京剧的角色可(kě)分为哪几种，京剧的(de)角色可分为哪几(jǐ)种(zhǒng)角色(sè)是(shì)生、旦、净、末、丑的。

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京剧(jù)的角色可分为哪几种，京(jīng)剧(jù)的角(jiǎo)色可分为哪几种角色

　　1、生

　　生(shēng)是戏曲表演行(xíng)当的主(zhǔ)要类型之(zhī)一，除(chú)净(jìng)、丑(chǒu)以外的男性角(jiǎo)色称为生行。

　　按其扮演的(de)人物的(de)年龄(líng)、身份、性(xìng)格特征和表演(yǎn)特(tè)点，大致分(fēn)为(wèi)老生、小生、外、末、武生和娃娃生几(jǐ)类。

　　生除了红生某些勾脸的(de)武生之外,其他(tā)都是素脸,也就是内行说(shuō)的(de)“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮演(yǎn)各种不同年龄、性(xìng)格、身份的女性的一类(lèi)角色的总称(chēng)。

　　旦角又分为(wèi)正旦、花(huā)旦、花衫、刀马旦(dàn)、 武旦、老旦(dàn)等专行。

　　3、净

　　净角指脸(liǎn)画彩图的花脸(liǎn)角(jiǎo)色，看来(lái)并(bìng)不干净，故反(fǎn)其意为净(jìng)。

　　净行分：以(yǐ)唱为主的(de)铜锤花脸与黑(hēi)头(tóu)花脸；

　　以(yǐ)工(gōng)架为主的架子花脸，如大将、和(hé)尚、绿林好汉及武花脸与(yǔ)摔打花脸(liǎn)等(děng)。

　　铜(tóng)锤花(huā)脸称正净(jìng)，架子花脸叫副净、武工花(huā)脸(liǎn)名(míng)武净(jìng)，武二花(huā)脸言红净(jìng)，在(zài)表(biǎo)演风(fēng)格上(shàng)均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧(jù)中(zhōng)丑(chǒu)行勾脸(liǎn)，而勾(gōu)画“三花(huā)脸(liǎn)”，面谱与花脸有(yǒu)很大区别。

　　根据动物(wù)属相，丑属牛，牛(niú)性笨(bèn)，丑为(wèi)笨的代名(míng)词。

　　但舞(wǔ)台上(shàng)的武丑亦叫开口跳，而能说(shuō)能跳(tiào)，表(biǎo)演出活泼伶(líng)俐，善演(yǎn)武(wǔ)功(gōng)武技的(de)角色，此与牛的丑笨性又完全不(bù)同(tóng)。

　　5、末(mò)

　　末行(xíng)扮演中年以上男子，多(duō)数挂须。

　　又(yòu)细分为老生(shēng)、末(mò)、老外。

　　在北(běi)杂剧中，末(mò)称“末泥(ní)”或“末尼色”，泛(fàn)指末本正角，与宋元杂(zá)剧所称的“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋元南戏(xì)所(suǒ)称之“末”实即“副末”，除担(dān)任(rèn)报(bào)台，介绍(shào)剧情梗概和剧目主(zhǔ)题(tí)的开场外，还在戏中扮演社会地(dì)位低下的(de)次要角色。

　　昆剧“末”行是继(jì)宋元南(nán)戏脚色制(zhì)度发展而来，按照南昆(kūn)的路(lù)子，包括老生、副末、老外三个家(jiā)门，约在(zài)清代(dài)中叶初步定(dìng)型。

京剧的角色(sè)都有哪几种?

　　京剧行当又(yòu)称角(jiǎo)色，主要(yào)可分为生、旦(dàn)、净、末、丑(chǒu)五大行当。

　　1、生行 简(jiǎn)称“生”。

　　生行分为须生(老(lǎo)生)、红生(shēng)、小生、武生、娃娃(wá)生(shēng)等。

　　为京剧中的(de)重要行当之一。

　　 须生(老生):即中年以上(shàng)的剧中(zhōng)人，口戴(dài)胡子(髯口)，因性格与身份的不同(tóng)，可分为安工老生或(huò)称唱工老生(如(rú)扮演帝王、官僚、文(wén)人等(děng))，靠把老生(shēng)(如(rú)扮演武将)，衰派老生(如扮(bàn)演穷(qióng)困潦倒之人等)。

　　 红(hóng)生:为勾红脸的须生，如扮(bàn)演关(guān)羽、赵匡胤(yìn)等。

　　 小生:指演剧中(zhōng)的(de)翎子生(shēng)(带雉翎的大将，王侯(hóu)等)，纱帽生(官生)、扇子(zi)生(shēng)(书生)、穷生(shēng)(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏(xì)中的武打角色，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生(shēng)，穿(chuān)薄底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分(fēn)青衣、花旦(dàn)、武旦(dàn)、刀马(mǎ)旦、老(lǎo)旦、贴(tiē)旦(dàn)、闺旦等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青(qīng)衣:以唱为主，扮演贤妻良母(mǔ)型角色。

　　 花旦(dàn):亦(yì)叫花衫，以服装(zhuāng)花艳为特(tè)色，以(yǐ)演皇后、公主、贵夫人、女(nǚ)将、小贩、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为(wèi)演武功(gōng)做枣禅见(jiàn)长(zhǎng)的女性。

　　 老旦(dàn):用本噪子演唱，多为中老年妇女。

　　3、净行 简称(chēng)“净”，亦叫(jiào)花脸。

　　净角指脸画(huà)彩图的(de)花脸角色(sè)，看来并不干净，故(gù)反(fǎn)其(qí)意为‘‘净”净行分(fēn)如下几种(zhǒng)角(jiǎo)色:以唱(chàng)为主的铜(tóng)锤花脸(liǎn)与黑头花脸(liǎn);以工(gōng)架为主的架子(zi)花脸(liǎn)，如大将、和尚、绿林(lín)好汉(hàn)及武花脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜(tóng)锤花脸称正净，架(jià)子花脸(liǎn)叫副净、武工花脸名武净，武(wǔ)二花脸言红净，在表演风格上均(jūn)有不(bù)同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行(xíng)当多为中(zhōng)年以上的男性(xìng)。

　　实(shí)际(jì)末行(xíng)专司引戏职能，如打头出场者，反其义(yì)而称为“末”的。

　　5、丑行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行(xíng)勾脸，而勾(gōu)画“三花脸”，面(miàn)谱与花脸(liǎn)有很大区别。

　　 丑行又(yòu)分文丑、武丑(chǒu)。

　　文丑中又分(fēn)为方(fāng)巾丑(文人，儒生);武丑，专演(yǎn)跌、打、翻(fān)、扑等武技(jì)角(jiǎo)色。

　　根据(jù)动物属相(xiāng)，丑属(shǔ)牛，牛(niú)性笨，丑(chǒu)为笨(bèn)的三万日元等于多少人民币多少代名词。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦叫开口跳，而(ér)能说能跳，表演出活(huó)泼伶(líng)俐，善演武功武技的角色，此与牛的丑笨性(xìng)又(yòu)完全不同(tóng)。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　京剧，曾称平剧，中(zhōng)国五大戏曲(qū)剧种之一，腔调以西皮、二(èr)黄为主，用胡琴和锣鼓(gǔ)等伴奏，场(chǎng)景布置注重(zhòng)写(xiě)意(yì)。

　　被视为(wèi)中国国粹(cuì)，中国戏(xì)曲(qū)三鼎甲“榜首”。

　　徽剧(jù)是京(jīng)剧的前身(shēn)。

　　清(qīng)代乾隆五十五年（1790年）起，原在南方演出的三庆、四喜、春台(tái)、和春， 四(sì)大(dà)徽(huī)班陆(lù)续(xù)进(jìn)入北京，他们与来自湖北的汉调(diào)艺人合作，同时又接受(shòu)了(le)昆(kūn)曲、秦腔的部分(fēn)剧目、曲调和表演方法，吸收(shōu)了一些地(dì)方民间曲调，通(tōng)过不(bù)断的交流、融合(hé)，最(zuì)终形成京剧。

　　京剧形(xíng)成后(hòu)在清朝宫(gōng)廷内开始快速(sù)发展(zhǎn)，直至(zhì)民国得(dé)到空前(qián)的(de)繁荣。

　　京剧走遍世界(jiè)各地，成为介绍、传播中国传统艺术纯尘(chén)文(wén)化的(de)重要(yào)媒介。

　　分(fēn)布地以北京为(wèi)中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日(rì)，京剧被列入“人类非物质文(wén)化遗产代表作(zuò)名(míng)录”。

　　京剧一般用(yòng)油彩化妆(zhuāng)，比较(jiào)难卸下(xià)。

　　脸谱(pǔ)的演变和发展(zhǎn)，不是某个人(rén)凭空臆造的产物(wù)，而是戏曲艺术家们在(zài)长期(qī)艺术(shù)实践中，对生活现象的观察、体验、综合，以及对剧(jù)中岩塌角色(sè)的(de)不断分(fēn)析、判断，作出评价(jià)，才逐步形成了一整套完整(zhěng)的艺术手法。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝乐舞大(dà)面（传统戏曲角色行(xíng)当之(zhī)一，是京剧和某(mǒu)些(xiē)地(dì)方戏中(zhōng)净的别称）所戴面具(jù)和参军戏(xì)副净(jìng)的涂(tú)面逐(zhú)渐演变而来。

　　中国戏曲理论家(jiā)翁偶(ǒu)虹(hóng)曾撰文说(shuō)：“中国(guó)戏曲脸谱，胚胎于上(shàng)古的图(tú)腾(téng)，滥觞于(yú)春秋的傩祭，孽乳为(wèi)汉、唐(táng)的代面(miàn)，发展为宋、元的涂(tú)面，形成为(wèi)明、清的脸谱。

　　在(zài)戏曲形成之(zhī)后，脸谱与面具仍然交替使用。

　　最明显的贵州的‘地(dì)戏(xì)’，江西、安徽的‘傩戏’，西(xī)藏的(de)‘藏(cáng)戏’，无(wú)论生旦净丑，都戴面(miàn)具，每剧多至百(bǎi)余，少者(zhě)亦须数(shù)十。

　　‘南昆(kūn)’里的(de)神仙(xiān)鬼怪，一般均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具(jù)有全国性的(de)大剧种，大量(liàng)发展脸谱，可是加官(guān)、财(cái)神、魁星、土地、雷公，仍戴(dài)面具。

　　从脸(liǎn)谱、面具的混合使用与脸谱谱式的(de)由简(jiǎn)至繁，可(kě)以看出中国戏曲累(lèi)递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱与京剧(jù)表演艺(yì)术一样，是和(hé)演员一起出现在舞台上的活的艺术。

　　京剧(jù)在(zài)中国戏(xì)曲史上，虽只有二百余年的历史(shǐ)，但与其他(tā)戏曲相比，它发(fā)展快，流传广，深受人民群众(zhòng)的喜爱，有广泛的群(qún)众(zhòng)基础(chǔ)。

　　因此，京剧脸谱在中(zhōng)国(guó)戏曲脸(liǎn)谱(pǔ)中具(jù)有(yǒu)特殊的地位。

　　京(jīng)剧脸谱是一种写(xiě)意和夸(kuā)张的艺术，常以(yǐ)蝙蝠、燕翼、蝶翅等为(wèi)图(tú)案勾眉眼面颊，结合夸张的(de)鼻(bí)窝、嘴窝来(lái)刻画(huà)面部(bù)的表情。

　　开朗乐三万日元等于多少人民币多少观的脸谱总(zǒng)是(shì)舒眉展眼，悲伤或(huò)暴戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾(gōu)画时以“鱼(yú)尾纹(wén)”的高低(dī)曲直来反映年龄，用“法令纹”的上下(xià)开合(hé)来表现气质，用(yòng)“印(yìn)堂纹(wén)”的不同图案象征人物性格。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱，是具(jù)有民族特(tè)色的一种特(tè)殊的化(huà)妆方法。

　　由于每个历(lì)史(shǐ)人(rén)物或(huò)某(mǒu)一种类型的人物都有一种大概的谱式(shì)，就像唱歌(gē)、奏乐都(dōu)要(yào)按(àn)照乐谱一样，所以称为“脸谱(pǔ)”。

　　关(guān)于脸(liǎn)谱的来源(yuán)，一般的说(shuō)法是来自假面具(jù)。

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)，是根(gēn)据某种(zhǒng)三万日元等于多少人民币多少性格、性情或某种特(tè)殊(shū)类型的(de)人(rén)物为采用(yòng)某些色彩的。

　　红(hóng)色的脸谱表示忠勇(yǒng)义烈(liè)，如关羽(yǔ)、姜维(wéi)、常遇春；黑色的脸谱表示刚烈、正直(zhí)、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张(zhāng)飞、李(lǐ)逵等；黄色(sè)的(de)脸谱(pǔ)表示凶(xiōng)狠残(cán)暴(bào)，如宇(yǔ)文成都、典韦(wéi)；蓝色或绿色的(de)脸谱表示一些(xiē)粗豪暴躁的人(rén)物(wù)，如(rú)窦尔敦、马(mǎ)武等；白色的脸(liǎn)谱一般表示奸臣(chén)、坏人，如(rú)曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画方法，基本上(shàng)分为三类(lèi)：揉脸、抹脸(liǎn)、勾脸。

　　脸谱最初的作用(yòng)，只(zhǐ)是夸大剧中角色的(de)五官部(bù)位和面部(bù)的纹理，用夸张的手法表现剧中人的(de)性格、心理和生理(lǐ)上(shàng)的(de)特征，以此来为整(zhěng)个戏(xì)剧(jù)的情(qíng)节服务(wù)，可是(shì)发展到(dào)后来(lái)，脸谱由简(jiǎn)到繁、由粗到细(xì)、由表及里、由浅(qiǎn)到深，本(běn)身就逐(zhú)渐成为一种具(jù)有民族特色的、以人的面部(bù)为表(biǎo)现手段的图(tú)案艺术了。

　　参(cān)考资料：百度(dù)百(bǎi)科(kē)-京剧

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