君子性非异也善(shàn)假于物也是什么句(jù)式(shì)出自(zì)哪里，君子性非异也善(shàn)假(jiǎ)于物也(yě)是(shì)什么句式？是“假于(yú)物”是介宾结构后置，即(jí)“于物(wù)假”，意思是(shì)“向外物借助”的。

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君子性非异也善假(jiǎ)于物也是什么句式(shì)出自(zì)哪里(lǐ)，君子性非异也善假于物也是什么(me)句式？

　　语出(chū)《荀子(zi).劝学》，意(yì)思是：“君子的资质秉性跟一般人没什么不同(tóng)，（只是君(j1米等于多少mm 1米等于多少厘米ūn)子）善于(yú)借助外物(wù)罢了。

　　”

　　《劝学》赏(shǎng)析

　　荀子的《劝(quàn)学(xué)》是历(lì)来为人们所传(chuán)诵的名篇，其中(zhōng)有些警句，已(yǐ)成为(wèi)勉励学习常(cháng)用的成语。

　　这里节选三段，在原文中(zhōng)本不相连，但是意脉一(yī)贯，可以独立成篇(piān)。

　　文(wén)章大量运用比喻来说(shuō)明道1米等于多少mm 1米等于多少厘米理。

　　这(zhè)些比喻取之于人们熟(shú)悉的事(shì)物，又包含丰富(fù)的含义，因此，道理能说得浅显(xiǎn)明白，发人(rén)深思。

　　文中除少数地方直(zhí)接(jiē)说明道(dào)理外，几乎(hū)都是比(bǐ)喻。

　　通(tōng)过比(bǐ)喻阐述(shù)道理、证(zhèng)明(míng)论(lùn)点，这是本文(wén)在写(xiě)作上的一大特(tè)色。

　　由(yóu)于创造比喻的技巧很高，因此这些比喻精警动人。

君子(zi)非生异也，善假于物也(yě)出(chū)自于哪里？

　　正(zhèng)确的表述是(shì)：“君子生非异也，余(yú)宴简善假于物(wù)也。

　　”出自荀子的《劝学》。

　　这句话意思(sī)是竖裤：君子(zi)的资质秉性（跟一(yī)般人相(xiāng)比）没有什么(me)不同，（只是）善(shàn)于借助外(wài)物罢了。

　　其中，“生”通(tōng)“祥卖(mài)性”，指(zhǐ)资(zī)质、禀赋。

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