)”这不是描写河流(liú)的句子，它其(qí)实是(shì)具体描写进入边塞(sāi)后(hòu)所看(kàn)到的塞外奇特壮丽(lì)的风光。

　　画(huà)面开阔，意境(jìng)雄浑。

　　边疆(jiāng)沙漠(mò)，浩瀚无边，所以用(yòng)了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火(huǒ)台燃起(qǐ)的那一股浓烟就(jiù)显得格外醒目，因此(cǐ)称作“孤(gū)烟”。

　　一(yī)个“孤(gū)”字写出了景(jǐng)物的单调，紧(jǐn)接一个“直”字(zì)，却又表现了它的(de)劲拔、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上没有山(shān)峦林木，那(nà)横贯(guàn)其间的黄河，就非用(yòng)一肆纳慧个“长”字不能表(biǎo)达诗人的感觉(jué)。

　　落日，本来(lái)容易给(gěi)人以感伤(shāng)的印象(xiàng)，这里用一(yī)“圆”字，却(què)给人(rén)以亲(qīn)切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直”字，不(bù)仅准确地描绘了沙(shā)漠的景象，而且表现了作者的(de)深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂(jì)情(qíng)绪(xù)巧妙(miào)地(dì)溶化(huà)在广阔的自(zì)然景(jǐng)象的(de)描绘中。

　　【作品出处】

　　“大(dà)漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆”出自《使至塞上》，是唐代诗人(rén)王维奉命赴(fù)边疆慰(wèi)问将士途中(zhōng)所作(zuò)的一首纪行(xíng)诗，记(jì)述出使塞上的旅(lǚ)程以及旅程中所(suǒ)见的塞外风(fēng)光(guāng)。

　　【作品原文(wén)】

　　使至(zhì)塞上进退维谷的意思解释，进退维谷的意思和造句>

　　单(dān)车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　萧关逢候骑，都(dōu)护在燕然。

　　【词句注(zhù)释】

　　⑴使至塞上：奉命出使(shǐ)边(biān)塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车(chē)辆(liàng)少(shǎo)，这里形容轻车(chē)简从。

　　问(wèn)边：到边塞去看望，指慰问(wèn)守卫边疆的官(guān)兵。

　　⑶属国：有几种解(jiě)释(shì)：一指少数民(mín)族(zú)附属于汉族朝廷而存其国(guó)号(hào)者。

　　汉(hàn)、唐两朝(cháo)均有一(yī)些属国。

　　二指官名，秦(qín)汉时有一(yī)种(zhǒng)官职(zhí)名为典属国，苏武归汉(hàn)后即授典属(shǔ)国官职裂(liè)答。

　　属国(guó)，即(jí)典属国的简称，汉代称负责外交事物的官员为典(diǎn)属国，唐(táng)人有(yǒu)时以“属国”代称(chēng)出使边陲(chuí)的使(shǐ)臣，这里诗人用来指(zhǐ)自己使者的身(shēn)份。

　　居延：地名，汉代称居(jū)延泽，唐(táng)代称居延海，在(zài)今内(nèi)蒙古额济(jì)纳旗北(běi)境。

　　又西汉张掖郡有居(jū)延县（参见《汉书·地理志》），故城在今额济纳旗(qí)东南。

　　又东(dōng)汉凉州刺(cì)史部有张掖居延属国，辖境在居延泽一带。

　　此句一般(bān)注本(běn)均言王维路(lù)过居延(yán)。

　　然而王维此(cǐ)次出使，实际(jì)上无需经过(guò)居延。

　　因而林庚、冯沅君主(zhǔ)编的《中(zhōng)国(guó)历代诗歌选》认为此句是写(xiě)唐(táng)王朝“边塞的辽阔(kuò)，附属国直到居延以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风远飞的(de)枯(kū)蓬(péng)，此(cǐ)处茄键为诗(shī)人自喻。

　　⑸归雁：雁是(shì)候(hòu)鸟，春天北(běi)飞，秋天南(nán)行，这里是指大雁北飞(fēi)。

　　胡天(tiān)：胡人(rén)的领地。

　　这里(lǐ)是指唐军占领的北方(fāng)。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是指凉州之(zhī)北(běi)的沙(shā)漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云古代边防报警时燃狼粪(fèn)，“其烟直而聚，虽风(fēng)吹(chuī)之不(bù)散”。

　　二云塞外多(duō)旋风，“袅(niǎo)烟(yān)沙(shā)而直上”。

　　据后(hòu)人有到甘肃(sù)、新疆(jiāng)实地考察者证实，确(què)有旋风如“孤烟(yān)直上(shàng)”。

　　又：孤(gū)烟也(yě)可能是唐(táng)代边(biān)防使用的平安火。

　　《通典(diǎn)》卷(juǎn)二一八云(yún)：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省(shěng)注(zhù)：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大率相(xiāng)去三十(shí)里，每日(rì)初夜，放烟一炬(jù)，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经凉州（今甘肃武(wǔ)威）以北沙漠的一条(tiáo)内(nèi)陆河，这条河(hé)在唐代叫马成(chéng)河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关(guān)名(míng)，又名(míng)陇山(shān)关，故(gù)址在(zài)今(jīn)宁夏固(gù)原东南。

　　候骑：负责侦察(chá)、通讯的骑兵(bīng)。

　　王维出使河(hé)西(xī)并(bìng)不经过萧(xiāo)关，此处大概是用何逊(xùn)诗(shī)“候骑出萧关，追兵赴马(mǎ)邑”之意，非实写(xiě)。

　　候(hòu)骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置(zhì)安西、安北等六大都护府，其长官(guān)称都(dōu)护，每府派(pài)大都护(hù)一人(rén)，副都护二人，负(fù)责辖区一切事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙(méng)古国(guó)杭爱山(shān)。

　　这(zhè)里(lǐ)代(dài)指(zhǐ)前线。

　　《后汉(hàn)书·窦(dòu)宪传》：宪率军(jūn)大破(pò)单于军(jūn)，“遂登燕然山，去塞三(sān)千(qiān)余(yú)里，刻(kè)石勒(lēi)功(gōng)，纪汉威德，令班固作铭。

　　”此两句意谓在途中(zhōng)遇到候骑，得知主帅破敌后(hòu)尚在前线未归。

　　【作品(pǐn)白话译文】

　　乘单车想去慰(wèi)问(wèn)边关，路(lù)经的属国已(yǐ)过(guò)居延(yán)。

　　千(qiān)里(lǐ)飞蓬(péng)也飘出汉塞(sāi)，北归大(dà)雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙(shā)漠中(zhōng)孤(gū)烟(yān)直上，无尽黄(huáng)河上落(luò)日(rì)浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士(shì)，告(gào)诉我都护已在燕然(rán)。

　　【创作背景(jǐng)】

　　唐玄宗(zōng)开元(yuán)二十四年（736年(nián)）吐蕃发兵(bīng)攻打(dǎ)唐属(shǔ)国小勃律(lǜ)（在今克什米尔北）。

　　开元二十(shí)五年（737年）春，河西节度(dù)副(fù)大使崔(cuī)希逸在青涤(dí)西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以监(jiān)察御史的身(shēn)份奉(fèng)使凉(liáng)州(zhōu)，出塞(sāi)宣慰，察访军(jūn)情，并任河(hé)西节度(dù)使判官，实际(jì)上(shàng)是将王(wáng)维排挤出朝廷。

　　这(zhè)首诗(shī)即作于(yú)此次(cì)出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷一(yī)百(bǎi)二十六。

　　此诗(shī)描绘了(le)出使边塞的艰(jiān)苦情(qíng)况，抒发了作者漂泊天涯的悲壮情(qíng)怀和(hé)孤寂之情。

　　首联两句交待此行(xíng)目的和到达地(dì)点，诗缘何(hé)而作；颔联两(liǎng)句包含多重意蕴，借蓬草自况，写飘零之感；颈联两句描绘了边(biān)陲大漠中(zhōng)壮阔雄奇的景象，境(jìng)界阔大，气象雄浑；尾联两句虚写(xiě)战争(zhēng)已取得胜利，流露出对都(dōu)护的赞叹。

　　此诗(shī)既(jì)反映了(le)边塞生活，同时(shí)也表达(dá)了诗人由于(yú)被排挤而产生的(de)孤独(dú)、寂(jì)寞、悲伤之情以及(jí)在大漠的雄浑景(jǐng)色中情感(gǎn)得到熏陶、净化、升(shēng)华后产生(shēng)的(de)慷慨悲壮之情，显露出一(yī)种豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻(qīng)车前往，所往之处是：“属国过居延。

　　”居延(yán)在今(jīn)甘肃张掖县西北，远在西北边塞(sāi)。

　　“征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　”诗(shī)人以“蓬”“雁(yàn)”自比，说(shuō)自己(jǐ)像(xiàng)随风而去的蓬(péng)草(cǎo)一(yī)样出临(lín)“汉塞”，像振翮(hé)北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻(yù)漂流在外的游子(zi)，这(zhè)里却(què)是比喻一个负有朝廷使命的(de)大臣(chén)，正是暗写诗(shī)人内心的激愤和抑郁。

　　与首句的(de)“单车”相呼应。

　　万里(lǐ)行(xíng)程(chéng)只(zhǐ)用了十个字轻轻带过。

　　然后抓住沙漠(mò)中(zhōng)的典型景物进行刻画：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两(liǎng)句写(xiě)到达边塞：“萧关逢候(hòu)骑，都护在燕(yàn)然。

　　”到了边塞，却没有遇到(dào)将官(guān)，侦察兵告诉使臣(chén)：首将正在燕然前(qián)线。

　　诗(shī)人(rén)把笔墨重点用在了(le)他最擅胜场的(de)方面——写景。

　　作者出(chū)使，恰在春(chūn)天。

　　途中(zhōng)见数行归(guī)雁(yàn)北翔(xiáng)，诗(shī)人即景(jǐng)设(shè)喻，用归雁自比(bǐ)，既(jì)叙事，又写景(jǐng)，一笔两到，贴切(qiè)自然(rán)。

　　尤(yóu)其是“大漠孤烟直，长河落日圆”一联，写进入边塞(sāi)后所看到的塞外奇特(tè)进退维谷的意思解释，进退维谷的意思和造句壮丽的(de)风光，画面开阔(kuò)，意境雄浑(hún)，近(jìn)人王国维(wéi)称之为“千古壮观”的名句(jù)。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚(hàn)无边(biān)，所以用了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边(biān)塞荒(huāng)凉，没有(yǒu)什(shén)么奇观异景，烽火台(tái)燃起的那一股(gǔ)浓(nóng)烟就显(xiǎn)得格外(wài)醒(xǐng)目，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出了景(jǐng)物的单调(diào)，紧接一个“直”字，却又表现了它的(de)劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上(shàng)没有山(shān)峦林(lín)木，那(nà)横贯其间(jiān)的(de)黄(huáng)河，就非(fēi)用一个“长”字不能表达诗人的(de)感觉。

　　落日，本(běn)来容(róng)易给(gěi)人以(yǐ)感(gǎn)伤(shāng)的印(yìn)象(xiàng)，这里(lǐ)用一(yī)“圆”字，却给人以亲(qīn)切温(wēn)暖而又(yòu)苍茫的(de)感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直”字，不仅准确(què)地描绘了(le)沙漠的景象，而且表(biǎo)现了作者的深切的感受(shòu)。

　　诗人把自己的孤寂(jì)情(qíng)绪巧妙地(dì)溶化(huà)在广阔的自然景象的描绘中。

　　【名家点(diǎn)评】

　　屈复《唐诗(shī)成法》评此诗：“前四写(xiě)其芜远，故有“过”字(zì)、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故用(yòng)‘孤(gū)烟(yān)’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍(bèi)惊(jīng)恐(kǒng)，方转(zhuǎn)出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此(cǐ)诗：“‘大(dà)漠(mò)’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐贤三昧(mèi)集笺江(jiāng)》评此诗(shī)：“‘直’‘圆’二字极(jí)锤炼，亦极(jí)自(zì)然(rán)。

　　后人全讲(jiǎng)炼字之法，非也；不讲(jiǎng)炼字之(zhī)法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦(mèng)》中借(jiè)书中人物香菱(líng)之口评价此诗：“‘大(dà)漠孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆。

　　’想(xiǎng)来烟如何(hé)直(zhí)？日(rì)自然是圆的。

　　这‘直’字似(shì)无理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　要说再找(zhǎo)两个字换这两个(gè)，竟再找不出两个(gè)字来(lái)。

　　”“诗的好处，有口里说不出(chū)来的意思，想去(qù)却(què)是逼(bī)真的；又(yòu)似乎无理的，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿(diàn)成在《王(wáng)右丞(chéng)集笺注》中评此诗(shī)颈联两句说(shuō)：“亲见其景者(zhě)，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维(wéi)在(zài)《人间词话(huà)》中(zhōng)高度评(píng)价此(cǐ)诗颈联(lián)两(liǎng)句(jù)：“‘明月照积雪(xuě)’‘大江(jiāng)流日夜(yè)’‘中天悬(xuán)明月(yuè)’‘黄(huáng)河落日圆(yuán)’，此种境界，可谓(wèi)千古(gǔ)壮观。

　　求之(zhī)于(yú)词，唯(wéi)纳兰(lán)容若塞上之作，如《长(zhǎng)相(xiāng)思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令(lìng)》之‘万帐穹庐(lú)人(rén)醉，形(xíng)影(yǐng)摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人(rén)，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其(qí)父迁居蒲州（治今山西永济西），遂为河东人(rén)。

　　开元(yuán)（唐玄(xuán)宗(zōng)年号，713—741年）进士(shì)。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛军陷长安时曾(céng)受职，乱平(píng)后，降为(wèi)太(tài)子(zi)中允。

　　后官(guān)至(zhì)尚书右(yòu)丞，故亦称王右丞。

　　晚年(nián)居蓝田(tián)辋川(chuān)，过着(zhe)亦(yì)官亦隐的(de)优游(yóu)生活。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期写过一些以(yǐ)边(biān)塞题材(cái)的(de)诗(shī)篇(piān)，但其作品最主要的(de)则为(wèi)山水诗，通过田园山水的描绘，宣扬(yáng)隐士(shì)生活和佛教禅(chán)理；体物精细(xì)，状写(xiě)传(chuán)神，有独特成就(jiù)。

　　兼通(tōng)音乐，工书画(huà)。

　　有《王(wáng)右丞集》。

　　大漠孤烟直长河落日(rì)圆是什么意思，长河落日圆啥意(yì)思(sī)是(shì)“长河落日圆(yuán)”的意思：无尽(jǐn)黄河上落日浑(hún)圆的。

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大漠孤烟(yān)直长河落日圆是什么意思，长河落日圆啥意思

　　1、“长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆”的意思(sī)：无(wú)尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王(wáng)维的诗《使至塞上(shàng)》，全诗如下：单车(chē)欲问边(biān)，属国(guó)过居延(yán)。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归(guī)雁入胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　萧关逢候吏(lì)，都护(hù)在燕然。

　　3、该诗大意(yì)：乘单车想去慰(wèi)问边关，路经的属国已过居延(yán)。

　　千里飞蓬也飘出(chū)汉(hàn)塞，北归大雁(yàn)正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟直(zhí)上，无尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇到侦候骑士，告诉(sù)我都护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山(shān)西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名(míng)诗人、画家，字(zì)摩诘(jí)，号摩诘居士，世称“王(wáng)右丞”，因(yīn)笃信佛教，有“诗佛”之(zhī)称。

　　今存诗400余首(shǒu)，重要诗(shī)作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响很大，精通佛学，精(jīng)通诗、书、画、音乐等，与孟浩然(rán)合称“王(wáng)孟”。

　　苏轼(shì)评价其：“味摩诘之诗，诗中(zhōng)有(yǒu)画；

　　观(guān)摩(mó)诘之画(huà)，画中有诗。

大(dà)漠孤烟直,长河落(luò)日圆是什么意(yì)思？

　　“大漠孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆”的意思——浩瀚的沙漠(mò)中孤烟直上云天(tiān)，无尽的黄河(hé)上(shàng)落日浑圆。

　　这是千古流传的名句，描述了塞(sāi)外孤寂、死静、萧条(tiáo)的画面，给人凄凉(liáng)的感觉。

　　【“大(dà)漠孤烟直，长河落日(rì)圆”解(jiě)析】

　　解(jiě)析一：

　　那茫茫无边的(de)沙漠(mò)，只有用一个“大”字才能状其景(jǐng)观；在(zài)这纯然一(yī)色、荒凉无边(biān)的背(bèi)景之上(shàng)，那远处独起的一股炊烟(yān)，既(jì)显得孤(gū)单(dān)，又格外(wài)醒(xǐng)目，也只有“孤烟(yān)”二字方能状其(qí)神韵(yùn)。

　　“孤烟”之后随一“直”字(zì)，使景物(wù)一下子变得挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍(cāng)茫的沙(shā)漠，没有(yǒu)山，没有(yǒu)树，只有黄河横贯其间。

　　视野所及，大漠(mò)无边(biān)无际(jì)，黄河(hé)杳无(wú)尽头(tóu)，“长(zhǎng)”字便自然涌上(shàng)作者心头。

　　而“长河”之上，是那(nà)一轮圆圆的落日，这(zhè)里的“圆”字与前面的“直(zhí)”字，都用得逼真(zhēn)传(chuán)神，难以(yǐ)言其妙处。

　　真像《红(hóng)楼梦》里(lǐ)香菱(líng)所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想，倒(dào)像是见(jiàn)了这景的。

　　若说再找(zhǎo)两个字换这两个，竟再找不出(chū)两个字来。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大(dà)漠(mò)孤烟直，长河落日(rì)圆”这不是描写河(hé)流的句子(zi)，它其(qí)实(shí)是具体描写进入边塞后所看到的(de)塞外奇(qí)特壮丽的(de)风光。

　　画(huà)面开阔，意(yì)境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了(le)“大(dà)漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有(yǒu)什(shén)么(me)奇观异(yì)景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出了(le)景物的单调，紧接一(yī)个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚(jiān)毅之(zhī)美(měi)。

　　沙(shā)漠上没(méi)有(yǒu)山(shān)峦林(lín)木，那横贯(guàn)其间的黄河，就非用一肆纳慧个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来(lái)容易给(gěi)人(rén)以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以(yǐ)亲切温暖而又苍(cāng)茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象(xiàng)，而且表现了作(zuò)者的深切的(de)感受。

　　诗人把(bǎ)自己的孤寂情绪(xù)巧妙地溶化在广(guǎng)阔的自(zì)然(rán)景(jǐng)象的描绘中。

　　【作(zuò)品出处】

　　“大(dà)漠孤(gū)烟(yān)直，长河落(luò)日(rì)圆”出自《使(shǐ)至塞上》，是唐代(dài)诗人(rén)王维奉命赴边(biān)疆慰问将(jiāng)士途中所(suǒ)作的一首纪行(xíng)诗，记述(shù)出使塞上的旅程以及旅程中所见(jiàn)的塞外风光。

　　【作品原文】

　　使(shǐ)至塞上

　　单车(chē)欲问边，属(shǔ)国过居延。

　　征(zhēng)蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕(yàn)然(rán)。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上(shàng)：奉(fèng)命(mìng)出使边塞(sāi)。

　　使：出使。

　　⑵单车(chē)：一辆车，车辆(liàng)少(shǎo)，这里形容轻车简从。

　　问边：到边塞去(qù)看望，指慰(wèi)问守卫边(biān)疆的官兵。

　　⑶属国：有几(jǐ)种解释：一指(zhǐ)少数民族(zú)附(fù)属于(yú)汉(hàn)族朝廷而存(cún)其国号者。

　　汉、唐(táng)两朝均有一些属(shǔ)国。

　　二(èr)指官名，秦(qín)汉时(shí)有一种官职名为典属国(guó)，苏武(wǔ)归汉后(hòu)即授典属国官职裂答。

　　属国，即典属(shǔ)国的简称(chēng)，汉代称负责外(wài)交事物的官(guān)员(yuán)为典属国，唐人有(yǒu)时以“属国(guó)”代称出使边陲的使臣，这里诗人用来指自(zì)己使者的(de)身份。

　　居延：地名，汉(hàn)代称居延泽(zé)，唐代称居延海，在(zài)今内蒙(méng)古额济纳旗北境。

　　又西汉(hàn)张掖郡有(yǒu)居延(yán)县(xiàn)（参见(jiàn)《汉书·地理志》），故(gù)城在今额济(jì)纳旗东南。

　　又(yòu)东汉(hàn)凉州刺史(shǐ)部有(yǒu)张掖居延属(shǔ)国，辖境在居延泽一带(dài)。

　　此句一般注(zhù)本均(jūn)言王维路过(guò)居延(yán)。

　　然而王维此次出使，实(shí)际(jì)上无需经过(guò)居(jū)延。

　　因而林庚、冯沅君主编(biān)的(de)《中国(guó)历代诗歌选》认为此句是写唐(táng)王朝“边塞的(de)辽(liáo)阔(kuò)，附属国(guó)直到居延(yán)以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此处茄键(jiàn)为诗人自喻。

　　⑸归(guī)雁(yàn)：雁是候鸟，春天(tiān)北飞，秋天南行，这里是指大(dà)雁北飞。

　　胡天：胡人(rén)的领地。

　　这里是指(zhǐ)唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大(dà)沙漠(mò)，此处大约是指(zhǐ)凉州之北的沙(shā)漠(mò)。

　　孤烟(yān)：赵殿(diàn)成(chéng)注(zhù)有二解：一云古代(dài)边(biān)防报警(jǐng)时燃狼粪(fèn)，“其烟(yān)直而(ér)聚，虽风吹之不(bù)散(sàn)”。

　　二云塞外(wài)多旋风，“袅烟沙(shā)而直(zhí)上(shàng)”。

　　据后人有到甘肃(sù)、新疆(jiāng)实地考察者证实(shí)，确有旋风如“孤(gū)烟直上”。

　　又：孤烟也可能是(shì)唐代边(biān)防使用的平安(ān)火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮(mù)，平安火不至(zhì)。

　　”胡(hú)三(sān)省注：“《六(liù)典(diǎn)》：唐镇(zhèn)戍烽候所至，大(dà)率(lǜ)相去三十里(lǐ)，每日初夜，放(fàng)烟(yān)一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄河(hé)；一说指流经凉州（今(jīn)甘肃武威）以北(běi)沙漠的一条内陆河(hé)，这条河在唐代(dài)叫马成河，疑(yí)即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名(míng)，又名陇山关，故址在(zài)今宁夏固原东南。

　　候骑：负(fù)责侦察、通讯的骑(qí)兵。

　　王维出使(shǐ)河西并不经过萧关，此(cǐ)处大概是用何逊诗(shī)“候骑出萧关，追兵(bīng)赴马邑”之意，非实(shí)写。

　　候(hòu)骑：一(yī)作“候吏”。

　　⑼都护(hù)：唐(táng)朝在西(xī)北边(biān)疆置安(ān)西(xī)、安(ān)北(běi)等(děng)六大(dà)都护府，其长(zhǎng)官(guān)称都(dōu)护，每(měi)府(fǔ)派大(dà)都(dōu)护一人，副都护(hù)二人，负责辖区一切事务。

　　这里指(zhǐ)前敌统帅(shuài)。

　　燕然：古山名，即今蒙(méng)古国杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大破单于(yú)军，“遂登燕然山(shān)，去塞(sāi)三(sān)千余里，刻石勒(lēi)功(gōng)，纪(jì)汉威德，令班固(gù)作铭。

　　”此两句意谓在(zài)途(tú)中遇到候骑，得知主帅破敌后尚在前线未归。

　　【作(zuò)品白话译文】

　　乘单车想去慰问(wèn)边关，路经的属(shǔ)国(guó)已过居(jū)延。

　　千里(lǐ)飞(fēi)蓬也飘(piāo)出(chū)汉塞，北归大雁(yàn)正(zhèng)翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟(yān)直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇(yù)到(dào)侦候骑士，告诉我都护已在(zài)燕然。

　　【创作背景(jǐng)】

　　唐玄宗开元二十四年(nián)（736年）吐蕃发兵攻打唐(táng)属国小勃律(lǜ)（在今(jīn)克(kè)什(shén)米尔(ěr)北）。

　　开元(yuán)二十(shí)五年（737年）春，河西节度副大(dà)使崔(cuī)希逸在青(qīng)涤(dí)西大(dà)破吐蕃军。

　　唐(táng)玄宗命王维以监察御史的身份奉(fèng)使凉州，出(chū)塞宣慰(wèi)，察访军情(qíng)，并任(rèn)河西节度使判官，实际上是将王维排挤出(chū)朝(cháo)廷。

　　这首诗(shī)即作于此次出塞途中。

　　【作(zuò)品赏(shǎng)析】

　　《使至塞上》载于《全唐(táng)诗》卷一百(bǎi)二十六。

　　此诗描绘了(le)出使边塞的艰苦情况，抒发(fā)了作(zuò)者漂泊天涯的悲(bēi)壮(zhuàng)情怀和孤寂之情。

　　首联两句(jù)交(jiāo)待此行目的和到达地点，诗缘何(hé)而(ér)作；颔(hàn)联两(liǎng)句包含(hán)多重(zhòng)意(yì)蕴，借蓬草自况，写飘零之感；颈联两句(jù)描绘了边陲(chuí)大漠中(zhōng)壮阔(kuò)雄奇的景象，境界(jiè)阔(kuò)大，气象(xiàng)雄浑；尾联两句(jù)虚写战争已取得(dé)胜(shèng)利，流露出(chū)对都护的(de)赞叹。

　　此(cǐ)诗既反映(yìng)了边塞生(shēng)活(huó)，同(tóng)时也(yě)表达了诗人由于被排挤而产生的(de)孤独、寂寞、悲伤之情以及在(zài)大漠的雄浑景色中情感得(dé)到熏陶、净化(huà)、升(shēng)华后产生的慷慨悲(bēi)壮之情，显露出一种豁达情怀。

　　“单(dān)车(chē)欲问边”，轻车(chē)前往，所往之处是：“属国过(guò)居延(yán)。

　　”居延在今甘(gān)肃张(zhāng)掖县西北，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归(guī)雁入(rù)胡天。

　　”诗(shī)人以“蓬”“雁”自比，说(shuō)自(zì)己(jǐ)像(xiàng)随风而去的(de)蓬草一样(yàng)出临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一样进(jìn)入“胡天”。

　　古诗中(zhōng)多用飞蓬(péng)比喻(yù)漂流在(zài)外的(de)游子，这里却是比喻一个负有(yǒu)朝(cháo)廷使(shǐ)命的(de)大臣，正是暗写诗人内心的激愤(fèn)和抑(yì)郁(yù)。

　　与首(shǒu)句(jù)的“单车”相呼应。

　　万里行程只用(yòng)了十个(gè)字轻(qīng)轻带过。

　　然后抓住沙漠中的典型景(jǐng)物进(jìn)行刻(kè)画：“大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日圆(yuán)。

　　”

　　最后(hòu)两(liǎng)句写到达边塞：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了边(biān)塞(sāi)，却没有遇到将官，侦察(chá)兵告诉使臣(chén)：首将正(zhèng)在燕(yàn)然前线。

　　诗(shī)人把(bǎ)笔墨重点用在了他最擅胜场的方面——写景。

　　作者出使(shǐ)，恰在春天。

　　途中(zhōng)见数(shù)行(xíng)归(guī)雁北(běi)翔，诗人即景设喻，用归(guī)雁自比，既叙事，又写景，一笔(bǐ)两到，贴切自然。

　　尤(yóu)其是“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆”一联(lián)，写进入边(biān)塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光(guāng)，画(huà)面开阔，意境雄浑，近人王(wáng)国维称(chēng)之为“千古壮观”的名(míng)句。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚(hàn)无(wú)边，所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞(sāi)荒(huāng)凉，没(méi)有什么奇(qí)观异景，烽(fēng)火(huǒ)台燃起的那一股浓烟就(jiù)显得格外醒目，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出(chū)了景物的单调，紧(jǐn)接(jiē)一个(gè)“直”字(zì)，却又表现了它的劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠上(shàng)没有山峦林木，那(nà)横(héng)贯其间的(de)黄(huáng)河(hé)，就非用(yòng)一个“长”字不能表达(dá)诗(shī)人的感觉。

　　落(luò)日，本来容易给(gěi)人以感伤的(de)印(yìn)象，这里用一(yī)“圆”字，却给(gěi)人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠(mò)的景象，而且表现了作者(zhě)的深切的(de)感受。

　　诗人把自(zì)己的孤(gū)寂情(qíng)绪巧妙地溶化(huà)在(zài)广阔的自然景象的描绘(huì)中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前四写(xiě)其(qí)芜(wú)远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写(xiě)其无人(rén)，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字，又加一倍惊恐(kǒng)，方转(zhuǎn)出七八(bā)，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠(mò)’‘长(zhǎng)河(hé)’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江》评(píng)此诗(shī)：“‘直’‘圆’二字(zì)极锤炼，亦极自然。

　　后人全讲炼字之法，非也；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红楼梦》中借(jiè)书中人(rén)物香(xiāng)菱之(zhī)口评价此(cǐ)诗：“‘大(dà)漠孤烟直，长河落(luò)日圆(yuán)。

　　’想来烟如何直(zhí)？日自然是圆的。

　　这‘直’字(zì)似无(wú)理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　要说再找两个字换(huàn)这(zhè)两(liǎng)个，竟再找不出两个(gè)字来。

　　”“诗(shī)的好处，有(yǒu)口(kǒu)里(lǐ)说不出来的(de)意思(sī)，想去却是逼(bī)真的(de)；又(yòu)似(shì)乎无(wú)理的(de)，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注》中评此诗颈联两句说：“亲(qīn)见其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话(huà)》中高度评价此诗颈联两句(jù)：“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中(zhōng)天悬明月’‘黄河落日圆’，此种(zhǒng)境界，可(kě)谓千古(gǔ)壮(zhuàng)观。

　　求之于词(cí)，唯纳兰容若塞上之作，如《长(zhǎng)相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令(lìng)》之(zhī)‘万帐穹庐人醉，形影(yǐng)摇摇(yáo)欲坠(zhuì)’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍(jí)祁（今属山西），其父迁居蒲(pú)州（治今(jīn)山西永济西），遂为河东人。

　　开元（唐(táng)玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛军陷长(zhǎng)安时曾(céng)受职，乱平后(hòu)，降为太(tài)子中允。

　　后(hòu)官(guān)至尚书右丞，故亦称(chēng)王右丞。

　　晚年居蓝田(tián)辋川，过着(zhe)亦官亦隐的优游(yóu)生(shēng)活。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前(qián)期(qī)写(xiě)过一些(xiē)以边(biān)塞(sāi)题材(cái)的(de)诗(shī)篇，但(dàn)其作(zuò)品最主要的则为(wèi)山水诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐(yǐn)士生活和佛教禅理；体物精细，状写传神，有独特成就。

　　兼通音(yīn)乐，工书(shū)画。

　　有《王右丞集》。

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