作家许地山(shān)简介，许地山简(jiǎn)介(jiè)资料是(shì)许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞堃，字(zì)地(dì)山(shān)，笔名落花生的。

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作家(jiā)许(xǔ)地山简介，许地山(shān)简介资(zī)料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名(míng)许赞堃，字地山，笔名落花生。

　　生于台湾台(tái)南，甲午之战(zhàn)后全家迁居福建(jiàn)龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼年(nián)随父在广东读书，中(zhōng)学饿毕业(yè)因家境衰落，到漳州第二师(shī)范教书(shū)，1913年赴缅甸仰光中(zhōng)学任教，1916年回国。

　　次(cì)年入燕京大学，得文学士学位后再入(rù)宗教学院(yuàn)，得神学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比(bǐ)亚大学，次年到英(yīng)国(guó)牛津大学研习(xí)。

　　他(tā)对宗教(jiào)史(shǐ)有(yǒu)精深研究，也下(xià)工夫钻(zuān)研过印度哲学、人类(lèi)学、民俗(sú)学，掌握梵(fàn)文、希(xī)腊文(wén)和中(zhōng)国古代的(de)金文、甲3寸照片是几x几厘米 3寸照片是多少厘米(jiǎ)骨文，是著(zhù)名学者。

许地(dì)山简介

　　许地山(shān)，（1894年2月(yuè)3日－1941年8月4日），名赞堃(kūn)（kun），字(zì)地山(shān)，笔名落华生（古(gǔ)时“华”同(tóng)“花”，所以也叫落花生），籍(jí)贯广东揭阳。

　　生于(yú)台湾一个(gè)爱国志士家(jiā)庭(tíng)。

　　许地山是中国现(xiàn)代著(zhù)名小(xiǎo)说家、散(sàn)文家(jiā)、“五四”时期新文学运动(dòng)先驱者之一。

　　在梵文(wén)、宗教(jiào)方(fāng)面亦有研究硕果。

　　1917年考入(rù)北京大学文学院(yuàn)，1926年毕业(yè)并(bìng)留校(xiào)任教(jiào)。

　　期间与瞿秋(qiū)白(bái)、郑振铎等人联合(hé)主(zhǔ)办《新社会(huì)》旬刊，积极宣传革命(mìng)。

　　“

　　五·四”前后从事文学活(huó)动(dòng)，后转入英国牛津大学曼斯菲尔学院研究(jiū)宗教学、印(yìn)度哲(zhé)学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学文(wén)学(xué)院主任教授，遂举家迁(qiān)往香港尘(chén)御。

　　在港期(qī)间曾兼(jiān)任香(xiāng)港中英文化协会主(zhǔ)席。

　　一生著(zhù)作颇多，有(yǒu)《花》《落花生(shēng)》等。

　　许地(dì)山一(yī)生创作的文学作品多以闽、台、粤和(hé)东(dōng)南亚、印度(dù)为(wèi)背景，主要著作(zuò)有《危巢坠简》《空山(shān)灵雨》《道教史(shǐ)》《达衷集(jí)》《印度文学》；译著有(yǒu)《二十夜问(wèn)》《太(tài)阳底下(xià)降》《孟加拉民间故(gù)事》等(děng)，与(yǔ)印度文学(xué)有关的文(wén)章(zhāng)，书籍。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　部分代(dài)表作(zuò)品(pǐn)内容(róng)：

　　1、《落华(huá)生》散文是中国现代作家许地(dì)山(shān)的作(zuò)品(pǐn)。

　　这是(shì)一篇(piān)叙事散文(wén)，全文(wén)围绕“种花(huā)生——收花生——吃(chī)花(huā)生——议花生(shēng)”来写，真实地记(jì)录了作者(zhě)小时候的一次家庭活晌兄裤动(dòng)和所受到的教育(yù)。

　　散文(wén)描述了一家人收获(huò)花生的情景，通(tōng)过谈论花生的(de)好处，借物喻人(rén)，揭示了花(huā)生不图虚名、默默奉(fèng)献的(de)品格(gé)。

　　说明人要做有用(yòng)的人，不要做只(zhǐ)讲体面而对别人没有好处(chù)的人，表达了(le)作(zuò)者不(bù)为名利，只求(qiú)有益于社会的人生理想和价值(zhí)观。

　　2、本书收录了许地山在逝世(shì)前一年于《大(dà)公(gōng)报》连载的13篇议论文(wén)章，涵盖宗教(jiào)、文物、语文三个领域。

　　宗教部分主要论述儒(rú)、儒宴(yàn)简学、儒教之间的(de)关系；医学和(hé)道教的(de)关系；宗(zōng)教对妇女的态度等问题。

　　文物部(bù)分既有对器物、制度等的考证(zhèng)，对礼俗的议论，也有对香港考古工作的记述。

　　语文(wén)部分(fēn)除(chú)《国粹与国(guó)学》这篇文章外，主要讨论(lùn)的是汉字改革(gé)问(wèn)题。

　　《国粹与国(guó)学》则(zé)提出了作者对"国粹"的定(dìng)义，并讨论了(le)国学的价值和路向等问(wèn)题。

　　参考(kǎo)资料来源：百(bǎi)度百科-许(xǔ)地山

　　作(zuò)家许地山简介，许地山简介资(zī)料是许地(dì)山(shān)(18914—1948.4)原名(míng)许(xǔ)赞堃，字地山(shān)，笔名落花生(shēng)的。

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作(zuò)家许地(dì)山简介，许地山简(jiǎn)介资料(liào)

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字(zì)地山(shān)，笔名落花生。

　　生于台湾(wān)台南，甲午之战后全家迁居福建龙溪(xī)（漳州）。

　　幼年随(suí)父在广东读书，中学饿(è)毕业(yè)因家境(jìng)衰落，到(dào)漳州第二师范教书，1913年(nián)赴缅甸仰光中学(xué)任教，1916年回国。

　　次年(nián)入燕(yàn)京(jīng)大学(xué)，得文学士学(xué)位后再(zài)入宗教(jiào)学院，得神学(xué)士学位。

　　1923年(nián)赴美入哥伦比亚大学，次年到英国(guó)牛(niú)津大学研习。

　　他对宗教史(shǐ)有(yǒu)精(jīng)深研究，也下工夫钻研过(guò)印度(dù)哲学(xué)、人(rén)类学、民俗学，掌握(wò)梵文(wén)、希腊文(wén)和(hé)中国古代的金文、甲(jiǎ)骨文，是著名学者。

许地山简介

　　许地(dì)山，（1894年2月3日(rì)－1941年8月4日），名赞(zàn)堃(kūn)（kun），字(zì)地(dì)山，笔名落华生(shēng)（古(gǔ)时“华”同“花”，所以也(yě)叫落花生），籍贯广东(dōng)揭阳。

　　生于台湾一个爱国志士家(jiā)庭。

　　许地山是中国现代著名小说家、散文家、“五四”时期新(xīn)文学运(yùn)动先驱者之一。

　　在梵文、宗教方面亦有研究硕(shuò)果。

　　1917年考入(rù)北京大学文学(xué)院(yuàn)，1926年毕(bì)业并留校(xiào)任教。

　　期间与瞿秋(qiū)白、郑(zhèng)振铎(duó)等人联合(hé)主办《新社(shè)会》旬刊，积极宣传(chuán)革命。

　　“

　　五·四”前后(hòu)从事文学活动(dòng)，后转(zhuǎn)入英国牛津大(dà)学曼斯菲尔(ěr)学院研(yán)究(jiū)宗教学(xué)、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为(wèi)香港(gǎng)大学文(wén)学院(yuàn)主任教授，遂举(jǔ)家迁往香港尘御。

　　在港期(qī)间曾兼(jiān)任香港中英文化协会主席。

　　一生著作(zuò)颇多，有《花(huā)》《落花(huā)生》等(děng)。

　　许地山一生创(chuàng)作的文学作品(pǐn)多以闽(mǐn)、台、粤和东南(nán)亚、印度为背景(jǐng)，主要著作有《危巢坠简》《空(kōng)山(shān)灵雨》《道(dào)教史(shǐ)》《达衷集》《印度文(wén)学》；译著有《二十夜问》《太阳底下(xià)降》《孟加拉民间故(gù)事》等，与(yǔ)印度文(wén)学有关(guān)的(de)文(wén)章，书籍。

　　扩(kuò)展资料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华生》散文是中(zhōng)国现代作家许地山的(de)作品。

　　这(zhè)是一(yī)篇叙事散(sàn)文，全文(wén)围绕“种花(huā)生(shēng)——收花生——吃花生——议花生”来写，真实地(dì)记录了作者(zhě)小时候的一次家庭活(huó)晌兄裤动和所受到的教育(yù)。

　　散文描述(shù)了一3寸照片是几x几厘米 3寸照片是多少厘米家人收获花生的情景，通过谈(tán)论(lùn)花(huā)生的(de)好处，借(jiè)物喻人，揭示了花生(shēng)不图虚名(míng)、默默(mò)奉献的品格。

　　说明人要做有用(yòng)的人，不(bù)要做只(zhǐ)讲体面(miàn)而对别人没有(yǒu)好处的人(rén)，表达了作者不(bù)为名利(lì)，只求有益于社会的人生理想和价值观。

　　2、本书(shū)收录了许地山在(zài)逝世(shì)前一年于《大公报》连载的(de)13篇议论文章，涵(hán)盖宗教、文(wén)物、语文(wén)三个领(lǐng)域。

　　宗教(jiào)部分主要论述儒、儒宴简学、儒教之间(jiān)的关系；医学和道(dào)教的关(guān)系；宗教对妇(fù)女的态度等(děng)问(wèn)题。

　　文物部分既有(yǒu)对(duì)器物(wù)、制度等的考证，对礼俗的议论，也有对香港考(kǎo)古工作(zuò)的记(jì)述。

　　语文(wén)部分除《国粹与国学》这篇文章(zhāng)外，主要讨(tǎo)论(lùn)的是汉字改革(gé)问题。

　　《国(guó)粹与国(guó)学》则提出了作者对"国粹"的定义，并讨(tǎo)论了国学(xué)的价(jià)值和路向等(děng)问题。

　　参考资料(liào)来源(yuán)：百(bǎi)度百科-许地山

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