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大学老师最怕什么部门举报公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公元(yuán)1世纪是(shì)哪(nǎ)一年到哪一年，公元1世(shì)纪是什(shén)么年代(dài)是两种(zhǒng)说(shuō)法，一说是公元1年-公元(yuán)99年，一说是公(gōng)元1年-公元100年的。

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公元1世纪(jì)是哪(nǎ)一年(nián)到哪一(yī)年，公元1世纪(jì)是什么年代(dài)

　　两种说法，一(yī)说(shuō)是公元1年(nián)-公元99年，一说(shuō)是公(gōng)元1年-公元100年(nián)。

　　世纪，指计算年代的单位(wèi)。

　　一个世纪是一百年，通(tōng)常是指连续的(de)一百年。

　　当(dāng)用来(lái)计(jì)算日子时(shí)，世纪通常(cháng)从可以被100整除的年代或此后一年(nián)开始，例(lì)如(rú)2000年或2001年。

　　这种奇(qí)数的(de)纪年(nián)法来自于耶(yé)稣(sū)纪元(yuán)后，其中的1年通常表示“吾主之年”（year of our lord），因(yīn)此第(dì)一世纪(jì)从公元1年到(dào)公(gōng)元100年(nián)。

　　而20世纪则从公元1901年(nián)到(dào)公元(yuán)2000年，因此2001年是21世纪的第(dì)一年。

　　不过(guò)，有人将公元1世(shì)纪定为99年(nián)，而以后的(de)世纪则(zé)为100年，如果按(àn)照这种定义的话，2000年则(zé)为21世纪的第一年。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　公(gōng)元一(yī)世纪(jì)发生(shēng)的(de)历史大(dà)事：

　　1、王莽篡汉

　　王莽篡汉指的(de)是西汉末年王(wáng)莽篡夺汉朝政权建立新朝的历史事(shì)件。

　　西汉自(zì)汉武(wǔ)大学老师最怕什么部门举报帝以后，皆以外(wài)戚辅政(zhèng)，汉元帝皇后王政君，六十余年为天下母，辅佐了四个皇帝(dì)。

　　外戚王莽以(yǐ)姑(gū)母(mǔ)王(wáng)政君为凭借(jiè)，最(zuì)初装出恭谨勤劳(láo)的样子，不知疲倦地工作(zuò)。

　　后(hòu)来他广结名士和将相大臣，深得人心，凡是来投奔(bēn)他的(de)，不论地(dì)方(fāng)远近，出身贵(guì)贱，他一概收用，让他们做(zuò)官(guān)。

　　为了收买人心，他(tā)把从自己封(fēng)邑里(lǐ)收(shōu)来的钱(qián)和粮，都拿(ná)出来赠(zèng)送给(gěi)宾(bīn)客，而自己家里却过着十分俭朴(pǔ)的生(shēng)活(huó)，朝野上下皆赞王莽。

　　汉哀(āi)帝死后，王莽(mǎng)官居大司马(mǎ)，以太后名(míng)义执掌军政(zhèng)大权，立汉平帝(dì)，并把自己(jǐ)的(de)女(nǚ)儿嫁给汉(hàn)平帝(dì)做皇后，渐渐在(zài)朝中(zhōng)大权独揽(lǎn)。

　　公元5年（元始五年）十二月(yuè)，汉平帝死后，王莽指(zhǐ)使同党向(xiàng)太皇(huáng)太后王政君上书，要(yào)求(qiú)让他代(dài)天子临朝。

　　王政君无(wú)奈，只好(hǎo)顺从这一要求大学老师最怕什么部门举报，由王莽摄政，称为“摄皇(huáng)帝(dì)”。

　　公(gōng)元6年，王莽改年(nián)号为(wèi)居摄元年。

　　三(sān)月(yuè)，王莽立年(nián)仅两岁的刘婴(yīng)为皇太子，号称(chēng)“孺(rú)子婴”，以效仿周公摄政旧事(shì)，为(wèi)代汉做准备。

　　此后数(shù)年间，关(guān)于王莽代汉称帝的符命图谶频(pín)繁出现。

　　公元8年(nián)（居摄三年(nián)），梓潼人哀章制(zhì)作铜(tóng)匮，内藏(cáng)《天(tiān)帝行玺金匮图》与《赤帝行玺某传予黄帝金(jīn)策(cè)书》，伪(wěi)托汉(hàn)高祖遗(yí)命，令王莽称帝(dì)。

　　于是王(wáng)莽(mǎng)便(biàn)到高帝祠(cí)庙接受铜匮，然后戴上(shàng)王冠觐见(jiàn)太皇太后，坐在未(wèi)央宫前殿，即天子位(wèi)，定(dìng)国号为(wèi)“新(xīn)”。

　　至(zhì)此，西汉灭亡，王莽达(dá)到了他的托古改制、篡汉(hàn)自立(lì)的政治野心大学老师最怕什么部门举报(xīn)。

　　2、白(bái)虎观会议

　　白(bái)虎观会议是东(dōng)汉章(zhāng)帝时(shí)召集(jí)大夫(fū)、博士、议郎(láng)、郎官和(hé)诸生在白虎观(guān)召开(kāi)的一次讨论儒家经典的学(xué)术会议。

　　自汉武(wǔ)帝时，董仲舒提出(chū)“罢黜(chù)百家(jiā)，独(dú)尊儒术”以(yǐ)来，儒家思想逐渐成为汉朝(cháo)君主(zhǔ)的统治思想支柱。

　　但是由于当时(shí)各家儒学学(xué)派传承不同，对于儒家经典(diǎn)的版本、内(nèi)容多(duō)有争(zhēng)议(yì)。

　　虽然汉(hàn)宣(xuān)帝(dì)时曾召(zhào)开“石渠阁会议”加以统一(yī)，但是经历王莽新朝的(de)战乱之后(hòu)，各家的歧异再次抬头。

　　汉光武帝刘秀(xiù)于中元(yuán)元年（公元(yuán)56），宣布图谶于天下，把(bǎ)谶纬之(zhī)学正(zhèng)式(shì)确立为官方的统治(zhì)思想。

　　为了巩固儒家思想的统治地(dì)位，使(shǐ)儒学(xué)与谶纬之学进一步(bù)结合起(qǐ)来，汉章帝(dì)建初四年（公元79），召集各(gè)地著名儒生于(yú)洛阳白虎观，讨论(lùn)五(wǔ)经(jīng)异同(tóng)，这就是历史上(shàng)有名(míng)的白(bái)虎观会议。

　　白虎观于当(dāng)时(shí)乃是朝廷(tíng)修缮儒学之(zhī)所。