爬山是什么性暗示，男女常用的7句性暗示语-绿茶通用站群

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　　“恻隐之心，仁之端也”的(de)意思是(shì)同情(qíng)心是仁的开端，羞耻(chǐ)心是义的开端。

　　出(chū)自(zì)《孟子(zi)·公孙丑上》的第(dì)六章。

　　“恻隐之心”是孟子(zi)四心说的内容，孟子认(rèn)为人(rén)性本(běn)善，人皆有不忍人之心，“不忍人之(zhī)心”包括四个方面，包(bāo)括恻隐之心、羞(xiū)恶之心、辞让(ràng)之心、是非之(zhī)心。

　　原文：恻隐(yǐn)之(爬山是什么性暗示，男女常用的7句性暗示语zhī)心，仁之端(duān)也；

　　羞(xiū)恶之心，义(yì)之(zhī)端(duān)也；

　　辞让之(zhī)心，礼(lǐ)之(zhī)端也；

　　是非(fēi)之心(xīn)，智(zhì)之端也。

　　人之有是四端(duān)也，犹其(qí)有四体也(yě)。

　　有是四端而自谓(wèi)不能(néng)者，自(zì)贼者也；

　　谓其君不能者，贼其君者也。

　　凡有四端于(yú)我者(zhě)，知(zhī)皆扩(kuò)而充之矣。

　　若(ruò)火之始然，泉(quán)之始达。

　　苟能充之，足以(yǐ)保(bǎo)四海；

　　苟不充之，不(bù)足(zú)以事父母。

　　《孟(mèng)子》记录(lù)了(le)孟子(zi)的(de)治国思想(xiǎng)、政治策略(lüè)（仁政、王霸之(zhī)辨、民本、格君心之(zhī)非，民(mín)为贵社稷次之君为轻）和政(zhèng)治行(xíng)动，成书(shū)大(dà)约在战国中期，属儒家经典著作(zuò)。

　　其学说出发点(diǎn)为(wèi)性(xìng)善论(lùn)，主张德治(zhì)。

　　南宋时朱(zhū)熹将(jiāng)《孟子》与《论语(yǔ)》《大学》《中庸》合在一起称“四书”。