恶人自有恶人磨的上一句是什么(me)，恶人自有恶人磨是啥意思是(shì)“恶人自有恶(è)人磨”上一句(jù)是“近奸(jiān)近杀(shā)古无讹(é)”的。

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恶人自有恶人磨的上一句是(shì中国人口第一大省，中国人口第一大省排名)什么(me)，恶人自有恶人磨(mó)是啥意思

　　“恶人(rén)自有恶(è)人磨(mó)”上一句是“近奸(jiān)近杀(shā)古无(wú)讹”。

　　出自明·周楫《西湖二集·周城隍辨冤断案》：“近奸近杀(shā)古(gǔ)无讹(é)，恶人自有恶人磨。

　　”意思是自古奸邪之(zhī)事(shì)会(huì)导致人命案件(jiàn)，坏(huài)人自有坏人来消磨惩(chéng)治。

　　《西湖二集(jí)》是(shì)明(míng)代周楫(jí)创作的(de)短篇（拟话本）小说集，刊行年代大概是在明末(mò)崇祯年间。

　　又名《西湖文言(yán)》，三十四(sì)卷。

　　全书三十(shí)四卷，收小说三十四篇。

　　内容多为与西湖(hú)有(yǒu)关的才子佳人爱情故(gù)事，但其中还(hái)有一些(xiē)抵(dǐ)御(yù)倭(wō)寇的故事(shì)及描写杭州人情风(fēng)俗等篇，较有意义。

　　《西湖(hú)二集》的作者在世(shì)界(jiè)观上多宿命论，在(zài)思想(xiǎng)体系上，则兼具佛、道儒三教(jiào)，而以儒为主。

　　作(zuò)品(pǐn)在(zài)许多(duō)地方(fāng)宣扬了因果报应和儒家的忠(zhōng)孝(xiào)仁义。

恶人自有恶人磨,上一句是什么意(yì)思?

　　恶人自有恶人磨上(shàng)一句是嫩草怕霜霜怕日。

　　这句(jù)话是有出处的，“嫩草怕霜霜怕日，恶人(rén)自(zì)有恶(è)人磨”，谚语，意(yì)思是指一物降一物(wù)，厉(lì)害(hài)的人(rén)会(huì)被更厉(lì)害的人制服。

　　出自明·徐咂《杀狗记》一(yī)四：“算(suàn)来本利十分多，命(mìng)里(lǐ)无钱奈(nài)若何。

　　嫩草怕(pà)霜霜怕(pà)日(rì)，恶人自有恶人磨。

　　”

　　《杀狗记(jì)》剧情赏(shǎng)析(xī)：

　　东京人(rén)孙华、孙荣兄弟(dì)俩，父母双亡。

　　孙华是个(gè)纨绔子弟(dì)，与无赖柳龙卿(qīng)、胡(hú)子传结为酒肉朋(péng)友，终(zhōng)日在(zài)外面花(huā)天酒地，吃喝玩乐。

　　弟孙荣知(zhī)书(shū)识(shí)礼，见兄(xiōng)长不思上进(jìn)，便屡加劝(quàn)谏。

　　因柳(liǔ中国人口第一大省，中国人口第一大省排名)、胡二人从中挑拨，孙华(huá)不仅不听劝谏，反而将孙荣逐出(chū)家门(mén)。

　　孙荣无(wú)奈，只得在破窑内安身(shēn)。

　　一日(rì)大雪，孙华与柳、胡喝醉酒后半夜回家(jiā)，途中跌倒在雪地上，柳、胡不(bù)但不救(jiù)，反而窃取(qǔ)了孙华身上的羊脂玉环和宝钞，扬长而去(qù)。

　　幸遇(yù)孙荣经过，将孙华背回(huí)家中。

　　而孙华(huá)不但(dàn)不感(gǎn)兄弟救(jiù)枯(kū)贺迹命之恩，醒(xǐng)来后不(bù)见了身(shēn)上的(de)玉环和宝钞，反诬(wū)孙荣(róng)偷(tōu)去，便把孙荣打了一顿，又赶了出去(qù)。

　　孙华妻子杨月真贤淑聪慧，见丈夫听信柳、胡，执迷不(bù)悟，便想(xiǎng)出一条计策，向邻居买来(lái)一只(zhǐ)狗，杀死后穿上人的衣服，假(jiǎ)作(zuò)人尸，放(fàng)在(zài)后门(mén)口。

　　待孙华半夜酒醉回家时，发现了死狗，以(yǐ)为(wèi)是死人，恐惹(rě)人命官司，求杨氏(shì)处置。

　　杨氏要(yào)他去找(zhǎo)柳(liǔ)、胡来帮(bāng)忙(máng)，将“人尸”移到(dào)别处掩埋。

　　而柳(liǔ)、胡都不肯帮忙(máng)。

　　杨氏(shì)又让孙(sūn)华去(qù)找兄(xiōng)弟没(méi)并孙荣帮助。

　　孙荣念(niàn)兄弟手(shǒu)足之(zhī)情(qíng)，不(bù)计(jì)前嫌，欣然帮助哥哥将“人(rén)尸”搬到别处。

　　柳、胡(hú)二(èr)人不但不肯帮(bāng)忙，反而去官府告(gào)拍册发孙华(huá)杀(shā)人移尸(shī)。

　　这时杨月真说(shuō)明(míng)杀狗劝夫的真相，经官府勘(kān)验，果是(shì)一(yī)条死狗，案情大白，使孙华(huá)看(kàn)清了柳、胡二人的真面目，悔悟自己(jǐ)的(de)错误，终与孙荣和好(hǎo)。

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