手(shǒu)握日月摘(zhāi)星辰,世间无我这般人，李(lǐ)白的(de)诗一(yī)剑霜寒十四州是手握日月摘星辰(chén)全诗内容是：危楼高(gāo)百尺(chǐ)，手可摘星辰的。

　　关(guān)于手(shǒu)握日月摘星辰(chén),世间无(wú)我这般人，李白(bái)的(de)诗一剑(jiàn)霜寒十四州以及(jí)手握日月摘星辰,世间无我这(zhè)般人，李白最霸(bà)气(qì)的十首诗，李白(bái)的诗一剑霜寒(hán)十四州(zhōu)，少年自当扶摇上,揽星衔月逐日光，李白诗(shī)词将进酒等问题，小编将为你整理以下知识：

手握日月摘星辰,世(shì)间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十四州

　　危楼高百尺，手(shǒu)可摘星辰。

　　不怎敢误佳人的前一句是什么意思，两袖清风怎敢误佳人下一句怎么接敢高声语，恐(kǒng)惊天上(shàng)人。

　　出自(zì)唐代李白《夜(yè)宿(sù)山(shān)寺》。

　　译文：

　　山上寺院好(hǎo)似有百丈之高，站在(zài)上边仿佛(fú)都(dōu)能(néng)摘下星辰。

　　不敢高(gāo)声说话，唯(wéi)恐惊动了天上(shàng)的仙人。

　　注(zh怎敢误佳人的前一句是什么意思，两袖清风怎敢误佳人下一句怎么接ù)释(shì)：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高楼(lóu)，这里指山顶的(de)寺(sì)庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指，不是实数(shù)，这里形容楼很高。

　　4、星辰：天(tiān)上(shàng)的(de)星星(xīng)统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯(wéi)恐，害怕。

　　惊：惊动(dòng)。

　　赏析：

　　这(zhè)是一首纪游(yóu)写景(jǐng)的短诗。

　　诗的内容记录了(le)李白(bái)夜游寺庙的有趣(qù)经历。

　　全(quán)诗没有一个生僻字，从(cóng)头到尾用“夸张(zhāng)”的手法，形象而又(yòu)逼真地(dì)写(xiě)出了山寺之奇高，星夜(yè)之奇妙。

　　 “危楼高(gāo)百尺，手(shǒu)可摘星(xīng)辰。

　　”这(zhè)两句(jù)是写山寺之(zhī)高。

　　第一(yī)句正面描绘寺楼的峻(jùn)峭挺拔、高耸入云(yún)。

　　发端一(yī)个(gè)“ 危 ”字，倍显突兀醒目，与“高”字在同句(jù)中的巧妙组(zǔ)合，就确切(qiè)、生动、形象地将山(shān)寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽(jǐn)致地描(miáo)摹了出(chū)来。

　　次句以(yǐ)极其夸张的技法来烘托(tuō)山(shān)寺之高耸云(yún)霄。

　　字(zì)字将读者(zhě)的(de)审(shěn)美视线引(yǐn)向星汉灿烂的夜怎敢误佳人的前一句是什么意思，两袖清风怎敢误佳人下一句怎么接(yè)空，非但没有(yǒu)“高处不胜寒”的感慨(kǎi)，反给(gěi)人旷(kuàng)阔感，以星夜(yè)的美丽引起人们对高(gāo)耸入云的(de)“危(wēi)楼”的向往(wǎng)。

　　 “不(bù)敢高声语，恐惊天上人。

　　”两(liǎng)句，“不敢(gǎn)”写出(chū)了作者(zhě)夜临“危楼”时的心理状态，从诗人“不敢”与深“怕(pà)”的心理(lǐ)中，读者完全可以想象到“山寺”与(yǔ)“天上人”的相距之近，这样(yàng)，山寺之高也就不言自明了。

　　 诗人用夸张的(de)艺(yì)术手(shǒu)法(fǎ)，描绘了山寺的(de)高耸，给人(rén)以丰富的联想。

　　山上的(de)这座(zuò)楼好像有一百尺高，诗人站在楼顶就可以(yǐ)用(yòng)手(shǒu)摘下天上的星星。

　　在这(zhè)儿都(dōu)不敢大(dà)声说话，唯恐惊动了(le)天(tiān)上的仙人。

　　 此(cǐ)诗语言自(zì)然朴素，却形象逼真。

　　全诗无一生僻(pì)字，却(què)字字(zì)惊人，堪称“平(píng)字见(jiàn)奇”的绝世佳作。

　　诗人借助大胆想象，渲染山寺之奇(qí)高，把山寺的高(gāo)耸和夜晚的恐惧写的很(hěn)逼真，从而将一座几乎不可想(xiǎng)象的宏伟建筑展现在读者面前，给人身临其境(jìng)的感觉(jué)。

　　摘星(xīng)辰、惊天人，这些仿佛是童稚的想法，被(bèi)诗人信(xìn)手拈来(lái)，用入诗中，让人顿(dùn)感情趣盎(àng)然，有返璞归真之妙。

　　 李白的诗风豪(háo)放雄健，想象极其丰(fēng)富，语言自(zì)然婉转，音律富(fù)于变化而又(yòu)和谐统一，具有浓郁的浪(làng)漫主义色彩(cǎi)。

　　此(cǐ)诗寥寥数笔，就酣畅(chàng)淋漓地表现出(chū)了人在高处的愉悦、豪放、可爱(ài)、率直。

　　创作背景：

　　这首《夜宿山(shān)寺(sì)》，一般认(rèn)为(wèi)是李白(bái)的作(zuò)品，在(zài)湖北省黄梅县所作，写的是黄梅县蔡山峰顶(dǐng)山(shān)的江心寺。

　　但还有多(duō)篇题目与内容均(jūn)与此诗相近(jìn)的诗歌传世，如《题峰(fēng)顶寺》中“夜宿峰(fēng)顶(dǐng)寺，举手扪(mén)星辰。

　　不敢高声语，恐惊(jīng)天上人”（译文：夜间住在(zài)峰顶(dǐng)寺内(nèi)，一举(jǔ)手(shǒu)就可(kě)以摸(mō)到(dào)天上的(de)星星。

　　不(bù)敢高声说话，唯恐声音太大(dà)会惊动天上的神仙）等，其作者署名也相当复杂，有李(lǐ)白、王(wáng)禹偁、杨亿、晏(yàn)殊、孟(mèng)观(guān)等多(duō)种说法。

　　作者(zhě)简介：

　　李白（701—762年），字(zì)太白，号青莲居士(shì)。

　　是(shì)屈(qū)原之(zhī)后(hòu)最(zuì)具个性特(tè)色、最伟大的浪漫(màn)主义诗人。

　　有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。

　　其(qí)诗以抒情为(wèi)主，表现出蔑视权贵(guì)的傲岸精神，对人民疾苦(kǔ)表(biǎo)示同(tóng)情(qíng)，又(yòu)善于描(miáo)绘自(zì)然景色，表达对祖国山(shān)河的热爱。

　　诗风雄(xióng)奇豪放，想像丰富，语言流转(zhuǎn)自然，音律(lǜ)和谐多变，善(shàn)于(yú)从民间文艺和神话(huà)传说(shuō)中吸取营养和(hé)素材(cái)，构成其(qí)特(tè)有的瑰玮绚烂(làn)的色彩(cǎi)，达到盛唐诗歌艺术的巅(diān)峰。

　　存世诗文(wén)千余篇，有《李太白集(jí)》三十卷。

手握日月摘(zhāi)星辰全诗？

　　该句(jù)出自家(jiā)三少的作品(pǐn)《神印王座(zuò)》伊莱唯乱闹克(kè)斯说出的诗句，全诗如下：

　　手握日月(yuè)摘星辰 , 世间无我这般人。

　　脚踏阴阳定乾坤 , 荒古至(zhì)今我(wǒ)为尊。

　　译文：

　　双手的力量可以(yǐ)握住太阳月亮和星星，人世间(jiān)再也没(méi)有第二个(gè)似我这样的(de)人。

　　双脚(jiǎo)一边(biān)踏阴一边踏阳可以扭定乾(qián)坤，从荒古到如今(jīn)只有我足够称(chēng)尊(zūn)称王(wáng)。

　　扩展资料：

　　伊莱克斯原(yuán)是圣魔大陆辉煌年代的光明之(zhī)子(zi)，被龙皓晨和(hé)采儿的感情所悟，最(zuì)终(zhōng)指(zhǐ)罩将(jiāng)永恒之心给了龙皓晨使其复活，离开了圣(shèng)魔大陆的位(wèi)面。

　　神识碎片来(lái)到斗(dòu)罗大陆，于星斗大森林和霍雨浩相遇，继(jì)而帮助(zhù)霍(huò)雨(yǔ)浩斩杀死神使者，助霍雨浩(hào)收复噬灵(líng)刻刀，将其(qí)净化(huà)为生灵(líng)之金(jīn)，神识寄宿于霍雨浩的生灵之眼。

　　因为万载(zài)寒(hán)冰玉髓(suǐ)床导致霍雨(yǔ)浩(hào)体内雪丹被点燃而(ér)燃烧神(shén)识(shí)碎片将(jiāng)雪帝转(zhuǎn)化为魂(hún)灵后死亡(wáng)，化为陪颂霍雨浩(hào)的第(dì)三武魂(hún)。

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