在(zài)国内近些年(nián)总是有听说养小(xiǎo)鬼的说法(fǎ)。特别是在(zài)娱乐圈中，一些明(míng)星为了能够让自己的事(shì)业(yè)更加的红火而跑到泰国去求古(gǔ)曼童养小鬼(guǐ)。其中最为多(duō)的就(jiù)是香港的明星艺(yì)人。似乎养古曼童(tóng)已经(jīng)成为结婚以后他那个越来越大了了娱乐圈中(zhōng)的一种流行(xíng)了。有(yǒu)人(rén)听说过养(yǎng)古曼童，也有(yǒu)很多人说养小鬼，那(nà)么(me)，古曼童和小鬼的(de)区别有什么(me)不同呢？或者说只(zhǐ)是名字叫(jiào)法不同(tóng)呢？据说，有钱人才能养(yǎng)得(dé)起。

古曼童(tóng)和小鬼的(de)区别

古曼童也被(bèi)叫(jiào)做“金童子或(huò)佛(fú)童子(zi)”，在泰国已(yǐ)经(jīng)有上百(bǎi)年的历史。如(rú)今在很多东南(nán)亚的国(guó)家都比较(jiào)流行。起初都是从泰国流传出(chū)去(qù)的。在泰国人看来古(gǔ)曼童就(jiù)是(shì)一种法(fǎ)宝圣物(wù)。供养(yǎng)古曼童能够保家(jiā)人平安、挡在(zài)避难、生意(yì)兴隆、看(kàn)守门户等。

请古(gǔ)曼童相当于给(gěi)自己请了一(yī)些(xiē)仙家来保(bǎo)护自己。但是和(hé)国内(nèi)的仙家说法还(hái)有很(hěn)多不同。古(gǔ)曼童就是得到的大师把夭折的(de)孩(hái)子(zi)或者是(shì)被堕胎的小孩魂魄固封(fēng)在(zài)一个形(xíng)状像(xiàng)孩子的物体里。这种物体有多(duō)种不(bù)同的材质做成(chéng)，都是(shì)孩童的(de)样子。然后供养(yǎng)古(gǔ)曼童的人再(zài)把他们请到(dào)自己的(de)家(jiā)里来保(bǎo)佑(yòu)自(zì)己。

除(chú)了能(néng)够保(bǎo)佑自己之(zhī)外，更多娱乐圈中(zhōng)的(de)人养(yǎng)古(gǔ)曼童就是为了能够让自己的事(shì)业大红大(dà)紫(zǐ)。因为在泰国(guó)人眼里古曼童能够(gòu)帮助人(rén)们(men)最(zuì)常人所做不到的事情。话传养古曼童就(jiù)像是(shì)养(yǎng)个孩子(zi)一样(yàng)，要十分的(de)细心有耐心，他们(men)也是需(xū)要吃饭(fàn)喝水的(de)。不(bù)过同时也有(yǒu)很多(duō)需要注意(yì)的地方。比(bǐ)如在家里(lǐ)了(le)摆放的位(wèi)置、方向等等。

除(chú)了古曼(màn)童相信很多(duō)人(rén)还听说过(guò)养小鬼的(de)说法。其实(shí)这两者之间很类(lèi)似(shì)，不同的是养古曼童(tóng)更多(duō)的是正面给供养(yǎng)着带来(lái)的好处。就(jiù)像是神(shén)灵保(bǎo)佑一(yī)样。而小鬼大多都(dōu)是替(结婚以后他那个越来越大了tì)自己的主人(结婚以后他那个越来越大了rén)去(qù)办一(yī)些损人不利己的事情。这可能就是人们(men)所理解两者之间最(zuì)大(dà)的(de)区别了，不过说(shuō)到(dào)底这些东西到底(dǐ)有没有这样的能(néng)力也(yě)只有(yǒu)养(yǎng)过的人才知(zhī)道吧！

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