手握(wò)日月(yuè)摘(zhāi)星(xīng)辰,世间无我这般人，李白(bái)的诗(shī)一(yī)剑霜寒十四州是(shì)手握日(rì)月(yuè)摘星辰(chén)全诗内容是：危楼(lóu)高百尺，手可摘(zhāi)星辰的。

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手握日(rì)月摘星辰,世间无我(wǒ)这般人，李白的诗一剑霜寒十四州

　　危楼高百尺(chǐ)，手(shǒu)可(kě)摘星(xīng)辰。

　　不敢高声语(yǔ)，恐(kǒng)惊天上人。

　　出自唐代李白《夜(yè)宿山寺》。

　　译文：

　　山上寺(sì)院好似(shì)有百丈之(zhī)高，站在上边仿(fǎng)佛都能摘下星辰(chén)。

　　不敢高(gāo)声说话，唯恐惊动了天上(shàng)的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过(guò)莫问前程上一句是啥 莫问前程的意思夜。

　　2、危(wēi)楼(lóu)：高楼，这里指山(shān)顶的寺(sì)庙。

　　危：高。

　　3、百尺(chǐ)：虚指，不(bù)是实数，这里形容楼(lóu)很高(gāo)。

　　4、星(xīng)辰：天(tiān)上(shàng)的星星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐(kǒng)，害(hài)怕。

　　惊(jīng)：惊动。

　　赏(shǎng)析：

　　这是一首纪(jì)游写景的(de)短诗。

　　诗的内容记录了李白夜游寺庙的(de)有(yǒu)趣经历。

　　全诗(shī)没有一个生僻字，从(cóng)头到尾用(yòng)“夸张(zhāng)”的手法，形(xíng)象而又逼真地写出了山寺之(zhī)奇(qí)高(gāo)，星夜之奇妙。

　　 “危楼高百尺，手可(kě)摘星辰。

　　”这两句(jù)是(shì)写山(shān)寺(sì)之高。

　　第(dì)一句正面描绘寺楼的峻峭(qiào)挺(tǐng)拔、高耸(sǒng)入云。

　　发端一个“ 危 ”字，倍(bèi)显突兀醒(xǐng)目，与“高”字(zì)在同(tóng)句中的巧妙组(zǔ)合，就确(què)切、生动、形象(xiàng)地将(jiāng)山寺屹立山巅、雄视寰(huán)宇的非凡气势淋漓(lí)尽致地描摹(mó)了出来。

　　次句以极其夸(kuā)张的(de)技(jì)法来烘托山(shān)寺之高(gāo)耸云霄(xiāo)。

　　字字将读者的(de)审(shěn)美视线(xiàn)引向星汉灿(càn)烂的夜空，非但没(méi)有“高处不胜寒”的(de)感慨(kǎi)，反给(gěi)人旷阔感，以星夜的美丽引起人们对高耸入云的“危(wēi)楼”的(de)向往。

　　 “不敢高声语，恐(kǒng)惊天上(shàng)人。

　　”两句，“不敢”写(xiě)出了作者夜(yè)临“危楼”时的心理状态，从诗人“不敢”与(yǔ)深“怕”的心理中，读者(zhě)完全可以想象到“山寺”与“天上人(rén)”的相距(jù)之近，这样，山寺之高也(yě)就不言(yán)自明了。

　　 诗(shī)人用夸张的艺术手法，描(miáo)绘了山寺的高耸，给人以(yǐ)丰富(fù)的联想。

　　山(shān)上(shàng)的这座(zuò)楼好像有(yǒu)一百尺(chǐ)高(gāo)，诗人站在楼顶(dǐng)就可以(yǐ)用手摘下天上(shàng)的星星。

　　在(zài)这儿(ér)都不敢大声说(shuō)话，唯(wéi)恐惊动了(le)天上的仙(xiān)人。

　　 此诗语言自然朴素，却(què)形(xíng)象(xiàng)逼真。

　　全(quán)诗无(wú)一生僻(pì)字(zì)，却字字惊人，堪称“平字见(jiàn)奇”的绝世佳(jiā)作。

　　诗人借助大胆想(xiǎng)象，渲染山寺(sì)之奇(qí)高，把山寺的(de)高耸和(hé)夜晚的恐惧写的(de)很逼真，从而将一座几乎不可想象的(de)宏伟建筑展现(xiàn)在读(dú)者面前，给人身临(lín)其境的感觉。

　　摘(zhāi)星辰、惊(jīng)天人，这些仿佛是童稚的(de)想法，被(bèi)诗人(rén)信(xìn)手拈来，用入诗中，让人(rén)顿感情趣盎然(rán)，有返璞归真之妙。

　　 李白的诗风豪放雄健，想象(xiàng)极(jí)其丰富，语言(yán)自然婉转(zhuǎn)，音律富于变化而(ér)又和谐(xié)统一，具有浓(nóng)郁的(de)浪(làng)漫主莫问前程上一句是啥 莫问前程的意思义色彩。

　　此诗寥寥数笔(bǐ)，就酣(hān)畅(chàng)淋漓地(dì)表现出了人在高处(chù)的愉悦、豪放、可爱、率直。

　　创作背(bèi)景：

　　这首(shǒu)《夜(yè)宿山寺(sì)》，一般认为是李(lǐ)白的作品，在湖(hú)北省黄梅县所作(zuò)，写(xiě)的是(shì)黄梅县蔡(cài)山峰顶山的江心寺。

　　但还有多篇(piān)题(tí)目(mù)与内(nèi)容均与此诗相(xiāng)近的诗歌(gē)传世，如《题峰顶寺(sì)》中“夜宿峰顶寺(sì)，举手(shǒu)扪(mén)星辰(chén)。

　　不敢高声语，恐惊天(tiān)上(shàng)人”（译文：夜(yè)间住(zhù)在(zài)峰(fēng)顶寺内，一举手就可以摸到天上的星(xīng)星。

　　不敢高(g莫问前程上一句是啥 莫问前程的意思āo)声(shēng)说话，唯恐声音太大会惊动(dòng)天(tiān)上的神仙）等，其(qí)作者署名也相当复杂，有李白、王(wáng)禹偁、杨(yáng)亿、晏殊、孟(mèng)观等多(duō)种(zhǒng)说法。

　　作者简介：

　　李白（701—762年），字太白(bái)，号青莲(lián)居士。

　　是屈原之后(hòu)最具个性特色(sè)、最伟(wěi)大(dà)的浪(làng)漫主义诗人。

　　有“诗(shī)仙”之美誉(yù)，与(yǔ)杜(dù)甫并称“李杜”。

　　其诗以抒情为主，表现出蔑视权(quán)贵的傲岸精(jīng)神，对人(rén)民疾苦表示同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山(shān)河(hé)的热爱。

　　诗风雄奇(qí)豪放，想像丰(fēng)富，语言流转自然，音律(lǜ)和谐多(duō)变，善于从民(mín)间文艺和神话传说中吸取营养(yǎng)和素材，构成(chéng)其特(tè)有的瑰玮绚烂(làn)的色彩，达到(dào)盛唐诗歌艺术的巅峰。

　　存世诗文千(qiān)余篇，有《李(lǐ)太白集(jí)》三十卷。

手握(wò)日月摘星(xīng)辰(chén)全诗？

　　该句出自家三少的作品《神印王(wáng)座》伊(yī)莱唯乱闹克(kè)斯(sī)说出的诗句，全诗如下：

　　手握日月摘星辰 , 世间无我这(zhè)般人(rén)。

　　脚踏阴阳定乾坤 , 荒古(gǔ)至今我为尊。

　　译文：

　　双手的力量(liàng)可(kě)以握住太阳月亮和星星，人(rén)世间(jiān)再(zài)也没有第二(èr)个似我(wǒ)这样的人。

　　双脚一边(biān)踏阴(yīn)一边踏阳可以扭定乾坤，从(cóng)荒(huāng)古到如今只有(yǒu)我(wǒ)足(zú)够(gòu)称尊称(chēng)王。

　　扩展资料：

　　伊莱克斯原是圣魔大(dà)陆辉煌(huáng)年(nián)代的光明之子，被龙皓晨和采儿的感情所(suǒ)悟，最(zuì)终(zhōng)指罩(zhào)将(jiāng)永恒(héng)之心给了龙皓(hào)晨使其复(fù)活，离开了(le)圣魔大陆(lù)的位面。

　　神识(shí)碎片来(lái)到斗罗(luó)大陆，于星(xīng)斗(dòu)大森林(lín)和霍雨浩相遇，继而帮助(zhù)霍(huò)雨浩斩(zhǎn)杀死神使(shǐ)者(zhě)，助霍雨浩(hào)收复噬灵刻刀，将其净化为生灵之(zhī)金，神识寄宿于霍(huò)雨浩的生灵之眼。

　　因为万载寒(hán)冰玉髓(suǐ)床导致霍雨浩体内(nèi)雪丹被点(diǎn)燃而燃烧(shāo)神识碎片将雪帝转化(huà)为魂灵后死亡，化为陪颂霍雨浩的(de)第(dì)三(sān)武魂。

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