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然则(zé)全国(guó)之事(shì)的然(rán)则是什么意思，然则全国之事的然(rán)则翻译

　　“然(rán)则(zé)全国之事”的“然则(zé)”是连词，意(yì)思是“已(yǐ)然这(zhè)样(yàng)，那(nà)么…”或“尽管如此，那么…”。

　　整句(jù)意思是已然这样，那么全国(guó)的(de)事。

　　出(chū)自纪晓岚(lán)《河中石兽》。

　　原文节选：一老河兵(bīng)闻之，又(yòu)笑曰：“凡河中失(shī)石，当求之(zhī)于(yú)上流。

　　盖(gài)石(shí)性(xìng)坚(jiān)重，沙性松浮，水(shuǐ)不能冲石，其反激(jī)之力，必于石下迎(yíng)水处啮沙为(wèi)坎(kǎn)穴，渐(jiàn)激渐(jiàn)深(shēn)，至(zhì)石之半(bàn)，石必(bì)倒(dào)掷坎穴中。

　　如是(shì)再啮(niè)，石(shí)又再转(zhuǎn)。

　　转转(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣(yǐ)。

　　求之下贱，固颠；

　　求之地中，不更颠乎？”如(rú)其(qí)言，果得于数里外。

　　然则全(quán)国之(zhī)事，但(dàn)知其一，不(bù)知其二(èr)者多(duō)矣(yǐ)，可据(jù)理臆断欤？全文层次明晰，其行文结构首要环绕石(shí)兽的搜索(suǒ)作业打开，在(zài)戏剧性的情节中(zhōng)发掘出日子中的道理(lǐ)。

　　庙里的(de)和尚和普(pǔ)通人相同，由于对外界事物的知道(dào)有(yǒu)限，依照惯例思想(xiǎng)划着几只小(xiǎo)舟，顺着河流去寻觅石兽(shòu)，当然(rán)是(shì)找不改造文章的祖师是谁 改造文章的祖师爷是谁到；

　　可是学者(zhě)依照自己(jǐ)从书(shū)本上学(xué)来的常识进行推理(lǐ)也不正确，他(tā)的一套(tào)理论(lùn)或许能让世人(rén)暂(zàn)时服气，可是(shì)现实(shí)仍是(shì)现实，依(yī)照学者的理论和(hé)办法向地下发(fā)掘，必定也(yě)是找不到石兽的。

　　老(lǎo)河兵由(yóu)于终年与河流打交道，对河流的水、石、泥沙等习性有更详尽的了解，因而能(néng)得出(chū)正确(què)的(de)定(dìng)论：石头(tóu)逆(nì)流而(ér)上了。

　　依照老河兵(bīng)的办(bàn)法在上游寻觅(mì)，公然(rán)找到了石兽。

“然则全(quán)国之(zhī)事中的然则”是什么意思？

　　然则是连词，,意(yì)思是“已然这样，那么…”。

　　出自：《河中石兽》是(shì)清(qīng)代文学家(jiā)纪昀创造的一篇(piān)白话小说。

　　原文节选(xuǎn)：求之下贱，固(gù)颠(diān)；求之地中，不更颠乎？”如其言，果(guǒ)得于数里外。

　　然(rán)则全国之岩山事(shì)，但知其一，不知其二(èr)者多(duō)矣(yǐ)，可据理(lǐ)臆断欤？

　　译文：到河的下流寻觅(mì)石(shí)兽，当然张狂；在石(shí)兽淹没(méi)的(de)当地寻觅它们，不(bù)是更张狂吗?”依照他的话（去寻觅(mì)），公然在(上(shàng)游)几里外寻(xún)到了石兽。

　　已然这(zhè)样(yàng)那么全国的事，只(zhǐ)知道表(biǎo)面现(xiàn)象(xiàng)，不知道底子(zi)道理的(de)状况有许(xǔ)多，莫非能够依(yī)据某(mǒu)个道(dào)理就片面(miàn)判别吗?

　　文学赏析(xī)

　　这篇文章用简(jiǎn)练的言(yán)语(yǔ)叙述了一则十分有教育含(hán)义的(de)寓(yù)言(yán)故事，讴歌了赋有实践经验(yàn)的(de)老河兵，嘲笑了讲学粗(cū)散(sàn)中家的愚(yú改造文章的祖师是谁 改造文章的祖师爷是谁)笨，挖(wā)苦了儒(rú)道学(xué)的自以为高(gāo)超。

　　关于人们的思想和(hé)知道具(jù)有较大的(de)启(qǐ)示和指导含义。

　　全文层次明晰(xī)，其行文结构(gòu)首(shǒu)要环绕石兽的搜(sōu)索作(zuò)业(yè)打开，在(zài)戏剧性的(de)情(qíng)节中发掘出日子中的道理。

　　庙(miào)里的讲(jiǎng)学家和普通(tōng)人(rén)相同(tóng)，由(yóu)于对外界事物(wù)的(de)知道有限(xiàn)，依照惯例(lì)思想(xiǎng)划着(zhe)几只小舟，顺着河流去寻觅石兽，当然是找不到。

　　可(kě)是学者(zhě)依照自己从书本上(shàng)学(xué)来的常识进行(xíng)推理(lǐ)也(yě)不(bù)正确，他的一套理论或许能(néng)让世人暂时服气，可是现实(shí)仍是现实(shí)，依(yī)照学者(zhě)的(de)理论(lùn)和办法向地(dì)掘胡(hú)下(xià)发掘，必定(dìng)也是(shì)找不到石兽(shòu)的(de)。

　　老河兵由于终年与河流(liú)打交道(dào)，对河流的水、石、泥沙等习性有(yǒu)更详尽的(de)了解，因而能(néng)得出正确的(de)定论：石头逆流(liú)而(ér)上了。

　　依照老河兵的(de)办法在上游寻觅，公然找到了(le)石(shí)兽。

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