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睡午觉和不睡午觉有什么区别,为什么不爱午睡的孩子智商高

睡午觉和不睡午觉有什么区别,为什么不爱午睡的孩子智商高 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸是(shì)古(gǔ)代湘(xiāng)西(xī)一项被神(shén)秘化的职业(yè),师(shī)徒二人(rén)通(tōng)过一(yī)系列(liè)手段(duàn)将(jiāng)客死(sǐ)他乡的死者尸体运回故里,以(yǐ)获取报酬。湘西赶尸这个职业(yè)是一定存在(zài)的吗(ma)?古(gǔ)代湘西(xī)一带地方(fāng)贫(pín)瘠,很多穷人都(dōu)去川东或者黔东地区谋生,有些人就客死他(tā)乡了(le)。由于受(shòu)叶落归根思想的影响,亲人们就希望把死者尸体(tǐ)运(yùn)回家乡,入土为安。

湘(xiāng)西(xī)赶尸这个(gè)职业(yè)是一定(dìng)存(cún)在的 赶尸匠赶(gǎn)尸的两种(zhǒng)方法揭秘
湘西(xī)赶尸

但湘(xiāng)西地区(qū)山(shān)高路险、岭(lǐng)横水恶,没(méi)有便利的(de)大路(lù)供车(chē)马通行,也无法乘船走水路。很少有人愿意花大(dà)钱请人运尸体回故乡,即(jí)使有钱,路(lù)途也非常(cháng)艰(jiān)险。在此背(bèi)景下,一些(xiē)胆大人士,“发(fā)明了”赶(gǎn)尸的技术,帮(bāng)助(zhù)死者回归(guī)故里。

影视剧里我(wǒ)们看到的僵(jiāng)尸(shī)双手前伸,蹦蹦跳跳往前走的形象就出自湘西(xī)赶尸的传说。在黑夜十分,赶尸匠摇着手里的摄魂铃(líng),引领尸(shī)体前行,尸体披着宽大的(de)黑色布衣(yī),各个面色煞白,头上戴着毡帽(mào),额头贴着专门的(de)黄符(fú),甚(shèn)是(shì)吓人。

不过(guò)从科(kē)学(xué)的(de)角度看(kàn)待,尸(shī)体不可能自(zì)己前行,但这些传说又不是空穴来风,所(suǒ)以(yǐ)很大可能是赶尸匠通过某些手段,让古(gǔ)代人相(xiāng)信他们拥有(yǒu)赶尸的法术(shù)。

湘西赶尸这(zhè)个职业是一定存(cún)在的 赶尸匠(jiàng)赶尸的两种方法揭秘
赶尸匠赶尸

赶尸(shī)匠并不是什么活(huó)都接,有“三赶三不赶(gǎn)”的原则(zé)。凡是被砍头的(de)、受绞刑的(de)、站笼站死的,都属于“三赶”之列(liè);而病死的(de)、投河吊颈自杀的(de)、天打雷劈烧焦的,这些是“三不赶”。

说白了赶(gǎn)尸匠只接那(nà)些尸体完整,没有传染病等方便他们(men)运送的(de)活(huó),而(ér)那些死的比较惨的,肢体不完(wán)整的,赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)就不接。

为(wèi)了(le)让人(rén)们信服,赶尸匠还编睡午觉和不睡午觉有什么区别,为什么不爱午睡的孩子智商高了一些(xiē)理由:说(shuō)病死的魂(hún)魄(pò)已经被阎王勾走,无法(fǎ)唤回,其实是怕自己(jǐ)被传染(rǎn)疾病(bìng);而(ér)投河自尽(jǐn)的是被替代者勾去了魂魄(pò),如果(guǒ)召回新魂(hún)魄,那旧魂魄(pò)就无法投胎,其实是尸体泡烂了,无法运回;又说那(nà)些遭雷劈被火烧的是罪孽深(shēn)重之(zhī)人,魂(hún)魄不配回(huí)归故里,说(shuō)白了还是因为尸体不(bù)完(wán)整(zhěng)。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这(zhè)个职业是一定存在(zài)的 赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸的两种方法揭秘
赶尸匠赶尸(shī)

对于那些属于“三赶(gǎn)”的死者,传(chuán)闻有两个版本的赶尸方(fāng)法,其中(zhōng)一种就是赶尸匠背着(zhe)尸(shī)体运送,另(lìng)外一(yī)种(zhǒng)利用了(le)尸体特有(yǒu)的运动原理。

第(dì)一种(zhǒng)赶(gǎn)尸(shī)方法(fǎ)
赶(gǎn)尸匠为师徒两人一组,师傅在前摇铃铛,徒(tú)弟在后背尸体(tǐ),而且是(shì)处理过(guò)的尸体,毕竟背着个死人跋山涉水不是个(gè)轻松活。

死者(zhě)去世后,赶尸匠(jiàng)一(yī)般在夜间处(chù)理尸体(tǐ),而(ér)且要(yào)求死者(zhě)家(jiā)人(rén)回避。赶尸匠将死者躯干部分挖出(chū),塞进稻草,其余部(bù)分用苗族特制的防腐药水涂抹,也有用朱(zhū)砂防腐的(de),这样可以(yǐ)防(fáng)止尸体在运送途中过早腐烂。

处理(lǐ)完尸体后,赶尸(shī)匠将(jiāng)死(sǐ)者(zhě)胳膊与自己(jǐ)的用竹竿固定捆绑在(zài)一起,再穿上(shàng)宽大黑色布衣,戴上(shàng)毡帽,所以路人看到(dào)的赶尸队都是(shì)双手向前平伸(shēn)的。

为了(le)增(zēng)加神秘感,赶尸匠(jiàng)身穿青布长(zhǎng)衫,脚踏(tà)一双草(cǎo)鞋,腰系(xì)黑色腰带,头顶青布帽,手持铜(tóng)锣(luó),还有一包祖传(chuán)符咒。赶尸匠(jiàng)大多走(zǒu)夜路,而(ér)且不点灯,途中落脚之处也是神秘恐怖。这一(yī)些列装扮操作(zuò),路人见了都会回避(bì),死(sǐ)者(zhě)亲人即使不怕,赶尸匠(jiàng)也不会让他靠近。

所以这种赶(gǎn)尸原理本质就是赶尸匠背着尸体运送,通(tōng)过把过程神秘化,迷惑(huò)世人。这样做也增加(jiā)了赶尸匠(jiàng)的入职(zhí)门槛,更可(kě)以向死(sǐ)者家属多要(yào)报酬。

湘西赶尸这(zhè)个职(zhí)业(yè)是一定(dìng)存(cún)在的 赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸的两种方法(fǎ)揭秘
赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸

第二(èr)种(zhǒng)赶尸方(fāng)法
有人(rén)认为,人死后会立即僵硬,过了四十八(bā)小时之后肌体又恢复(fù)一(yī)些柔软,然后又变得僵硬(yìng)。但大(dà)的关节,例如髋关节,在外(wài)力作用下,还(hái)是有小幅度活(huó)动性(xìng)。

赶尸匠把两个尸体排好队,就像前面提到(dào)的(de)那样(yàng),将(jiāng)胳膊伸(shēn)直(zhí)与地面平行(xíng),用(yòng)细长的竹竿将(jiāng)手臂捆绑固定(dìng),两具尸(shī)体就能够平稳站(zhàn)立。

赶尸匠用绳子(zi)牵引两具捆好的尸体架子,尸体就想僵(jiāng)尸(shī)就(jiù)会缓(huǎn)缓(huǎn)前行。由(yóu)于捆绑(bǎng)尸体手臂的竹竿拥弹性(xìng),所以赶尸队前行时就出现一跳一跳的感觉,就像影(yǐng)视(shì)剧里看到(dào)的僵(jiāng)尸那样。

有人会问,两(liǎng)具尸体好歹重两百斤,得用多大力气才能拖动(dòng),还(hái)不(bù)如(rú)抬着(zhe)走省力。其(qí)实这跟当地的地势有关(guān),从四川和贵(guì)州(zhōu)地区往(wǎng)湘西运送,整体地势是从高(gāo)至(zhì)低的,大多是下坡路,利(lì)用地势差以及尸体运(yùn)动的原理,可以省很多力气。当然也会(huì)遇到上坡路,这时将尸体背着走即可。

这种(zhǒng)赶(gǎn)尸原理(lǐ)也只是传闻,现代科学家也争论不一。是真(zhēn)是假,还真无(wú)法判断。

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湘西(xī)赶尸

总(zǒng)而言之,湘西赶尸在今天(tiān)已(yǐ)经不存(cún)在了(le),最后的赶尸匠也不愿(yuàn)意透露赶尸(shī)细节,科学家们(men)也无(wú)法破解(jiě)其原理(lǐ)。无论尸体是否像影视剧里那样自动行走(zǒu),湘(xiāng)西赶尸这个职业是一定存在的,可能古人(rén)将它神秘化了(le)。

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