中秋节月饼的古(gǔ)诗10首，关于(yú)中(zhōng)秋节月(yuè)饼(bǐng)的诗(shī)是中秋节(jié)月(yuè)饼的古(gǔ)诗有：《留别(bié)廉守》苏轼：编萑(huán)以苴猪，瑾(jǐn)涂以涂之的。

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　　中秋节月(yuè)饼的古诗有：1、《留别廉守》苏轼：编萑(huán)以(yǐ)苴猪(zhū)，瑾涂以涂之。

　　小(xiǎo)饼(bǐng)如嚼月，中有酥与饴(yí)。

　　悬(xuán)知合浦人，长诵东坡诗。

　　好在真一酒(jiǔ)，为我醉宗资(zī)。

　　2、《咏(yǒng)月(yuè)饼》袁(yuán)学澜：形殊寒具制(zhì)，名从食单(dān)核。

　　巧出(chū)饼师心，貌得婵娟月。

　　入(rù)厨光(guāng)夺霜(shuāng)，蒸釜气流(liú)液。

　　揉搓细(xì)面(miàn)尘，点缀胭脂迹。

　　戚(qī)里相馈遗(yí)，节物无容忽(hū)。

　　3、《中秋词》施(shī)景琛：饼(bǐng)儿圆与(yǔ)月儿如(rú)，更兆嘉祥食有余。

　　多感外家爱护意，年年例又贶双(shuāng)鱼。

　　4、《元夕度门(mén)出宫中月饼同赋·其(qí)三》袁宏(hóng)道：曾是金(jīn)娥印得成(chéng)，留将旧样说阴晴。

　　等閒(xián)放出(chū)中(zhōng)秋月，并与春(chūn)灯一夜明。

　　5、《月饼(bǐng)》清代祁启萼：中秋(qiū)节物未为低(dī)，火烘罗罗出斧齐。

　　一(yī)样饼师新制得，佳名先(xiān)向月中(zhōng)题(tí)。

描写中秋节月饼的(de)诗(shī)句古诗

　　1. 关于月饼的诗句(jù)和(hé)古诗

　　 关(guān)于月(yuè)饼的诗句和古(gǔ)诗 1.关(guān)于月饼的(de)古诗

　　 1、小饼如嚼(jué)月，中有(yǒu)酥(sū)和饴。

　　默品其滋味，相思泪沾巾。

　　--北(běi)宋(sòng) 苏轼《月(yuè)饼》

　　 释义：吃这(zhè)小(xiǎo)小的月饼就(jiù)像(xiàng)吃着月亮一样，中间有酥酥甜甜的味道(dào)。

　　安(ān)安静静(jìng)的(de)品尝(cháng)，因为太过想(xiǎng)念故乡，流下(xià)的(de)眼(yǎn)泪都把手巾弄湿了。

　　 2、饼(bǐng)儿圆与月儿如，更(gèng)兆嘉祥(xiáng)食有余，多感外家爱护意，年(nián)年例又(yòu)贶双鱼(yú)。

　　--近代 施景琛《中秋词》

　　 释(shì)义：月饼形状圆圆的就好像(xiàng)圆圆的月(yuè)亮，日(rì)子过(guò)的是(shì)越来越好了，外祖(zǔ)父或者舅父母送(sòng)给(gěi)晚辈有双鲤形状的圆饼。

　　 3、中秋鲜果列晶盘，饼样圆(yuán)分桂魄寒。

　　--清代末 沈兆褆《吉(jí)林纪事诗》

　　 释义：中(zhōng)秋时候把新(xīn)鲜的瓜果等摆(bǎi)列在晶莹的盘子中(zhōng)，中(zhōng)秋的月亮看起来很清寒(hán)就像月饼一样圆(yuán)。

　　 桂魄(pò)比喻指月亮。

　　中秋节一家人不出门(mén)在一起聚餐(cān)，要和中(zhōng)秋的(de)明(míng)月一同(tóng)来个大(dà)团(tuán)圆。

　　 4、制(zhì)就银蟾紫府影(yǐng)，一双蟾(chán)兔满人间(jiān)。

　　幡然(rán)嫦娥窃药手，奔入(rù)广寒(hán)归不得。

　　 -- 清彭蕴章《幽州土(tǔ)风俗》

　　 释义：月饼上(shàng)的图案多种(zhǒng)多样，有“月中蟾兔(tù)”、“嫦娥(é)奔月”之类的装饰性图案(àn)，不禁让(ràng)人想起嫦娥(é)奔(bēn)月的悲伤故事。

　　 5、形(xíng)殊寒具制，名从食(shí)单(dān)核。

　　巧(qiǎo)出饼师心，貌(mào)得婵(chán)娟月。

　　入厨(chú)光(guāng)夺霜，蒸釜(fǔ)气流液(yè)。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　戚里(lǐ)相馈遗，节(jié)物无(wú)容忽(hū)。

　　--清 袁景澜《咏月饼》

　　 释义：用(yòng)各种(zhǒng)特(tè)殊的模具制作出(chū)来的月(yuè)饼，名称也(yě)各式各样(yàng)，是(shì)菜(cài)单上的亮点。

　　因为(wèi)月饼师傅的巧心，使月饼看起来同(tóng)月亮一样美丽。

　　 2.关于月饼的诗(shī)句

　　 1、小饼如嚼(jué)月(yuè)，中有酥(sū)与(yǔ)饴。

　　 ——宋.苏东坡《咏月饼(bǐng)》 释义：吃月饼就像在吃着月亮般，中间还有(yǒu)美(měi)味(wèi)的夹(jiā)心。

　　 2、饼儿(ér)圆与月儿如，更兆(zhào)嘉(jiā)祥食有余，多感外(wài)家爱护意，年年例又贶双鱼(yú)。

　　 ——近代.施景琛的《中(zhōng)秋词》 释(shì)义：凡(fán)当外祖父或舅父母的，中(zhōng)秋(qiū)节要给外孙子、外孙女(nǚ)或外(wài)甥送(sòng)月饼(bǐng)。

　　 3、形殊寒(hán)具制，名从食单核(hé)。

　　 巧出饼(bǐng)师心，貌得婵(chán)娟月。

　　入厨光夺(duó)霜，蒸釜气(qì)流液。

　　 ——清(qīng).袁(yuán)景(jǐng)澜《咏月饼》 释义：该(gāi)诗描写了月饼(bǐng)的制作工序 4、制就银蟾(chán)紫府(fǔ)影，一双(shuāng)蟾兔(tù)满(mǎn)人间(jiān)。

　　幡然嫦娥窃药手，奔入广(guǎng)寒(hán)归不(bù)得(dé)。

　为什么管拜登叫拜振华？ 拜登是哪年出生　

　　 ——清.彭蕴章《幽州(zhōu)土风俗》 释义：写(xiě)月饼上(shàng)图案(àn)多样，有“月中(zhōng)蟾(chán)兔”、扮拦“嫦(cháng)娥奔月”之类(lèi)的装饰(shì)性(xìng)图案，不禁让人想(xiǎng)起嫦娥奔月的悲伤故事。

　　 5、月饼饱(bǎo)装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖(táng)霜。

　　 ——清.杨光辅《凇南采府》 释义(yì)：月饼的馅儿也(yě)更(gèng)加讲究起来，和今天(tiān)类似。

　　 3.关于吃月(yuè)饼的古诗

　　 关于吃月饼的古诗(shī)：

　　 1、清代祁启萼(è)有《月饼(bǐng)》诗云：“中秋节物未为低，火(huǒ)烘罗罗(luó)出斧齐。

　　一样饼师新制得，佳名先向月中(zhōng)题”。

　　道出了月饼取名的(de)缘(yuán)由；

　　 2、《酌(zhuó)中志》：“八月，宫中(zhōng)赏秋海棠、玉簪花。

　　自初一日(rì)起，即有卖月饼者，至十五日，家家供奉月饼、瓜(guā)果(guǒ)。

　　如有剩月饼，乃整收于干燥风凉之处，至岁暮分用之(zhī)，曰团圆(yuán)饼(bǐng)也。

　　”

　　 3、《帝京景(jǐng)物略》：“八月十五(wǔ)祭月，其祭果饼必圆(yuán)。

　　”在宫(gōng)廷(tíng)内流行(xíng)，但(dàn)也流传到民间，当时俗(sú)称“小饼”和“月团”。

　　 后来演变(biàn)成圆形，寓意团圆美好，反(fǎn)映了人们对家人团聚的美好愿望，也(yě)是对亲朋好友深(shēn)深的思念。

　　北(běi)宋皇家中秋节喜(xǐ)欢吃(chī)一种“宫(gōng)饼”，民间俗称为“小(xiǎo)饼”、“月(yuè)团”。

　　苏东坡有(yǒu)诗云(yún)：“小(xiǎo)饼(bǐng)如嚼月，中有酥和饴(yí)”；

　　 4、《西湖游览志会(huì)》：“八月十五日谓之中秋，民间以月饼相(xiāng)遗(yí)，取团圆之义”。

　　到了清(qīng)代，关于(yú)月饼的记载(zài)就多(duō)起来了，而(ér)且制作越来越精(jīng)细(xì)。

　　宋代的文学家周(zhōu)密(mì)，在记(jì)叙南(nán)宋都城临安见闻(wén)的《武林旧事(shì)》中(zhōng)首次(cì)提(tí)到“月饼”之名称；

　　 5、明朝的(de)彭蕴章《幽州土风(fēng)俗》：“月宫饼，制就银蟾紫府影，圆雹一双蟾(chán)兔(tù)满人间，悔煞(shā)嫩娥窃药年。

　　奔入广寒归不得，空劳至(zhì)杵驻丹颜(yán)。

　　”诗句生动(dòng)描(miáo)写了“嫦(cháng)娥奔月(yuè)”的传说故事(shì)被心灵手(shǒu)巧的制饼(bǐng)师印制(zhì)在(zài)月饼之上(shàng)，月(yuè)饼与(yǔ)月(yuè)亮的传(chuán)说相(xiāng)结合，诉(sù)说了(le)历史悠久的月厅腔胡亮文化，伴随着美味的月饼(bǐng)一代(dài)代传承后世；

　　 6、吴曼云《江乡节物(wù)词》：“粉膏圆影月分光，每际中秋得饱尝。

　　只恐团凼空说饼，征人多半(bàn)未(wèi)还乡。

　　中秋月夜，确乎是(shì)一个怀人的时(shí)节，吃月(yuè)饼，盼团圆只是一(yī)种祈盼，离乡的人们(men)，脑海(hǎi)里，都是对家乡、亲人(rén)的惦念；

　　 7、施景(jǐng)琛的《中(zhōng)秋词》：“饼儿(ér)圆与月儿(ér)如，更兆(zhào)嘉祥食有余，多感外家爱护(hù)意，年年例又贶双鱼。

　　”写的是在福建，凡当外祖父或舅父母的，中秋节要送给外孙子(zi)、外孙女或外甥有双(shuāng)鲤形状的月饼。

　　这和现代晚辈送上(shàng)辈过节礼(lǐ)的习(xí)俗恰恰(qià)相反(fǎn)。

　　 参(cān)考资料(liào)：搜狗百科-月饼

　　 4.与“月(yuè)饼”有关的古诗有哪(nǎ)些

　　 1、《中秋月》宋代(dài) 晏殊(shū)

　　 十轮霜影转(zhuǎn)庭梧，此夕羁人独向隅(yú)。

　　 未必(bì)素娥无怅恨(hèn)，玉蟾(chán)清冷桂花孤。

　　 2、《十五夜望月寄(jì)杜郎(láng)中》 唐代 王建

　　 中庭地白(bái)树栖(qī)鸦，冷露无声(shēng)湿桂花(huā)。

　　 今夜月明人尽望，不知秋(qiū)思(sī)落谁(shuí)家。

　　 3、《八月十五日夜湓亭望月》 唐代(dài) 白居易

　　 昔年八月十五夜，曲(qū)江(jiāng)池畔杏园(yuán)边。

　　 今年(nián)八月十五夜，湓浦(pǔ)沙头水馆前。

　　 西北望(wàng)乡何处是，东南见月几回圆(yuán)。

　　 昨风一吹无人会(huì)，今夜清光似往年。

　　 4、《中秋玩(wán)月》 明代(dài) 佚(yì)名

　　 团(tuán)团离海角，渐渐入云衢。

　　 此夜(yè)一(yī)轮(lún)满，清(qīng)光(guāng)何(hé)处无！

　　 5、《中秋》 宋代 李朴

　　 皓魄当(dāng)空宝(bǎo)镜升，云间仙籁(lài)寂无声。

　　 平分(fēn)秋(qiū)色(sè)一(yī)轮满(mǎn)，长伴云衢千(qiān)里明。

　　 狡兔空(kōng)从弦外落，妖(yāo)蟆休向眼前生。

　　 灵(líng)槎拟约同(tóng)携手，更待(dài)银河彻底(dǐ)清。

　　 5.关于月饼歌词或古诗(shī)

　　 明朝的(de)彭蕴章在《幽州土风俗(sú)》中写道：“制就银蟾(chán)紫(zǐ)府影(yǐng)，一(yī)双(shuāng)蟾免(miǎn)满人间。

　　悔然嫦娥(é)窃(qiè)药(yào)年(nián)，奔入广寒归不得。

　　”

　　 诗人袁景澜的《咏月饼》诗：“形殊寒具制，名从食单核。

　　巧出饼师(shī)心，貌得(dé)婵(chán)娟(juān)月。

　　入厨光夺(duó)霜，蒸釜(fǔ)气流液。

　　揉搓细(xì)面尘(chén)，点缀胭脂迹。

　　阳澄湖大闸蟹礼券 戚里相馈遗，节物无容忽。

　　”

　　 施景(jǐng)琛的《中秋词》：“饼儿圆(yuán)与月儿(ér)如，更(gèng)兆嘉祥食有余，多感(gǎn)外家爱护意，年(nián)年例又贶双(shuāng)鱼。

　　”

　　 明月(yuè)几时有，举(jǔ)饼问青天(tiān)。

　　 品饼蓑(suō)笠翁(wēng)，独过中(zhōng)秋节(jié)。

　　 悄悄(qiāo)的我收了(le)，正如(rú)你悄悄的(de)送(sòng)，我(wǒ)挥一挥衣袖，来(lái)年你还送不送！

　　 入厨光(guāng)夺霜，蒸(zhēng)釜气(qì)流液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　 中(zhōng)秋夜乃造太饼一枚，众共食(shí)之，谓(wèi)之八月求团(tuán)圆。

　　 .

　　 饼(bǐng)外情深义(yì)重，饼(bǐng)内目的重重。

　　迎来送往惧(jù)无踪，徒留一帘幽梦！

　　 不知天上宫阙(quē)，月饼卖几(jǐ)钱(qián)？

　　 床前明月光，有饼没包装。

　　 床前明月(yuè)光，月饼收一筐。

　　 何物能(néng)摆阔？月饼(bǐng)最出色！

　　 举(jǔ)头望明月。

　　低头闻饼香！

　　 6.关于(yú)月饼的诗句(jù)有哪些

　　 1、

　　 《水调(diào)歌头》苏轼

　　 明月几时有？把酒问青天。

　　不知天(tiān)上宫阙，今夕(xī)是何年。

　　我(wǒ)欲乘风(fēng)归(guī)去，又恐琼楼玉宇，高处(chù)不胜寒。

　　起舞弄清影，何似在人间(jiān)！

　　 转(zhuǎn)朱(zhū)阁，低(dī)绮户，照无眠。

　　不应有恨，何事长(zhǎng)向别时(shí)圆？人有悲欢(huān)离合，月有(yǒu)阴晴圆缺(quē)，此(cǐ)事古难全。

　　但愿人长久，千里共婵娟。

　　 2、

　　 《中(zhōng)秋》李朴

　　 皓魄当空宝镜升，云间仙(xiān)籁寂无(wú)声。

　　 平分秋(qiū)色一轮满，长(zhǎng)伴云衢千里明。

　　 狡兔空从弦(xián)外落，妖蟆休向眼(yǎn)前生(shēng)。

　　 灵(líng)槎拟(nǐ)约同携(xié)手，更待银(yín)河彻底(dǐ)清。

　　 3、

　　 《望月怀(huái)远》张九龄

　　 海上(shàng)升明月，天涯共此时。

　　 情人怨遥夜，竟夕起相思。

　　 灭烛怜(lián)光满，披衣觉露滋。

　　 不堪(kān)盈(yíng)手赠，还寝梦佳期(qī)。

　　 4、

　　 《月下独酌》李白(bái)

　　 花间一壶酒，独酌(zhuó)无相亲。

　　 举杯(bēi)邀明月，对影(yǐng)成三人。

　　 月既(jì)不解(jiě)饮(yǐn)，影徒随我身。

　　 暂(zàn)伴月将影(yǐng)，行乐(lè)须及(jí)春。

　　 我歌月徘徊，我(wǒ)舞影零乱。

　　 醒(xǐng)时同(tóng)交欢(huān)，醉(zuì)后各分散。

　　 永(yǒng)结无情游(yóu)，相期邈云汉。

　　 5、

　　 《八月(yuè)十五夜月》杜甫(fǔ)

　　 满月飞明(míng)镜(jìng)，归心折大刀。

　　 转蓬行地(dì)远，攀桂仰(yǎng)天高(gāo)。

　　 水路(lù)疑霜雪，林栖见羽毛。

　　 此时瞻白兔，直欲(yù)数秋毫。

　　 7.关(guān)于(yú)中(zhōng)秋(qiū)节的整首诗

　　 关于中秋节(jié)的整(zhěng)首(shǒu)诗(shī)

　　 1、《嫦娥(é)》（唐李商隐）

　　 云(yún)母屏风(fēng)烛影深，长河渐落晓(xiǎo)星(xīng)沈。

　　 嫦(cháng)娥应悔(huǐ)偷灵药(yào)，碧海青天夜夜心。

　　 2、《秋宵(为什么管拜登叫拜振华？ 拜登是哪年出生xiāo)月下有怀(huái)》（唐孟(mèng)浩然(rán)）

　　 秋空明月悬(xuán)，光彩(cǎi)露沾湿。

　　 惊鹊栖未定，飞萤(yíng)卷帘入。

　　 庭槐寒影疏，邻杵夜声急。

　　 佳期(qī)旷何许！望望空(kōng)伫立。

　　 3、《八月十五夜桃源(yuán)玩月(yuè)》（唐刘禹锡）

　　 尘(chén)中见月心(xīn)亦(yì)闲，况是清(qīng)秋仙府间。

　　 凝(níng)光悠悠(yōu)寒露(lù)坠，此时立(lì)在最高山。

　　 碧虚无云风不起，山上(shàng)长松山下(xià)水。

　　 群(qún)动悠(yōu)然一顾中，天高地平(píng)千万(wàn)里。

　　 少(shǎo)君引我升玉坛，礼(lǐ)空遥请(qǐng)真仙官。

　　 云(yún)拼欲下星斗动(dòng)，天乐一(yī)声(shēng)肌(jī)骨寒。

　　 金(jīn)霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频望(wàng)。

　　 绝景(jǐng)良(liáng)时难再(zài)并，他年此日应惆怅(chàng)。

　　 8.关于月饼的歌(gē)词或古诗有(yǒu)哪些(xiē)

　　 1. 《中秋》 唐(táng)代：司(sī)空图

　　 闲吟秋景外，万事(shì)觉(jué)悠悠。

　　 此夜若无(wú)月，一年虚过秋。

　　 2. 《中秋月 》 宋(sòng)代：晏(yàn)殊

　　 十轮(lún)霜影转(zhuǎn)庭梧(wú)，此夕羁人独向隅。

　　 未必素娥无(wú)怅恨，玉蟾清冷桂花孤。

　　 3. 《闰中秋玩月》清(qīng)代·慧霖

　　 禅边风味客边愁，馈我清(qīng)光又满(mǎn)楼。

　　一(yī)月可曾闲几日，百(bǎi)年难得闰中秋。

　　 菊花信待重阳久，桂子(zi)香闻上界留。

　　遮莫圆明似前度，不知谁续广寒(hán)游。

　　 4. 《中(zhōng)秋月·中秋月》 明代：徐有(yǒu)贞

　　 中秋月。

　　月到中(zhōng)秋偏皎洁(jié)。

　　偏皎洁，知他(tā)多少，阴晴圆缺。

　　 阴晴圆缺(quē)都休(xiū)说，且(qiě)喜人(rén)间好(hǎo)时节。

　　好(hǎo)时节(jié)，愿得年年，常见中秋(qiū)月(yuè)。

　　 5. 《秋宵(xiāo)月下有(yǒu)怀(huái) 》 唐(táng)代：孟浩(hào)然

　　 秋空明月悬，光彩露沾(zhān)湿。

　　 惊(jīng)鹊(què)栖(qī)未定，飞萤卷帘(lián)入。

　　 庭槐(huái)寒影疏(shū)，邻杵夜声急。

　　 佳(jiā)期旷何(hé)许，望望空伫立。

　　 9.有没有描写月饼的古诗

　　 自古以来(lái)，人(rén)们望月、拜月、赏月、咏月，留下了无(wú)数佳话和(hé)有趣风俗。

　　月饼作为中秋节的标志，是最具象征意义的中(zhōng)秋民俗食品(pǐn)，正如袁景(jǐng)澜《咏月饼(bǐng)诗》所云："巧出饼师心，貌得婵娟(juān)月(yuè)。

　　"中(zhōng)秋吃(chī)月饼的风俗，当(dāng)时的笔记(jì)《西湖游览志(zhì)余》提到，中秋节(jié)"民(mín)间(jiān)以月饼相遗，取团(tuán)圆之(zhī)意(yì)。

　　"而(ér)《帝(dì)京(jīng)景物略》则说："月饼(bǐng)月果，戚(qī)属馈相报(bào)，饼有径二尺者。

　　"另一笔记《臞仙神隐书》也提到："（中秋夜(yè)）乃造(zào)太饼(bǐng)一枚，众共食之，谓之八月求团圆。

　　"从(cóng)这些早期的记载还可见到，月(yuè)饼一开始就(jiù)是相互馈赠的社交礼物，而且分量颇大，必须众人(rén)分而食之，蕴含了中国伦常与共食制度的(de)精神(shén)，和现代月饼愈(yù)做(zuò)愈小(xiǎo)的趋势大(dà)相径庭。

　　由明至(zhì)清，这种大月饼还(hái)盛行(xíng)了(le)几百年，《红楼梦》中贾母吃(chī)的"内(nèi)造(zào)瓜仁油(yóu)松穰月饼"，出自宫廷御赐，据考证就是个直径二(èr)尺、重(zhòng)十公斤的大月饼。

　　 月饼经过长期的演变和发展，花样(yàng)不断翻新，品种(zhǒng)不(bù)断增加，地区的差异使品种外观、口(kǒu)感、味道各具独特风格。

　　从产地(dì)上分有苏(sū)式、广(guǎng)式、京式(shì)、宁式、潮式、滇(diān)式等；就口(kǒu)味而(ér)言，有甜味、咸味(wèi)、咸甜味、麻辣味；从(cóng)馅心讲，有五仁、豆沙、冰糖、芝麻、火腿(tuǐ)月(yuè)饼等；按饼皮分，则有浆皮、混糖皮(pí)、酥皮三大类；就造型而论(lùn)，又(yòu)有(yǒu)光面(miàn)月饼、花边月(yuè)饼等(děng)。

　　风味却迥然不同：京津月饼以(yǐ)素见长，油与馅都是素(sù)的；而广式月饼则轻油(yóu)而偏重(zhòng)于糖；苏式的(de)则取(qǔ)浓(nóng)郁口味，油(yóu)糖皆注(zhù)重，且偏爱于松酥；潮式月饼身较扁(biǎn)，饼皮洁白，以酥糖为馅，入(rù)口香酥。

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