中秋(qiū)节月饼的(de)古诗10首，关(guān)于(yú)中(zhōng)秋节月饼的(de)诗是中秋节月(yuè)饼的古诗有：《留别廉守(shǒu)》苏轼：编萑以苴猪，瑾涂以涂之的。

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中秋节月饼的古诗10首，关(guān)于中秋节月(yuè)饼的诗

　　中秋节月饼的古诗有：1、《留(liú)别廉守》苏轼：编萑以苴猪，瑾涂以(yǐ)涂之。

　　小饼如嚼月，中有(yǒu)酥与饴(yí)。

　　悬知(zhī)合浦人，长(zhǎng)诵东坡诗。

　　好(hǎo)在真一酒(jiǔ)，为我醉宗资。

　　2、《咏月(yuè)饼》袁(yuán)学澜：形殊寒具制，名从食单(dān)核。

　　巧出(chū)饼师心，貌(mào)得婵(chán)娟月。

　　入厨(chú)光夺霜(shuāng)，蒸釜气流(liú)液(yè)。

　　揉搓(cuō)细面尘，点缀胭脂(zhī)迹。

　　戚里相(xiāng)馈遗，节物无容忽(hū)。

　　3、《中(zhōng)秋词》施(shī)景琛：饼儿圆与月儿如，更兆(zhào)嘉祥食有(yǒu)余。

　　多感外家爱护意，年年例(lì)又贶双鱼。

　　4、《元(yuán)夕度门出宫中(zhōng)月饼同赋·其三》袁(yuán)宏道：曾是金(jīn)娥印(yìn)得成(chéng)，留(liú)将旧样说阴晴。

　　等閒放出中(zhōng)秋月，并与(yǔ)春(chūn)灯一夜明。

　　5、《月饼(bǐng)》清代(dài)祁启萼：中(zhōng)秋节物未为低，火烘罗罗(luó)出斧齐。

　　一样饼师新制(zhì)得(dé)，佳名(míng)先向月(yuè)中题。

描写中秋节(jié)月饼的诗句古诗

　　1. 关于月饼(bǐng)的诗句和古诗

　　 关于月(yuè)饼的诗(shī)句和古诗 1.关(guān)于月饼(bǐng)的古诗

　　 1、小饼如嚼(jué)月，中有酥和饴。

　　默品其(qí)滋味，相思泪沾(zhān)巾。

　　--北宋 苏轼《月(yuè)饼》

　　 释义(yì)：吃这小小的月饼就像(xiàng)吃着月亮一样，中间有酥(sū)酥甜甜的味道。

　　安安静静的品尝，因为太过想念故(gù)乡(xiāng)，流下的眼(yǎn)泪都(dōu)把(bǎ)手巾弄(nòng)湿了(le)。

　　 2、饼(bǐng)儿圆与月(yuè)儿(ér)如，更(gèng)兆(zhào)嘉祥食(shí)有余，多感(gǎn)外(wài)家(jiā)爱护(hù)意，年(nián)年(nián)例又贶双鱼。

　　--近代 施(shī)景琛(chēn)《中(zhōng)秋词》

　　 释义：月饼形状(zhuàng)圆圆的就好像圆圆的月(yuè)亮，日(rì)子过(guò)的是越来越(yuè)好了，外祖父或者舅父母(mǔ)送给(gěi)晚(wǎn)辈有双鲤形状的(de)圆(yuán)饼。

　　 3、中秋(qiū)鲜果列晶盘，饼(bǐng)样圆分桂魄寒。

　　--清代末 沈兆褆《吉林(lín)纪事诗》

　　 释义：中秋(qiū)时候把新鲜(xiān)的瓜果等摆列在晶莹的盘子中，中(zhōng)秋的月亮看起来很清寒(hán)就像月饼一样圆。

　　 桂魄比喻指月亮。

　　中秋节一家人(rén)不出门在(zài)一起(qǐ)聚餐(cān)，要和中秋的明月一同来个(gè)大团(tuán)圆。

　　 4、制就银蟾(chán)紫府影，一双蟾(chán)兔满人(rén)间(jiān)。

　　幡然(rán)嫦娥窃药手，奔入广寒归不(bù)得。

　　 -- 清(qīng)彭蕴章《幽(yōu)州土风俗》

　　 释义：月饼(bǐng)上的图案多(duō)种多(duō)样，有“月中蟾(chán)兔”、“嫦娥奔月”之类的(de)装饰性(xìng)图案，不禁让人(rén)想起嫦娥奔月的悲伤故事。

　　 5、形(xíng)殊寒具制(zhì)，名从(cóng)食(shí)单(dān)核。

　　巧出饼师(shī)心，貌(mào)得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓(cuō)细面尘，点缀胭脂迹。

　　戚里相(xiāng)馈遗，节(jié)物无容(róng)忽(hū)。

　　--清 袁景澜(lán)《咏月饼》

　　 释(shì)义：用(yòng)各种特殊的模具(jù)制作出(chū)来(lái)的(de)月饼，名称(chēng)也各式(shì)各样，是菜单上的亮点。

　　因(yīn)为月饼师(shī)傅的(de)巧心，使(shǐ)月(yuè)饼看起来同月亮一样(yàng)美丽。

　　 2.关于月饼的(de)诗句

　　 1、小饼如嚼月，中有酥与饴。

　　 ——宋.苏东坡《咏月饼(bǐng)》 释义：吃月饼就像在吃着月亮(liàng)般，中间(jiān)还(hái)有美味(wèi)的夹(jiā)心。

　　 2、饼(bǐng)儿(ér)圆与月儿如，更兆嘉祥食(shí)有(yǒu)余(yú)，多感外家爱(ài)护意，年年(nián)例又(yòu)贶双(shuāng)鱼。

　　 ——近代(dài).施景琛(chēn)的《中秋(qiū)词》 释义：凡当外祖父(fù)或舅父母(mǔ)的，中秋节要(yào)给外孙子、外孙女(nǚ)或外甥送月饼。

　　 3、形(xíng)殊寒(hán)具制，名(míng)从食单(dān)核。

　　 巧出(chū)饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　 ——清.袁景(jǐng)澜(lán)《咏(yǒng)月饼》 释义：该诗(shī)描写(xiě)了月饼的(de)制作工(gōng)序 4、制就银蟾(chán)紫(zǐ)府影(yǐng)，一双蟾兔满人间。

　　幡然嫦娥(é)窃药手，奔入广寒(hán)归不(bù)得。

　　 ——清(qīng).彭蕴章(zhāng)《幽州(zhōu)土风俗(sú)》 释义：写月饼上图案多样，有(yǒu)“月中蟾兔”、扮拦“嫦娥奔月”之类的装饰性(xìng)图案(àn)，不禁让人想起嫦娥奔月的悲(bēi)伤故事。

　　 5、月饼(bǐng)饱(bǎo)装桃肉(ròu)馅，雪糕甜砌(qì)蔗糖(táng)霜。

　　 ——清.杨(yáng)光辅《凇南采府(fǔ)》 释义：月(yuè)饼(bǐng)的馅儿(ér)也更加(jiā)讲究起来(lái)，和今天类似。

　　 3.关于吃月饼的古诗

　　 关于(yú)吃月(yuè)饼的古诗(shī)：

　　 1、清代祁启萼有《月饼》诗云：“中秋节物未为低(dī)，火烘罗罗出斧齐(qí)。

　　一样饼师新制得，佳名先向(xiàng)月中题”。

　　道出了月饼取(qǔ)名(míng)的缘由；

　　 2、《酌中(zhōng)志(zhì)》：“八月，宫中赏秋海棠、玉簪(zān)花。

　　自初(chū)一日起，即(jí)有卖月饼者，至(zhì)十五日，家家供(gōng)奉月饼、瓜果。

　　如(rú)有剩月饼，乃整收于干燥(zào)风凉之处，至岁(suì)暮分(fēn)用之，曰团(tuán)圆(yuán)饼也。

　　”

　　 3、《帝(dì)京景物(wù)略》：“八月(yuè)十五祭月，其祭果(guǒ)饼必圆。

　　”在宫廷内(nèi)流行，但也流传(chuán)到(dào)民(mín)间，当时俗(sú)称(chēng)“小饼”和“月(yuè)团”。

　　 后(hòu)来演变成圆形，寓(yù)意团(tuán)圆美(měi)好，反映了人(rén)们对家人团聚(jù)的美(měi)好愿望(wàng)，也是(shì)对亲朋好(hǎo)友深深(shēn)的思念。

　　北宋皇家中秋节喜欢吃一种“宫(gōng)饼”，民间俗称为“小(xiǎo)饼(bǐng)”、“月团”。

　　苏东(dōng)坡有(yǒu)诗云：“小饼如嚼月(yuè)，中有酥和饴”；

　　 4、《西(xī)湖游览(lǎn)志会》：“八月十五(wǔ)日谓之(zhī)中秋，民间以(yǐ)月饼(bǐng)相遗，取(qǔ)团圆之义(yì)”。

　　到(dào)了清代，关于月饼的(de)记载就多起(qǐ)来了，而(ér)且(qiě)制作(zuò)越来越(yuè)精(jīng)细。

　　宋代的文学家周密(mì)，在记叙南宋都城临安见(jiàn)闻的《武林旧(jiù)事》中首次提到(dào)“月饼”之名称；

　　 5、明朝的彭蕴章(zhāng)《幽州土风俗》：“月宫(gōng)饼(bǐng)，制就银蟾紫府影，圆雹一双蟾兔(tù)满人(rén)间，悔煞嫩娥(é)窃药年。

　　奔入(rù)广寒(hán)归不(bù)得，空劳至杵驻丹颜。

　　”诗句生(shēng)动描写(xiě)了“嫦(cháng)娥奔月”的传说(shuō)故事被心灵手巧的制饼师印制在月饼(bǐng)之上，月饼与月亮的(de)传说相结合，诉说了历史悠久(jiǔ)的月厅腔胡亮文(wén)化，伴随着美味的月饼一代代(dài)传承(chéng)后世(shì)；

　　 6、吴曼云《江乡节物词》：“粉(fěn)膏圆影月分光，每际中秋得饱(bǎo)尝。

　　只恐(kǒng)团凼(dàng)空说饼(bǐng)，征人(rén)多(duō)半未还乡。

　　中(zhōng)秋(qiū)月(yuè)夜，确乎是一(yī)个怀(huái)人(rén)的时节，吃月饼，盼(pàn)团圆只是(shì)一种祈盼，离乡的人(rén)们，脑海里，都(dōu)是对(duì)家乡、亲(qīn)人(rén)的(de)惦念；

　　 7、施景琛(chēn)的《中秋词(cí)》：“饼儿圆与月儿如，更兆(zhào)嘉祥食(shí)有余(yú)，多感外家爱(ài)护意，年(nián)年例又贶双(shuāng)鱼。

　　”写的是在福建，凡当外(wài)祖父(fù)或舅父母的，中秋节要送给外(wài)孙子、外孙女(nǚ)或外(wài)甥有双鲤形状的月(yuè)饼。

　　这和(hé)现代晚(wǎn)辈(bèi)送(sòng)上辈过节礼(lǐ)的(de)习(xí)俗恰恰(qià)相反。

　　 参考资料：搜狗百科-月饼

　　 4.与“月饼”有关的(de)古诗(shī)有(yǒu)哪(nǎ)些

　　 1、《中秋(qiū)月》宋代 晏殊

　　 十轮霜影转庭梧(wú)，此夕(xī)羁(jī)人独向隅(yú)。

　　 未必(bì)素娥(é)无怅恨，玉(yù)蟾清冷(lěng)桂花孤(gū)。

　　 2、《十五夜望月寄杜郎中》 唐代 王建

　　 中庭地白树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂(guì)花。

　　 今(jīn)夜(yè)月明人尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　 3、《八月十(shí)五日夜湓亭(tíng)望月》 唐代(dài) 白(bái)居(jū)易

　　 昔年八月十五夜，曲江池畔杏园(yuán)边。

　　 今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。

　　 西北望乡何处是，东南见(jiàn)月几回(huí)圆。

　　 昨风一吹无人会，今夜清光似(shì)往年。

　　 4、《中秋玩(wán)月》 明代 佚名

　　 团团离(lí)海角，渐渐(jiàn)入云衢。

　　 此夜(yè)一轮满，清光何处无！

　　 5、《中秋》 宋(sòng)代 李朴

　　 皓魄当空宝镜升，云间(jiān)仙籁寂(jì)无声(shēng)。

　　 平(píng)分秋色一轮满(mǎn)，长伴(bàn)云衢千里明。

　　夜游症的孩子精神有问题吗，孩子半夜起来突然乱走乱说话

　　 狡兔空从弦外(wài)落(luò)，妖蟆休向眼前(qián)生。

　　 灵槎拟约同(tóng)携手，更待银河彻底清。

　　 5.关于月饼(bǐng)歌词或古诗(shī)

　　 明朝的彭蕴章在《幽州土风(fēng)俗》中(zhōng)写(xiě)道：“制(zhì)就银(yín)蟾紫府影，一(yī)双蟾免(miǎn)满人间。

　　悔然嫦娥窃(qiè)药年，奔(bēn)入广寒归不得。

　　”

　　 诗人袁景澜的《咏月(yuè)饼》诗：“形殊寒具制，名从食单核(hé)。

　　巧出饼师心，貌得(dé)婵娟月。

　　入厨光夺(duó)霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细面(miàn)尘，点缀胭脂迹。

　　阳澄湖大闸蟹(xiè)礼券 戚里(lǐ)相馈遗，节物无容(róng)忽。

　　”

　　 施景琛的《中秋词》：“饼儿圆与月儿(ér)如(rú)，更(gèng)兆嘉祥食有余，多感外家爱护意(yì)，年年例又贶双鱼。

　　”

　　 明月几时有，举(jǔ)饼问(wèn)青天(tiān)。

　　 品饼蓑笠翁，独过中秋节。

　　 悄(qiāo)悄的我收了，正(zhèng)如你悄悄的送，我挥一(yī)挥衣袖，来(lái)年你还送不送！

　　 入厨光夺霜，蒸釜(fǔ)气流液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂(zhī)迹。

　　 中秋夜乃造太饼(bǐng)一枚，众共(gòng)食之，谓之八月求团圆(yuán)。

　　 .

　　 饼外(wài)情(qíng)深义重，饼(bǐng)内目的重重。

　　迎来送(sòng)往(wǎng)惧无踪，徒留一帘幽梦(mèng)！

　　 不知天(tiān)上宫阙，月饼卖(mài)几钱？

　　 床(chuáng)前明月光，有饼(bǐng)没包装。

　　 床(chuáng)前明月光，月饼收一筐。

　　 何物能摆阔？月饼(bǐng)最出色(sè)！

　　 举头(tóu)望明月。

　　低头闻饼香！

　　 6.关于(yú)月饼(bǐng)的诗句有哪些

　　 1、

　　 《水调歌头》苏(sū)轼

　　 明月几时(shí)有(yǒu)？把酒(jiǔ)问青(qīng)天。

　　不知(zhī)天(tiān)上(shàng)宫(gōng)阙，今夕是(shì)何(hé)年。

　　我(wǒ)欲(yù)乘风归去(qù)，又恐琼楼玉宇，高处不(bù)胜寒(hán)。

　　起(qǐ)舞(wǔ)弄清影，何似在人间！

　　 转朱阁，低绮(qǐ)户，照无眠。

　　不应有恨，何事(shì)长向别(bié)时(shí)圆？人有(yǒu)悲(bēi)欢离合，月有阴晴圆缺(quē)，此(cǐ)事古难全。

　　但愿(yuàn)人夜游症的孩子精神有问题吗，孩子半夜起来突然乱走乱说话长久(jiǔ)，千里共婵娟。

　　 2、

　　 《中(zhōng)秋》李朴(pǔ)

　　 皓魄当空(kōng)宝镜(jìng)升，云间仙籁寂无声。

　　 平分秋色一轮满，长伴云衢千里明。

　　 狡兔空从(cóng)弦(xián)外落，妖蟆休向眼前生。

　　 灵(líng)槎拟约同携手(shǒu)，更(gèng)待银河(hé)彻底清。

　　 3、

　　 《望月(yuè)怀远》张九(jiǔ)龄(líng)

　　 海上(shàng)升明月，天涯共此时。

　　 情人怨遥夜，竟夕起(qǐ)相思。

　　 灭烛(zhú)怜光满，披衣(yī)觉露滋(zī)。

　　 不堪盈手赠，还寝梦(mèng)佳期。

　　 4、

　　 《月下独酌》李(lǐ)白

　　 花间一(yī)壶(hú)酒(jiǔ)，独酌无相亲。

　　 举杯邀明月，对(duì)影成(chéng)三(sān)人。

　　 月既(jì)不解饮，影徒(tú)随我身。

　　 暂伴月(yuè)将影(yǐng)，行乐须(xū)及春。

　　 我歌(gē)月徘徊，我(wǒ)舞(wǔ)影(yǐng)零乱。

　　 醒时同(tóng)交欢，醉后各分散。

　　 永(yǒng)结无情(qíng)游，相期(qī)邈云汉。

　　 5、

　　 《八月(yuè)十五夜月(yuè)》杜甫

　　 满(mǎn)月飞明(míng)镜，归心折大(dà)刀。

　　 转蓬行地远，攀桂仰天(tiān)高(gāo)。

　　 水路疑霜雪，林(lín)栖见羽(yǔ)毛。

　　 此时瞻白兔，直(zhí)欲数秋毫(háo)。

　　 7.关于中秋节的整首诗(shī)

　　 关于(yú)中秋节的整首诗(shī)

　　 1、《嫦娥(é)》（唐李商隐(yǐn)）

　　 云母屏风烛影深，长河渐落晓星沈。

　　 嫦娥应悔偷灵药，碧海(hǎi)青天(tiān)夜夜心。

　　 2、《秋宵月下有怀(huái)》（唐孟浩然(rán)）

　　 秋(qiū)空明月(yuè)悬，光彩露沾湿(shī)。

　　 惊鹊栖未定，飞(fēi)萤卷帘(lián)入。

　　 庭槐寒(hán)影疏，邻(lín)杵(chǔ)夜声急。

　　 佳(jiā)期旷何许！望望空伫立。

　　 3、《八月十五(wǔ)夜桃源玩月》（唐(táng)刘禹锡）

　　 尘中见月心(xīn)亦(yì)闲，况是(shì)清(qīng)秋仙府(fǔ)间。

　　 凝光悠(yōu)悠寒(hán)露坠，此(cǐ)时(shí)立(lì)在最高山。

　　 碧虚无(wú)云(yún)风不起，山(shān)上长松山下(xià)水(shuǐ)。

　　 群动悠然一顾中，天高(gāo)地平千万里。

　　 少君引(yǐn)我升玉坛，礼空遥请真(zhēn)仙(xiān)官。

　　 云(yún)拼(pīn)欲下星斗动，天乐一声肌骨寒。

　　 金(jīn)霞昕昕渐东(dōng)上，轮欹(yī)影促犹频望。

　　 绝景良时难再并，他年此日应惆怅。

　　 8.关于月饼(bǐng)的(de)歌词或古诗有哪些(xiē)

　　 1. 《中秋》 唐代：司(sī)空图(tú)

　　 闲吟(yín)秋景(jǐng)外，万事觉悠悠(yōu)。

　　 此夜若无月，一年(nián)虚过(guò)秋。

　　 2. 《中(zhōng)秋月 》 宋代：晏殊

　　 十轮霜影转庭(tíng)梧，此(cǐ)夕羁人独向隅。

　　 未必素娥无怅恨(hèn)，玉蟾清冷桂花孤。

　　 3. 《闰中秋玩月》清代·慧霖

　　 禅(chán)边风味客(kè)边愁，馈我(wǒ)清光又(yòu)满楼。

　　一月可曾闲几日，百年难得闰中秋。

　　 菊花(huā)信(xìn)待重阳久，桂子香闻上界留。

　　遮莫圆明(míng)似前(qián)度，不知谁续广寒游。

　　 4. 《中秋月·中秋月》 明代：徐有贞

　　 中秋月(yuè)。

　　月到中(zhōng)秋偏皎洁。

　　偏皎(jiǎo)洁，知他(tā)多少，阴晴圆缺。

　　 阴晴圆缺都休(xiū)说，且喜人间(jiān)好时节。

　　好时(shí)节，愿得年(nián)年，常见(jiàn)中秋月(yuè)。

　　 5. 《秋宵(xiāo)月(yuè)下有怀 》 唐代：孟浩然(rán)

　　 秋空明月悬，光彩露沾(zhān)湿。

　　 惊鹊栖未定，飞萤(yíng)卷帘入。

　　 庭槐寒影疏，邻杵夜(yè)声急。

　　 佳期旷何许(xǔ)，望(wàng)望(wàng)空(kōng)伫(zhù)立。

　　 9.有(yǒu)没(méi)有描(miáo)写月饼的古诗

　　 自古以来(lái)，人们望月(yuè)、拜(bài)月、赏月、咏月，留下了无(wú)数佳话(huà)和有(yǒu)趣风俗。

　　月饼作(zuò)为中秋节的标志(zhì)，是最具象征意义的中(zhōng)秋民(mín)俗(sú)食品，正如袁景(jǐng)澜《咏(yǒng)月饼诗(shī)》所云："巧出饼师(shī)心，貌得婵娟月。

　　"中秋(qiū)吃月饼(bǐng)的风俗，当(dāng)时的笔(bǐ)记《西湖游览(lǎn)志余》提(tí)到，中秋(qiū)节(jié)"民间以(yǐ)月饼相遗，取团圆之意。

　　"而《帝京(jīng)景物(wù)略》则说："月饼月果，戚属(shǔ)馈相报(bào)，饼有径二尺者。

　　"另一笔(bǐ)记《臞仙神(shén)隐(yǐn)书》也提(tí)到："（中(zhōng)秋夜）乃造太饼(bǐng)一枚，众共食之，谓之八月求团圆。

　　"从这些早(zǎo)期的记(jì)载还可见到，月(yuè)饼一(yī)开始就(jiù)是相互馈赠的社交礼物，而且分量颇大，必须众人(rén)分而食之，蕴含了中国(guó)伦(lún)常与共食制度的精神，和现代月饼愈做愈(yù)小的趋(qū)势大相径庭。

　　由明至清(qīng)，这种大(dà)月饼还盛行了几百年，《红楼梦》中(zhōng)贾母吃的"内(nèi)造瓜仁油松(sōng)穰月(yuè)饼"，出自宫(gōng)廷(tíng)御赐，据考证就是个直径(jìng)二(èr)尺、重十(shí)公斤的(de)大(dà)月饼。夜游症的孩子精神有问题吗，孩子半夜起来突然乱走乱说话>

　　 月(yuè)饼经过长期的演变和发展，花样不断翻(fān)新，品种不断增加，地区的差异使品种外(wài)观(guān)、口感(gǎn)、味道各(gè)具独特风格(gé)。

　　从产地上分有苏(sū)式、广式、京式、宁式、潮式、滇(diān)式等；就(jiù)口味而言，有甜味、咸味、咸甜味、麻辣味；从馅心讲，有五仁、豆(dòu)沙、冰糖、芝(zhī)麻、火腿月饼(bǐng)等；按饼皮(pí)分(fēn)，则有浆皮、混糖皮(pí)、酥皮三(sān)大类；就(jiù)造型而(ér)论，又有光(guāng)面月饼、花边月饼等。

　　风味却迥然不同：京津月饼以(yǐ)素见长，油与馅都(dōu)是素的；而广(guǎng)式月(yuè)饼则轻油而(ér)偏重于糖；苏(sū)式的则取浓郁口味(wèi)，油糖皆注重，且偏爱于松(sōng)酥(sū)；潮(cháo)式月饼身较(jiào)扁(biǎn)，饼皮洁白，以酥糖为馅，入(rù)口香(xiāng)酥。

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