无功不受禄(l我的贤内助是什么意思，贤内助是什么意思啊ù)什么意思，无功(gōng)不(bù)受(shòu)禄下一句该(gāi)怎么回答对方是“无(wú)功不受禄”下一句是无德不受宠，意思是指没(méi)有建立功劳，就不(bù)可无故接受俸禄的。

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无功不受(shòu)禄什么意(yì)思，无功(gōng)不受禄下一句该怎么回答对(duì)方

　　“无功不受禄(lù)”下一(yī)句是无德(dé)不受宠，意思是指没有建立功(gōng)劳，就不可无故接受俸禄(lù)。

　　也泛指对人没(méi)有好(hǎo)处，就不可(kě)接(jiē)受人家的馈(kuì)赠(zèng)或优待。

　　出(chū)自战(zhàn)国列御寇《列子(zi)》。

　　“无功不受禄”典(diǎn)故：曾子(zi)穿着(zhe)破旧的衣(yī)裳在地里(lǐ)耕(gēng)种。

　　鲁国的国君派人到他那(nà)里去封赠(zèng)他(tā)一座城镇。

　　说：“请(qǐng)用这座城镇的收入，修饰一下你的服(fú)装。

　　”曾(céng)子没有接受，反复(fù)几次(cì)，曾子还是不肯接受。

　　派来的(de)人说：“先生不是有求于国(guó)君，完全是国君自己(jǐ)封赠给你的，为(wèi)什么不肯接受呢(ne)？”曾(céng)子说：“我(wǒ)听说过，接受了人家赠送的东西，就怕得罪(zuì)人家；

　　给人(rén)家东西的人免不了要露高傲。

　　纵(zòng)然鲁君赠送我采邑，不(bù)骄横地待我，我又怎(zěn)么能(néng)不怕得罪他(tā)呢？”最终曾子还是(shì)没有接受。

　　孔子知道了这件(jiàn)事，说：“曾(céng)参的话(huà)是足以保全他(tā)的气(qì)节的。

　　”

　　 “无功不受禄”出(chū)自战国列御寇《列(liè)子》，下一句是(shì)“无德不受宠”。

　　意思是指没有(yǒu)建立功劳(láo)，就不凯毕可无故接(jiē)受(shòu)俸禄。

　　也泛指对人没有好处，就不可接受人家的馈赠或优待。

“颂并无功不受禄”典故

　　 曾子穿着(zhe)破(pò)旧的衣(yī)裳在地(dì)里耕种(zhǒng)。

　　鲁国的国君派人到他那里(lǐ)去(qù)封赠他一座(zuò)城镇。

　　说：“请用(yòng)这(zhè)座城镇的收入(rù)，修(xiū)野孙(sūn)迹饰一下你的(de)服装。

　　”曾子没(méi)有接受，反复几次，曾子还是(shì)不肯接受(shòu)。

　　派来(lái)的人说：“先(xiān)生不是有求于(yú)国(guó)君，完(wán)全是国君自己封赠(zèng)给你的(de)，为什么不肯(kěn)接受(shòu)呢？”

　　 曾子说：“我听说过(guò)，接受了人(rén)家(jiā)赠(zèng)送的东(dōng)西，就怕得罪人(rén)家；给(gěi)人家东西(xī)的人免不了要露点(diǎn)高(gāo)傲。

　　纵然鲁君(jūn)赠送我采邑，不骄横地待(dài)我，我(wǒ)又(yòu)怎(zěn)么能不怕得(dé)罪他呢？”最终曾子还是没有接受。

　　孔子知道了这件事，说：“曾参的话是足(zú)以保全他的气节(jié)的。

　　”

　　 “无功不(bù)受禄，无(wú)德不(bù)受宠。

　　”意(yì)思：没有功劳(láo)就不能得到报(bào)酬(chóu)，没(méi)有好的(de)品(pǐn)德就不能得(dé)到宠(chǒng)爱。

列(liè)子(zi)简介

　　 列子（大约(yuē)公元前450年(nián)—公元du前375年即战(zhàn)国年间，享年75岁），战国前期道家代(dài)表人物。

　　名寇，又名御寇，华夏族，周朝郑(zhèng)国圃田人，古帝王列(liè)山氏(shì)之后。

　　先秦天下十豪之一，著名的道学(xué)者、思想家、哲学家、文学家(jiā)、教(jiào)育家。

　　 列(liè)子是老子和(hé)庄子之外的又一位道(dào)家思想(xiǎng)代表人物，与(yǔ)郑(zhèng)缪公同时。

　　其学本于黄帝(dì)老子，主张清(qīng)静无(wú)为。

　　 列子对后世哲学(xué)、美学、文(wén)学、科技、养生(shēng)、乐曲(qū)、宗教影响非常深远。

　　著有《列(liè)子》，其学说本于黄帝老子(zi)，归同于老、庄。

　　创立(lì)了先(xiān)秦(qín)哲学学派贵虚学派(pài)（列子(zi)学）。

　　是(shì)介于老子与(yǔ)庄子之间道(dào)家学派承(chéng)前(qián)启后的(de)重要传承(chéng)人(rén)物。

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