不(bù)积跬步到底读gui还是kui，日积(jī)跬步以(yǐ)至千里是啥意思是每天半步半步的(de)积(jī)累(lèi)起来，一段时间后就是一千里路的(de)。

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不积跬(kuǐ)步到底读gui还是kui，日积跬步以至千里(lǐ)是(shì)啥(shá)意(yì)思

　　比(bǐ)喻学(xué)习(xí)应该有恒心，要坚持下(xià)去，不要半途(tú)而废(fèi)。

　　出(chū)自《荀子·劝学》：“不积跬步，无以至千(qiān)里；

　　不(bù)积小流，无以成江海。

　　”

　　积土成山，风雨兴焉；

　　积水成渊，蛟龙生焉；

　　积善成德，而神明(míng)自得，圣心备焉。

　　故不积跬步，无(wú)以至千里；

　　不积(jī)小流(liú)，无以成江海。

　　骐(qí)骥(jì)一跃(yuè)，不能十步；

　　驽马十(shí)驾(jià)，功在不舍(shě)。

　　锲而舍之，朽木不折；

　　锲而(ér)不(bù)舍，金石可镂。

　　蚓无(wú)爪牙之利(lì)，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一(yī)也。

　　蟹六跪(guì)而(ér)二螯，非蛇鳝之穴无可(kě)寄托者，用心躁(zào)也。

　　堆(duī)积土石成了高山，风(fēng)雨从这里兴(xīng)起；

　　汇积水流成为深渊，蛟(jiāo)龙从(cóng)这(zhè)儿产(chǎn)生(shēng)；

　　积累善行养成高尚的(de)道德，精神得到提升，圣(shèng)人(rén)的(de)心(xīn)境(jìng)由此(cǐ)具备(bèi)。

　　所以不积累一步半(bàn)步的行程(chéng)，就没有办法达到千里之远；

　　不积累细小的流(liú)水(shuǐ)，就没有办法汇成江河大海。

　　骏马(mǎ)一跨(kuà)跃，也不足十步远；

　　劣马连走(zǒu)十天，它的成功在于不停止(zhǐ)。

　　如果刻几下(xià)就停(tíng)下(xià)来了，那么腐朽的(de)木头也刻不断。

　　如果不停(tíng)地刻下去，那么金石也能(néng)雕刻(kè)成功。

　　螃蟹有(yǒu)六(liù)条腿(tuǐ)，两个(gè)蟹钳(qián)，但是没(méi)有蛇、鳝的洞穴它就(jiù)无(wú)处藏身，这是因为它用心浮躁。

不积跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不(bù)积(jī)跬步绝旅，是一个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦(yì)作“蹞步”。

　　指一步半步。

　　常与后句“无以(yǐ)至千里”连用，意(yì)为做事情不一(yī)点一(yī)点积累(lèi)，就(jiù)永远无法达成目的。

　　荀子(zi)《劝(quàn)学篇(piān)》：

　　故(gù)不积跬步，无(wú)以至千里；不积小流，无以(yǐ)成江(jiāng)海。

　　意义

　　全句液(yè)咐的意思是：没有一步半步的累计(jì)，就(jiù)没(méi)有办法到达千(qiān)里(lǐ)的地方；不积累小河流，就没(méi)有办法汇成(chéng)江海。

　　比喻积(jī)累的(de)作用，可(kě)以充(chōng)实(shí)、丰(fēng)富(fù)、完善自己。

　　可用来论说学习工作(zuò)贵(guì)在不断积(jī)累。

　　扩展资料

　　荀子(zi)（约公元(yuán)前313－前(qián)238），名况，字卿，汉族，因避西汉宣帝刘询(xún)讳，因“荀”与“孙(sūn)”二字(zì)古音相(xiāng)通，故又称孙卿。

　　周朝(cháo)战国末期(qī)赵国人。

　　著名思想家、文学家、政治家，儒家代表人物之一，时(shí)人(rén)尊(zūn)称“荀卿(qīng)”。

　　曾并埋凳三次出齐国稷下学宫(gōng)的祭酒，后为(wèi)楚兰陵（今山(shān)东兰陵）令。

　　荀子(zi)对儒(rú)家思想(xiǎng)有所发展，提(tí)倡性恶论，常被与(yǔ)孟子的性善论比较。

　　对(duì)重整儒家典(diǎn)籍也(yě)有相(xiāng)当的(de)贡献。

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