还记得(dé)2002年的第(dì)一场(chǎng)雪(xuě)吗？

尽(jǐn)管2023年已经下过好几场雪了(le)，但在(zài)这(zhè)个特殊的(de)夏日却突然响起了惊雷。

曾经(jīng)的刀郎再(zài)度复出，十年(nián)磨一剑，虽然转眼十几(jǐ)年过去了(le)，可这位(wèi)大(dà)漠(mò)歌手再(zài)一次火(huǒ)了。

最近刀郎新专辑《山歌廖哉(zāi)》上线，其中(zhōng)一首叫萝卜丁是最贵的口红吗，世界十大奢华口红品牌做《罗(luó)刹海(hǎi)市》的歌，在网络圈引起了巨大反响(xiǎng)和争议。

因为(wèi)在这(zhè)首歌里的一些歌词，比如“那(nà)马户不知道他是一头驴，那(nà)又鸟(niǎo)不知道(dào)他是一只鸡(jī)，勾栏从来扮高雅，自(zì)古(gǔ)公(gōng)公号威名”等等(děng)，被(bèi)听众们认为是在暗讽当年打压过(guò)刀(dāo)郎的那英、杨坤(kūn)、汪峰、高晓(xiǎo)松(sōng)等人。

很(hěn)多网友看(kàn)到这样的(de)词汇，更是(shì)认(rèn)为(wèi)这是一首“不带(dài)脏字”的骂人歌。

也是(shì)刀郎在(zài)二(èr)十年(nián)前(qián)抽出的刀(dāo)，如今刀落(luò)斩“鸡”好不(bù)痛快。

正所谓君子报仇，二十年不(bù)晚，让网友们十分爽快的同(tóng)时，带(dài)着这样重的普遍情绪，这(zhè)首歌曲才能大火于(yú)网络。

于是乎网(wǎng)友们纷纷前去那(nà)英(yīng)、杨坤、汪(wāng)峰、高晓(xiǎo)松(sōng)等人的视(shì)频下(xià)留(liú)言，其留言(yán)热度堪比(bǐ)人家本身，那英评(píng)论区更是成了重灾(zāi)区，短短几天留(liú)言更(gèng)是突(tū)破四(sì)百万。

看(kàn)着网友们自导自演的言(yán)论，好像在(zài)揭露一(yī)个很(hěn)爽的现(xiàn)实：

刀郎新歌(gē)发行(xíng)，热热闹闹地演变成(chéng)一场网络狂(kuáng)欢，更成了(le)某种复仇情(qíng)绪(xù)的蔓延(yán)。

但平心而论，如果(guǒ)你完整(zhěng)地听完这首歌，或(huò)许(xǔ)会有不一样的见解。

难道(dào)刀郎十年磨一(yī)剑真的只是为(wèi)了揶(yé)揄所谓(wèi)的(de)那些人(rén)吗？

我们(men)先来了(le)解一下这(zhè)首(shǒu)歌的创作背景。

《罗刹(shā)海(hǎi)市》其实是取自蒲松(sōng)龄《聊(liáo)斋志(zhì)异》里头的一个(gè)故事(shì)，是(shì)其(qí)笔下虚构的一个世界。

美少年(nián)马骥(jì)误入到一个叫做罗刹国的地(dì)方，这里的人有一(yī)个很奇怪(guài)的(de)特点，那就(jiù)是(shì)以丑为(wèi)美，各种观点(diǎn)均完全和正(zhèng)常世界颠倒(dào)。

原(yuán)本俊朗阳光的少(shǎo)年在这里，却(què)被当(dāng)做成了“奇丑(chǒu)无比(bǐ)”的异类。

无可奈何之下，马骥只能戴着面(miàn)具(jù)讨生活。

经(jīng)年累月(yuè)带着面具生活的马骥再(zài)也(yě)受不了良心的谴责，为了不(bù)被这里的人彻(chè)底污染(rǎn)，他想(xiǎng)方设法(fǎ)逃出(chū)去(qù)，回到正常人(rén)的世界里。

至此日日夜夜折磨他的那些颠(diān)倒三观，让他实在难(nán)以苟同下去。

歌曲(qū)里反反(fǎn)复复(fù)出(chū)现“马户”“又鸟”等(děng)词其实就是一种颠(diān)倒的体现。

据说罗(luó)刹国又一条小河(hé)，小河边上(shàng)有一头叫“马户(hù)”的(de)傻驴，却(què)总是自(zì)以为是自(zì)己(jǐ)是(shì)匹马(mǎ)；

还有(yǒu)一(yī)只叫(jiào)做(zuò)“又鸟”的(de)鸡(jī)，却(què)总是自以为是自己是(shì)只鸡。

正是(shì)因为他们不(bù)知道自己究竟是个什么东西(xī)，所以才(cái)会一直自视清(qīng)高认不清自(zì)己。

正如歌词唱的那(nà)般：

“塔(tǎ)红(hóng)描(miáo)翅(chì)那(nà)个黑画皮(pí)，绿绣红(hóng)冠金镶(xiāng)蹄，可是那(nà)从来煤(méi)蛋儿生来就黑。”

有人(rén)根据这些(xiē)歌词，便断然(rán)判断刀郎(láng)写这首歌是(shì)为了讽刺安歇曾经看不起自己音乐、自视清高(gāo)的(de)那些人。

可我想说(shuō)的是(shì)，如果(guǒ)你真(zhēn)的这(zhè)么觉得，那就太小看刀郎(láng)的格局了(le)。

这首歌绝不是为了(le)讽(fěng)刺某一个人或者几个人，甚至可(kě)以说这几个人根本不值得刀郎(láng)如此讽刺(cì)。

有(yǒu)认识刀郎(láng)的朋(péng)友说：“以我(wǒ)对他的了解，不是这(zhè)么回事，他没这么小气。”?南大文学院的苗怀明(míng)教授也评价道：

“我愿意解读为刀郎对社会丑恶(è)现(xiàn)象的嘲讽、不是(shì)具体针对哪个人。作(zuò)为一个(gè)古代小说研究者，我支持刀(dāo)郎的这种创新(xīn)，很喜欢他的歌曲。”?

正如刀郎所(suǒ)唱的那样“那马户又鸟，是我们人类根本的(de)问题”。

从对个别人的讽刺(cì)，最终(zhōng)升华向现(xiàn)实社会的揭露。

其实刀郎自(zì)始至终想套讨论的是一种社(shè)会现(xiàn)象，是人类自我的问题。

他歌中所(suǒ)体现的“骂”，更多的是(shì)一种反思。

反观现下的社会，越来越多“以丑(chǒu)为美”的现象，难道真的不(bù)值得我们(men)去思考吗(ma)？

前(qián)段时间刚刚发生的震(zhèn)惊(jīng)全国的“指鼠为鸭”的事实不就是真的存在吗？

指鹿(lù)为(wèi)马、颠倒黑白的乱(luàn)象，不只是在某一个圈子(zi)里。

刀郎(láng)的这把“刀(dāo)”，终(zhōng)究是(shì)面向全世界(jiè)了。

哈姆(mǔ)雷特说：“这是一(yī)个颠倒混乱(luàn)的时代，哎，倒霉的我(wǒ)却要负(fù)起(qǐ)重整(zhěng)乾坤(kūn)的责任！”

这也是(shì)刀(dāo)郎这首歌一出，无数(shù)人(rén)亢奋追捧，甚(shèn)至捧上神(shén)坛，称他为“当代鲁(lǔ)迅(xùn)”的(de)最根本原(yuán)因。

流浪灵魂的背后(hòu)深藏一颗清醒通透(tòu)的灵魂。

刀郎这(zhè)个人不管(guǎn)什么(me)时候出面，都是(shì)头戴一顶鸭舌帽，彷佛(fú)不想(xiǎng)让全世(shì)界(jiè)看清他的(de)脸。

“我戴(dài)上帽子就是刀(dāo)郎，摘了帽(mào)子就是罗林。”

刀郎原(yuán)名叫做罗林，1971年6月22日(rì)出生于四川省内江市的一个小镇。

虽然出(chū)身普通但(dàn)是罗家却是文艺世家。

父(fù)亲(qīn)是一名舞美师(shī)，母亲是舞(wǔ)蹈演员，由于夫(fū)妻两常年跟团在外地演出，故而小罗林和(hé)哥哥奶奶一起生活。

哥(gē)哥虽然比他(tā)大五岁，但(dàn)也是(shì)小男孩一个，所以(yǐ)对于调皮的(de)弟弟，平日(rì)里不是(shì)打就是骂。

所以罗林小时(shí)候就(jiù)非常记恨哥(gē)哥，对他更是动不(bù)动就挑(tiāo)衅，总而(ér)言之(zhī)是既爱又怕(pà)的感受。

15岁那一年，因为自己调侃(kǎn)哥哥(gē)谈(tán)的女朋友曾经谈(tán)过恋爱，于是(shì)恶作剧地冲着(zhe)哥哥大喊(hǎn)“绿帽子”。

哥哥因为这样而暴怒，于是大打了他一顿，母亲赶过来劝(quàn)架，出于偏袒小儿子于是大骂了大儿子(zi)。

罗大哥一气之下离家(jiā)出走，谁(shuí)料(liào)路上遭遇车(chē)祸不幸(xìng)去世。

从那(nà)之(zhī)后(hòu)，罗(luó)林的(de)内心(xīn)再(zài)也无法安宁，只能远走他乡。

带着跟父(fù)母借的十块钱，他在城(chéng)里歌舞厅(tīng)里当(dāng)起了服务员，业(yè)余(yú)有(yǒu)空之际跟(gēn)着老师学习音乐。

可能是因为出身于(yú)书香世(shì)家，学了(le)音乐的罗林(lín)那是青出于蓝而胜于蓝。

在歌舞(wǔ)厅(tīng)里罗林和另一个(gè)主唱廖健，自发(fā)组成(chéng)了(le)一个叫做“手术刀”的乐队(duì)。

或(huò)许正是因为少年天(tiān)真(zhēn)热(rè)情(qíng)，所(suǒ)以自(zì)己希(xī)望(wàng)音(yīn)乐能像手(shǒu)术刀一样(yàng)，能够犀(xī)利地(dì)解剖这(zhè)个社(shè)会。

只是(shì)让他(tā)万(wàn)万(wàn)没想(xiǎng)到的，现实(shí)却比手术(shù)刀坚硬多了，因为乐队(duì)赚不到钱，所以大家(jiā)吃(chī)饭都成了(le)问题。

而(ér)这时(shí)，正缝罗林与第(dì)一任妻子杨娜生女，可(kě)在养孩子这件事(shì)上(shàng)，没(méi)钱(qián)更是(shì)难上加难(nán)。

于是妻子在孩(hái)子出生后的40天，就果断离开了罗林，只(zhǐ)留下(xià)一张字条“你给不了我想要的生活(huó)。”

他(tā)成为了单亲(qīn)爸爸，于是把(bǎ)悲痛(tòng)写成一首(shǒu)歌《孩子她妈》。

“孩子她妈，外面的风雨大，你回来(lái)躲躲吧。”?只可惜(xī)孩子妈(mā)始终(zhōng)没(méi)有回来，于是罗林把孩子送到父母家，自己则继续跟着乐队(duì)四处流浪(làng)。

随着乐队的(de)不(bù)断演出(chū)，罗林的收入很可观，月(yuè)入(rù)过万也是常(cháng)有(yǒu)的事儿，但他却觉得这样十(shí)分没劲得很。

再三(sān)思(sī)考之后他离(lí)开了乐队，跟着刚认识(shí)的新疆女(nǚ)孩朱梅回了(le)新(xīn)疆老家。

来到新疆，由于那里的风土人情以及特色的(de)民族音乐，让(ràng)罗林一直(zhí)缥缈空洞(dòng)的(de)心找到(dào)了(le)方向(xiàng)。

就(jiù)是在(zài)这(zhè)个时候，他(tā)还根据当地刀郎(láng)部落文化，将自己(jǐ)改名(míng)为“刀郎”。

同(tóng)年刀郎(láng)为了(le)让父母孩子生活过(guò)得更好，于是(shì)和(hé)新疆音乐公司合作，陆续推出了专辑《西域(yù)情歌》，没想到这张专辑(jí)一(yī)出就销量高达30万张。

就萝卜丁是最贵的口红吗，世界十大奢华口红品牌在这一年刀(dāo)郎(láng)的“封神(shén)之(zhī)作”----《2002年的第一场雪》就此(cǐ)出世。

一曲神曲红了，人也红了，可是是非也跟着来了。

最红的(de)时候，他每天都(dōu)会收(shōu)到(dào)无数记者和朋友的来电，可(kě)那时候他(tā)的心里只(zhǐ)有一个想法：躲起来(lái)，躲到一个没人认(rèn)识的(de)地方。

或许正如刀郎(láng)所(suǒ)言(yán)：“怎么(me)红不(bù)知道，怎(zěn)么不红还是(shì)可以办到的。”

于是(shì)2010年(nián)以后，刀(dāo)郎(láng)不再(zài)露面，而(ér)是转到了幕后，跟(gēn)着(zhe)妻子和女儿过(guò)上了半(bàn)隐半退的生活(huó)。

时(shí)间缓缓(huǎn)流逝(shì)，华语乐坛(tán)的黄金时代也逐渐过去，可剩下的声音也越显浮躁(zào)喧哗。

自此(cǐ)听歌写歌成了刀郎的常态，他就那么安安静静地采风生活，听众也(yě)越(yuè)来越少...

其实这些年，刀(dāo)郎一直都没有闲着(zhe)。

他有举(jǔ)办(bàn)过演唱会(huì)，也发过专辑(jí)，但都没有什么水(shuǐ)花，甚(shèn)至后来还给电视剧《我是特种兵》演唱过片尾曲。

2018年有网友在一场婚礼上看到了(le)身体发福，头发也不见(jiàn)了的刀郎...

似乎这个当年放荡不羁的(de)流浪歌手(shǒu)，终(zhōng)究难逃发福油腻的(de)命运，但(dàn)这就是(shì)他发自内心想要(yào)的，做一个单纯音乐的(de)音(yīn)乐人而已。

或许在刀郎(láng)隐退的这(zhè)些年，华语乐坛早就日新月异(yì)了(le)，那些口水歌、网(wǎng)络神曲却(què)成了大家追(zhuī)捧的标榜。

以(yǐ)至于当刀(dāo)郎以新的姿(zī)态闯入这(zhè)个时代的时候，我们才突然惊(jīng)醒：原来他(tā)的土(tǔ)已然成为(wèi)了一种经典。

正所谓时代造(zào)英雄，刀郎音乐中的苍凉感、豪迈感、粗粝感让人们激发了对信(xìn)仰的重新对待。

于是《罗(luó)刹(shā)海市》一出，我们才(cái)惊觉，歌迷也没有走远(yuǎn)，依然愿意为他不平(píng)、为他封神(shén)、更为(wèi)他(tā)洗(xǐ)尘。

宛如那年的那(nà)场如期而至的大雪，簌(sù)簌落在每个人的心中，掩盖了(le)过(guò)去的(de)不平(píng)和遗憾，只是刀郎却从(cóng)未停留(liú)在那个寒风(fēng)凛冽的冬(dōng)天。

这么多年刀郎一直在用(yòng)心作音乐，所以有人在听完《罗刹海市(shì)》的时候，更是有(yǒu)了(le)重(zhòng)读《聊(liáo)斋志异》的念头，或(huò)许这就是文化的润物细无(wú)声的(de)力(lì)量所在吧(ba)。

十年他消(xiāo)失(shī)得很(hěn)彻底，刀郎(láng)这个名字似乎也快要被大众所忘(wàng)记。

谁也(yě)没想到。2023年(nián)的夏天，没有任何预告(gào)，刀郎就(jiù)以(yǐ)一首(shǒu)《罗刹海市》杀了回来(lái)。

沉淀这(zhè)么久(jiǔ)，他将传统文化与民族音乐相结合起(qǐ)来，无疑于(yú)是给整个乐坛一重击(jī)。

所(suǒ)以如果将这些(xiē)苦(kǔ)心孤(gū)诣的创(chuàng)作，看做只是为了报复那几个(gè)人，只能说过度解读罢了，更是对刀郎(láng)格局的莫大低(dī)视。

要(yào)知道一个真正的(de)创(chuàng)作人，眼里不止有对手(shǒu)，还有整个世界。

如果(guǒ)你有认真(zhēn)听完整首(shǒu)歌，你就会发现刀(dāo)郎笑骂的不是某(mǒu)些道貌(mào)岸(àn)然的鼠辈，而是纵容鼠辈猖狂的(de)整(zhěng)个(gè)圈子。

为什(shén)么现在还有那(nà)么(me)多的人(rén)喜欢刀(dāo)郎(láng)？

真有(yǒu)那(nà)么(me)多的粉丝(sī)和歌迷吗？不(bù)然。

有人压根(gēn)就没听过几(jǐ)首(shǒu)刀郎的歌，他们喜(xǐ)欢的是对刀郎的印象。

刀郎(láng)给人的印象是淳朴真实的，而《罗(luó)刹海市(shì)》给人的(de)印象是批判勇敢的。

而这两者看似(shì)相(xiāng)当对立(lì)的品质，却(què)是整(zhěng)个娱(yú)乐圈，甚至是整(zhěng)个浮躁的(de)社会(huì)所缺(quē)少的。

就像(xiàng)作家张丰说的那(nà)样：

“流行音乐需要像刀(dāo)郎(láng)这样的(de)声音，需要(yào)一首《罗刹海市》来荡涤心灵，欢迎刀(dāo)郎(láng)归(guī)来，是(shì)因为人(rén)们对以丑为(wèi)美的风气已经忍受太(tài)久了。”?《罗刹海市》让(ràng)我(wǒ)想到(dào)了动画(huà)电影《千与千寻》，荒(huāng)诞离奇又(yòu)极(jí)具现实意义！

现在(zài)这个时代公众心智已经开启，是一个反权威、反主流、反(fǎn)虚伪、反(fǎn)装腔作势拉帮(bāng)结伙的(de)时代(dài)，奉劝各行(xíng)各业(yè)、各道各路牛鬼蛇神(shén)多一些真(zhēn)诚、少(shǎo)玩些套(tào)路(lù)和圈子(zi)......

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