龙有几(jǐ)个(gè)爪？是中国神话(huà)传说(shuō)中(zhōng)的龙有三(sān)、四(sì)、五个(gè)爪子不等的。关于龙有几个爪以及龙有几个爪子，龙有(yǒu)几个(gè)爪(zhǎo)子蟒有几(jǐ)个爪，龙有几个爪子(zi)图片(piàn)，龙有几爪和(hé)蟒有(yǒu)几爪(zhǎo)的(de)区别，古代(dài)龙(lóng)有几个爪等问题，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下(xià)的知识答案(àn)：

龙有(yǒu)两个根吗

　　龙是(shì)双根的。

　　两根(gēn)，左右各一根。

　　龙，通常(cháng)描述(shù)为(wèi)有类似美(měi)洲狮的身体，两只巨大的(de)蝙蝠翅膀或(huò)者羽翼，四条腿，和一(yī)个(gè)有些(xiē)像马的(de)头。

　　故事(shì)中最常提(tí)到的颜色是绿，红或金色。它的(de)尾巴长(zhǎng)而蜿蜒(yán)，末端有刺，可(kě)能有倒钩。每条腿(tuǐ)的末(mò)端都是巨大的爪(zhǎo)子(zi)，类似(shì)于肉食性鸟类的(de)。

龙有几个爪

　　是中(zhōng)国神(shén)话传(chuán)说中(zhōng)的龙有三(sān)、四、五(wǔ)个爪子不等。元朝以前的(de)龙基本是三爪(zhǎo)的,有时(shí)前两(liǎng)足(zú)为三爪,后(hòu)两足为四爪的。

　　龙是中国(guó)古代(dài)传(chuán)说中的神异动物。

　　 龙是中华(huá)民(mín)族的(de)象征，中国人(rén)都以自己是“龙的传人”而骄傲(ào)。

　　亚洲其他国(guó)家和民族(zú)亦有(yǒu)受中(zhōng)华龙(lóng)文化影响。

　　传说(shuō)多(duō)为其能显能隐，能细能巨，能短能长。

　　春分(fēn)登天，秋分潜渊(yuān)，呼(hū)风唤雨，而这些已经是晚期(qī)发展而来的(de)龙(lóng)的形象，相比最初的(de)龙而言(yán)更(gèng)加复杂。

　　古有(yǒu)九为至(zhì)尊之象(xiàng)；就象(xiàng)古代皇帝(dì)的九五至尊(zūn)，所以皇(huáng)帝身上都有9只五爪金龙，在以前(qián)封建(jiàn)社会，衣(yī)服上有龙，五个(gè)爪(zhǎo)的龙,是皇帝穿的。

　　四个爪的龙是亲(qīn)王，地(dì)位就降一等(děng)。

　　三个爪地位就更低(dī)。

　　皇族里虽然都是龙袍，看爪多(duō)少(shǎo)，阶(jiē)级从那(nà)里分。

　　所(suǒ)以(yǐ)文(wén)武百(bǎi)官的(de)衣服(fú)叫(jiào)章服。

　　图案(àn)代表阶级，衣(yī)服的颜(yán)色代表身(shēn)分，代表阶级。

龙的人文精神

　　一个民族的文化(huà)是这个(gè)民族精神的载体，多(duō)姿多(duō)彩的龙文(wén)化中，从中也可(kě)看出古代中国(guó)人的人文精(jīng)神。

　　创新精神。

　　龙文(wén)化历(lì)久不衰，与古代中国人的创新精神分不开。

　　龙文化经历(lì)了(le)若干发展阶段(duàn)，每一个发展阶(jiē)段主要是通过内部(bù)创新完成的(de)。

　　观察各(gè)个历史时期不同的龙艺术形态(tài)，从无(wú)角到(dào)有角，从无翼到(dào)有(yǒu)翼，从无足到有足，可看出龙形象是经过不断创新而形成(chéng)的(de)。

　　综合精神。

　　龙的形象是古代中国(guó)人综合了走(zǒu)兽、飞禽、水中动物和爬行动物的优长而形(xíng)成的。

　　龙文化的综(zōng)合性(xìng)还表现在(zài)长期的(de)发展过程中，龙不断(duàn)吸收外来的优秀艺(yì)术(shù)元素，从而使其形象更为完美。

　　比如(rú)，唐宋时期龙吸收了印度(dù)佛教中狮子的形(xíng)象，头(tóu)圆(yuán)而丰满，脑后披鬣，鼻子也近似(shì)狮(shī)鼻，增加了龙的权(quán)威感。

　　包容精神。

　　古(gǔ)代龙文化丰富(fù)多(duō)彩，与(yǔ)古代中国人的包容(róng)精神分不开。

　　中国龙文化在(zài)自己(jǐ)的发展(zhǎn)过(guò)程中，曾受到来(lái)自(zì)印度(dù)的龙王信仰(yǎng)的冲击，但(dàn)中国(guó)人并没有将其拒之门外，而(ér)是包容(róng)与改造，形成了中国(guó)化的(de)龙(lóng)王，丰富了中国龙文化的内涵。

　　进取(qǔ)精(jīng)神。

　　从古代(dài)中(zhōng)国人描述(shù)的龙形(xíng)象(xiàng)来看，龙具有很强的(de)进取精神。

　　龙(lóng)的(de)活(huó)动空间(jiān)十分广阔，能上九天，能潜深(shēn)渊。

　　各种艺术中的龙形(xíng)象，大多是飞(fēi)龙(lóng)、腾(téng)龙或奔(bēn)龙，朝气(qì)蓬(péng)勃，奋发向上，威武不屈。

　　神(shén)话传说中的龙，大多(duō)是一往无前(qián)、势(shì)不可(kě)挡(dǎng)、无所(suǒ)畏惧的(de)。

　　这(zhè)些都是(shì)古代龙开拓(tuò)进取精神的表(biǎo)现。

　　独(dú)立精神。

　　中国龙的(de)艺术(shù)形(xíng)象是(shì)独一无(wú)二的，与龙有(yǒu)关的种种文化现象也自(zì)成一体、独具一(yī)格。

　　在中国传(chuán)统文化中(zhōng)，龙文化虽与儒教、道(dào)教和佛教有(yǒu)着密不可(kě)分的关系，但(dàn)始终(zhōng)保持着相对(duì)的独立性，不附属于任(rèn)何一种宗教(jiào)。

产生背景

　　早期社会生(shēng)产(chǎn)力低(dī)下，人们在严酷的自然环境(jìng)里生存，还不能独立的支配自然力，也不能(néng)解释自(zì)身来源，对自然界充满(mǎn)幻想、憧(chōng)憬乃至畏(wèi)惧，崇(chóng)拜(bài)各种比人类更强大(dà)的自然或超(chāo)自然力量(liàng)，这(zhè)就是图腾和鬼神产生的(de)社(shè)会基础。

　　龙图腾形成的(de)时间，可以(yǐ)上溯到上古伏(fú)羲时代(dài)，伏羲(xī)氏以蛇为图腾。

　　古书中记(jì)载，伏(fú)羲氏生(shēng)于(yú)成纪，徒(tú)治陈仓，都于陈(chén)，在位一百五十(shí)年，传十五世。

　　伏羲氏发源于(yú)成纪，发展(zhǎn)壮大后，沿着(zhe)渭(wèi)河(hé)谷地进入关中(zhōng)，出潼关，傍崤山(shān)、王屋山(shān)、太行(xíng)山东迁，而后折向东南，最后都(dōu)于陈。

　　这(zhè)一活动区大体与仰韶文化古遗址(zhǐ)的(de)分(fēn)布(bù)区相吻(wěn)合。

文化影响

　　在(zài)中华，龙文(wén)化、龙的传说蕴涵(hán)着中国人所重视的天(tiān)人合一的宇宙观；仁者爱人互(hù)主体(tǐ)观的诉求；阴阳交合的发展(zhǎn)观；兼容(róng)并包的多元文化观。

　　中国(guó)龙文(wén)化(huà)内(nèi)涵丰富，从性质和内(nèi)涵来(lái)看，龙文化可分为三大(dà)类型：宗教龙、政治龙(lóng)和艺术龙。

　　宗教(jiào)龙即(jí)把龙当作圣物(wù)或(huò)神灵来崇拜(bài)，把龙视为(wèi)主宰(zǎi)雨水之(zhī)神或保(bǎo)护神等。

　　政治龙是统治阶级利用人们(men)普(pǔ)遍崇拜(bài)龙的(de)心(xīn)理，把帝(dì)王(wáng)说(shuō)成(chéng)是(shì)龙神(shén)的化身(shēn)，是神圣不可侵犯的，用(yòng)以维护(hù)统治。

　　艺术(shù)龙就(jiù)是以艺术(shù)的(de)形式(shì)表(biǎo)现对龙的敬仰和崇拜，即(jí)以雕刻、塑(sù)造、绘(huì)画、舞蹈(dǎo)、神话传(chuán)说、竞技活(huó)动等方式(shì)表现龙。

中(zhōng)国龙(lóng)

　　中国龙(lóng)文化具有鲜明特色。

龙一共有(yǒu)几个爪 ？

　　古代的龙有三、四、五(wǔ)个爪(zhǎo)不等。

　　这是因为当时龙象(xiàng)征(zhēng)着权(quán)力，而随(suí)着(zhe)中(zhōng)央集权(quán)的加强，天子(zi)对权力(lì)象征的看重更(gèng)高了(le)，于是就把龙的爪(zhǎo)子数逐(zhú)渐增多，以(yǐ)区分除了(le)天(tiān)子之外(wài)的龙不是真龙(lóng)。

　　这也是天子对臣民们的压制力。

　　在最早的时候，三爪、四爪(zhǎo)龙象征(zhēng)着地位重要(yào)的人，而后面天子注(zhù)重自己(jǐ)的(de)威严后，给自己定了(le)五爪龙的(de)标志，然后四爪龙象征(zhēng)臣子，三(sān)爪(zhǎo)龙(lóng)则是此外的(de)平(pí却之不恭受之无愧是什么意思，却之不恭受之有愧是接受还是拒绝ng)民。

　　拓展资料：

　　日本在唐(táng)代时(shí)与中国频繁往来，大量(liàng)学习(xí)中(zhōng)国文化(huà)，促进了其社会进(jìn)步。

　　如日本的传统(tǒng)建筑和(hé)传统服饰其(qí)实(shí)完全就是中国唐(táng)代(dài)时(shí)的样(yàng)子。

　　而在那(nà)个时候，中国的龙都是(shì)三爪，日(rì)本也就只能从中国引进(jìn)三爪的龙。

　　在中国(guó)出现四爪(zhǎo)龙后(hòu)，已(yǐ)经(jīng)开始闭关锁国，与日本断了往来。

　　而韩(hán)国古时(shí)候叫做(zuò)高丽，一直到清末前都是中国的附属国，当中国统(tǒng)治者开始用五爪龙图案的时(shí)候(hòu)，自(zì)然不可能(却之不恭受之无愧是什么意思，却之不恭受之有愧是接受还是拒绝néng)让属国和(hé)自己平(píng)起平坐，於是韩国的龙就(jiù)只能(néng)是四(sì)爪了。

　　参考(kǎo)资料：龙(lóng) （中国神话传说中(zhōng)的动物(wù)）_百(bǎi)度百科

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