太乙天尊是谁？？是东极青华大帝的。关于太乙天尊是谁？以及太乙天尊是谁，太乙天尊是谁(shuí)的(de)化身，太乙天尊是(shì)谁的徒弟(dì)，太乙天(tiān)尊(zūn)是谁？坐骑是谁？，太乙天(tiān)尊(zūn)是谁(shuí)的(de)师父等(děng)问题，小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下的(de)知识答(dá)案：

太乙天尊是太乙真人吗

　　太乙天(tiān)尊是太(tài)乙真人的。

　　太乙天(tiān)尊，他与(yǔ)三清是平起平坐，应化十方(fāng)救苦(kǔ)救难，大慈大悲，拥有无边神通，无边(biān)法力，座下(xià)九头狮子一声吼就能(néng)震(zhèn)开(kāi)地狱大门，佛教虽有神通不(bù)敌(dí)业力之说，

　　但是太乙救苦天尊却能够(gòu)将业(yè)果与地狱业力的象征血池化为莲(lián)池，跟地藏王(wáng)菩萨和观世音菩萨一样救苦(kǔ)救难，大慈大悲(bēi板凳的量词是一把还是一只啊 凳子可以用什么单位来表示<板凳的量词是一把还是一只啊 凳子可以用什么单位来表示/span>)，普渡众(zhòng)生，太乙真人只(zhǐ)是大(dà)罗(luó)金仙而(ér)已，太乙(yǐ)天尊是(shì)东方(fāng)长乐世(shì)界教(jiào)主

太乙天尊是(shì)谁(shuí)？

　　是东(dōng)极青(qīng)华大帝的。

　　太乙(yǐ)天尊一般指(zhǐ)东极青(qīng)华大帝(dì)。

　　东(dōng)极青华(huá)大帝，又(yòu)称太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)、寻(xún)声救苦天尊、青玄九阳上帝(dì)。

　　太乙(yǐ)救苦天尊与南极长(zhǎng)生大帝(dì)同为玉皇大帝的左右侍者。

　　太乙救苦天(tiān)尊(zūn)居青华长乐界妙严(yán)宫，可(kě)引(yǐn)渡受苦亡魂往生。

　　对于积(jī)德行(xíng)善、晓(xiǎo)道(dào)明玄(xuán)而功德(dé)圆满之人(rén)，太乙救苦天尊乘九狮之(zhī)仙驭，散百宝之(zhī)祥光，接引其登天成仙。

　　形象：

　　太(tài)乙救(jiù)苦(kǔ)天尊形象一(yī)般为(wèi)头戴冕旒，身着霞(xiá)衣，妙道真身，紫金瑞相，端坐于九色莲(lián)花宝座上，身下(xià)一九头青(qīng)狮(shī)口吐焰，簇拥宝座(zuò)。

　　环绕九(jiǔ)色神(shén)光，放(fàng)射万丈光芒。

　　众多仙真、力士(shì)、金刚(gāng)、神王、金(jīn)童、玉(yù)女侍卫(wèi)身旁。

　　下有九头狮(shī)子口吐火焰(yàn)，簇拥(yōng)宝座，头上(shàng)环绕九色神光，放(fàng)射(shè)万丈光芒，金童玉女、众板凳的量词是一把还是一只啊 凳子可以用什么单位来表示多真(zhēn)人、力士、金刚神王卫护(hù)身(shēn)旁(páng)。

　　《青玄(xuán)济炼铁罐施食全集》载(zài)：身(shēn)骑九头狮子，手持杨柳洒琼浆以救苦度亡。

　　观(guān)音(yīn)柳(liǔ)枝净瓶的(de)造型(xíng)应早(zǎo)于救苦天尊柳(liǔ)枝净瓶造型出现。

　　共同的救苦(kǔ)职能也导(dǎo)致(zhì)二者(zhě)的(de)图像(xiàng)更(gèng)加相似。

　　民间也将救苦天(tiān)尊(zūn)和观音作为同(tóng)一类神祇(qí)共同崇拜(bài)。

太乙天尊的(de)级(jí)别

　　太乙救苦(kǔ)天尊又叫东(dōng)极(jí)青华大帝，是四御(yù)中(zhōng)排(pái)名第二的(de)大帝。

　　四(sì)御是(shì)天庭最高(gāo)的行政机构，相(xiāng)当于行政(zhèng)院。

　　太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦天尊(zūn)是是行政院的(de)二把手。

　　除了行政外，他还兼任军事类(lèi)的职位。

　　军事上(shàng)的职(zhí)位包(bāo)括东天门(mén)的军(jūn)事部署(shǔ)与(yǔ)安全(quán)。

　　这是非常重要的实权部门。

　　孙悟空走(zǒu)过东天门，东极青华大帝给过他面子。

　　所以，孙悟(wù)空认为，天尊(zūn)与自己(jǐ)有哥们一样(yàng)的友情。

　　其实，这是很不对的。

　　太乙救苦天尊对孙(sūn)悟空是前辈(bèi)般的宽容，并没有(yǒu)兄(xiōng)弟情。

　　如果(guǒ)排位(wèi)的话(huà)，玉(yù)帝排在第一，尽管他的权势未必是最大的，但是(shì)排(pái)位第一的现实(shí)是不能(néng)变的。

　　这是元始天尊的契(qì)约，一(yī)时半会儿没有人能改变。

　　排(pái)在第(dì)二(èr)位的是老君。

　　老君是实际的一把手(shǒu)，但是排名在第二位，足见(jiàn)他已经退休(xiū)，变成了天庭的顾问。

　　排名第三(sān)的是紫微大帝，他(tā)是四御排名第一(yī)的大帝，势(shì)力非常大。

　　排名第四的是太乙救苦天尊。

　　当然，还(hái)有(yǒu)其他的好(hǎo)几个大帝(dì)也都是属于(yú)这个阶层的。

　　他们的排名(míng)之所以与太乙救苦天(tiān)尊没(méi)法比，是因为太乙救苦(kǔ)天尊还有一个工作(zuò)，权力(lì)巨大。

　　太乙救苦天尊(zūn)代表四御，负责三界修仙的考察，谁能成仙，谁(shuí)该多如地狱等，是他说了(le)算。

　　更(gèng)重要(yào)的是，地狱的幽冥(míng)界(jiè)是他管理的(de)。

　　他的坐骑(qí)九头狮负责(zé)开门与(yǔ)关(guān)门。

　　从(cóng)天(tiān)庭到人间再到幽冥界，所(suǒ)少有的部门都有太乙救苦天尊(zūn)的权(quán)力存在。

　　尽管他极为谦和，但是他的势(shì)力(lì)就是这(zhè)么大。

　　老君(jūn)要(yào)给他(tā)面子，真(zhēn)武大帝也要给他面子。

　　尽管真武大帝是(shì)元始天尊(zūn)的儿子，但是(shì)连进入四(sì)御(yù)的资格(gé)都没(méi)有，仅(jǐn)仅进入了四府。

　　他在四府里也(yě)不过是(shì)担任(rèn)第三把手。

太乙(yǐ)天尊是谁麻烦(fán)告诉我

　　太乙天尊，全称为太乙救(jiù)苦天尊，又称青玄大(dà)帝、青华(huá)大帝、救(jiù)苦天(tiān)尊。

　　太乙天尊(zūn)为道教神祗，每年的(de)农历十一月十一日(rì)为其诞(dàn)辰。

　　据说太(tài)乙天(tiān)尊的(de)信仰(yǎng)是受佛教净(jìng)土宗的(de)影响，通常在我们见到的(de)太乙天尊造像是骑着狮子(zi)，手(shǒu)持净瓶，脚踩莲花(huā)，与(yǔ)佛教的文殊菩萨和观(guān)音有类(lèi)似。

　　对于太(tài)乙天尊(zūn)的形象(xiàng)，唐朝杜光庭编的《道教灵验记》中说，太乙天(tiān)尊端坐于(yú)九(jiǔ)色(sè)莲花，九色(sè)莲花下有九头狮(shī)子(zi)口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九色神光，放(fàng)射万丈(zhàng)光芒，金(jīn)童玉女、众多真人(rén)、力士、金刚神王卫护身旁(páng)。

　　又(yòu)《青玄济炼(liàn)铁(tiě)罐(guàn)施自全集》称他：身骑狮子，手持杨柳蘸洒琼浆，以(yǐ)救苦度亡(wáng)。

　　道教认为，太乙天尊(zūn)可(kě)引渡受苦亡魂，对于(yú)积(jī)德(dé)行善(shàn)、晓道明玄而功德圆满的人(rén)，太(tài)乙天尊(zūn)能乘(chéng)九(jiǔ)狮之仙驭(yù)，散(sàn)百宝之(zhī)祥(xiáng)光，接引其登(dēng)天(tiān)成仙(xiān)。

　　大(dà)型道教宫观，一般(bān)都有(yǒu)奉祀太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊。

　　民间则在清明节(jié)、中元节、重阳节等祭(jì)祖(zǔ)时机，或作醮、超度等(děng)法事(shì)方奉祀太乙救苦天尊造像、神位或(huò)香(xiāng)火。

　　太乙救苦天尊信仰，于中元节得到极大的发挥，道教甚至(zhì)认为太乙天(tiān)尊化(huà)身面燃大士(shì)普渡真君，人(rén)称大士(shì)爷或普(pǔ)渡公，主宰诸鬼，护佑冥(míng)、阳两界(jiè)。

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