割礼这个风(fēng)俗主要是集中在(zài)埃塞尔比(bǐ)亚(yà)、不可以瑟瑟哦是什么意思，不可以瑟瑟哦是什么意思不可以瑟瑟哦的表情包犹太人(rén)和不可以瑟瑟哦是什么意思，不可以瑟瑟哦是什么意思不可以瑟瑟哦的表情包穆(mù)斯林这些人的身上的，在我们如(rú)今看起来这并不是(shì)一个(gè)正确(què)的做法，这次我们就来了解一(yī)些犹太人割(gē)礼是割什么吧，割礼(lǐ)是小孩子在很小的(de)时候，对于他们的身体做的(de)一种割礼，其实在如今(jīn)的文(wén)明社会看起来(lái)的(de)话(huà)是很不人道的，那(nà)么割礼究竟(jìng)是割的什么地方呢?为什么(me)那么痛(tòng)苦的做法如今还是有国家(jiā)在延(yán)续呢? 这是亚伯兰罕(hǎn)和耶(yé)稣的(de)约(yuē)定。

犹太人割(gē)礼

犹太(tài)人割礼是从很早的时候就流传下来的，其实发生在(zài)很早以前，当时的(de)人间已经变了模样，人们之间再也没有了(le)善良，也没有了(le)爱，他(tā)们都(dōu)是生活在嫉妒中的日(rì)子，这个人间都(dōu)笼罩(zhào)了阴暗的(de)雾气，上帝对于人们非(fēi)常的失望，而耶(yé)稣却非(fēi)常(cháng)爱自(zì)己(jǐ)的(de)孩子们，所以他想要去救这些自己子(zi)民，所(suǒ)以他在人间挑选了一个(gè)人，他和这(zhè)个(gè)人立下(xià)约定，只要这个人信奉他，照(zhào)着他的(de)旨(zhǐ)意(yì)去做事情(qíng)，那么他就会得到所有的(de)福报，而且他的子孙也(yě)会有(yǒu)同(tóng)样的福(fú)报。

犹(yóu)太人(rén)

这(zhè)个(gè)的人就是亚伯兰，他那个时候已(yǐ)经(jīng)86岁了，和上(shàng)帝(dì)立下(xià)了(le)约(yuē)定之(zhī)后，他的妻子给他生(shēng)了一个(gè)儿(ér)子(zi)，这(zhè)个的儿子饼(bǐng)子是以实(shí)玛利，但是之后的(de)耶稣再也没有出现过，直(zhí)到以实玛(mǎ)13岁之(zhī)后，耶(yé)稣再次的出现(xiàn)在(zài)了亚伯兰(lán)的面前，耶稣和(hé)亚(yà)伯兰(lán)再(zài)次的(de)和亚(yà)伯兰重(zhòng)申(shēn)了自(zì)己和的他的(de)约定，并且还告(gào)诉他(tā)，他们之间彼此(cǐ)的约定中的(de)福泽(zé)不仅会让(ràng)亚伯兰承受恩典，他的子子(zi)孙(sūn)孙都(dōu)是会承受更(gèng)多的(de)恩典的。

割礼(lǐ)是割什么

在这次的约定中，耶稣(sū)要(yào)让亚伯(bó)兰的后裔子(zi)子孙(sūn)孙，越来越繁多，而(ér)且丰富(fù)富(fù)饶(ráo)，而且还赐给(gěi)了迦(jiā)南给亚(yà)伯兰，让(ràng)他和他的后裔世世代代都(dōu)生活在这片土地上面，耶稣还(hái)和(hé)亚伯兰约(yuē)定了，他们之(zhī)间的契约是(shì)用割礼来作为记号的，规定亚伯(bó)兰的孩(hái)子(zi)，哪怕是他买来的(de)孩子都是要接受割礼的，因(yīn)为这样(yàng)才能(néng)蒙受上帝的恩典，如果没有割礼(lǐ)的记号的话，那么就不是神赐福(fú)的(de)人，所(suǒ)以亚伯兰就让(ràng)全族(zú)的(de)人都做了割礼。 

割礼

最后(hòu)上帝给(gěi)亚伯兰改名为亚伯拉罕，并(bìng)且(qiě)告诉他(tā)，他的(de)妻子会在90岁的时候，为他(tā)生(shēng)下(xià)一个(gè)儿子，这个人儿(ér)子就(jiù)是日(rì)后亚伯拉罕的继承人(rén)的(de)，亚伯兰罕让全族的人都做了(le)割礼，目的是要证明自己对于上帝的虔诚。如果(guǒ)自己(jǐ)或者是自己后代的子子孙孙违(wéi)背了对(duì)上帝的承诺(nuò)的话，那(nà)么就要承受上帝对他(tā)们的惩罚，就(jiù)如同剪刀剪掉包皮(pí)一般(bān)。只有割礼就成(chéng)了犹太人的一种(zhǒng)的传统，孩子在出生8天之后就要(yào)进行割礼。

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