夷洲今是(shì)何地，夷(yí)洲是哪里是(shì)三(sān)国时期的“夷洲(zhōu)”指的是(shì)今天的台湾(wān)的。

　　关(guān)于(yú)夷(yí)洲今是何(hé)地，夷洲是哪(nǎ)里以及夷洲今是(shì)何地？，夷州(zhōu)是今天的(de)何地，夷洲(zhōu)是(shì)哪里，夷(yí)州(zhōu)是今天的什么(me)地方，夷洲是什么(me)意思等问题，小编将为你整理以下知识：

夷洲今是何(hé)地，夷洲是(shì)哪里

　　三国时期(qī)的“夷洲”指的是(shì)今天的台湾。

　　夷洲，一作夷州，古地(dì)名。

　　语(yǔ)出三国吴国丹阳太(tài)守(shǒu)沈莹《临(lín)海水土志(zhì)》及陈寿《三(sān)国志·吴书·孙权(quán)传》。

　　史载(zài)孙权曾派卫(wèi)温、诸葛直抵达夷洲。

　　通常认为夷洲(zhōu)就是台湾。

　　夷洲又称(chēng)岛夷，现存史(shǐ)料中的相关记载主(zhǔ)要有(yǒu)：1、《三国志》：在《三国志·吴(wú)书·孙权传》中，有以下这样的(de)一段叙述：（黄龙）二年春(chūn)正月，魏作合肥新城。

　　诏立(lì)都(dōu)讲祭酒，以(yǐ)教学诸(zhū)子(zi)。

　　遣(qiǎn)将(jiāng)军卫温(wēn)、诸葛直(zhí)将甲士万人浮(fú)海(hǎi)求夷(yí)洲及亶洲。

　　亶(dǎn)洲(zhōu)在海中，长老传言秦(qín)始(shǐ)皇帝遣方(fāng)士徐福将童男(nán)童女数千(qiān)人入海，求蓬莱神山及仙药，止此洲不还。

　　世相承有数(shù)万家，其(qí)上人民，时有至(zhì)会稽货布，会稽(jī)东县人海行，亦有(yǒu)遭风流(liú)移至亶(dǎn)洲者。

　　所在绝远，卒不可得至，但(dàn)得数千人(rén)还。

　　2、《临海水土志(zhì)》：沈莹（三国时代吴国丹阳太(tài)守）在其所著的《临(lín)海水土志》（约(yuē)完成于(yú)268年至280年之(zhī)间），对于“夷州(zhō我国雨带移动规律及其影响，我国雨带移动规律口诀u)”，又提供了(le)以下的线索(suǒ)：夷州在临海郡东南，去郡(jùn)二千里。

　　土地无(wú)霜(shuāng)雪，草(cǎo)木不死。

　　四面是山，众山夷(yí)所居。

　　山顶有越王射的正白，乃是石也。

　　此(cǐ)夷各号为王(wáng)，分划土地，人民各(gè)自别(bié)异，人皆髡头，穿(chuān)耳，女人不(bù)穿(chuān)耳。

　　作室居，种荆为蕃鄣。

　　土地饶沃，既(jì)生(shēng)五谷，又多鱼肉。

　　舅姑子父，男(nán)女卧息共(gòng)一(yī)大床。

　　交会之(zhī)时，各不相避。

　　能(néng)作细布(bù)，亦(yì)作斑文(wén)。

　　布刻(kè)画，其内(nèi)有文(wén)章，好以为饰也(yě)。

夷州今中国是什么地(dì)区

　　夷州在(zài)现(xiàn)代的中国(guó)是台(tái)湾地区。

　　台湾在(zài)古代塌并芦(lú)曾被称为“夷洲”、“琉球”、“东番蔽(bì)陵”等。

　　据(jù)三国东(dōng)吴人氏沈(shěn)莹所著《临海水土志》称：夷(yí)洲(zhōu)在临(lín)海郡（即今浙江宁海往(wǎng)南一带）东南两千里，由此可以确知“夷洲(zhōu我国雨带移动规律及其影响，我国雨带移动规律口诀我国雨带移动规律及其影响，我国雨带移动规律口诀)”即今日台湾。

　　《元史·琉求(qiú)传(chuán)》（二百十卷）中写道：“琉(liú)求，在南海之东。

　　夷州，又称“夷洲”在临海郡东南，去郡二千(qiān)里(lǐ)。

　　土(tǔ)地无霜(shuāng)雪(xuě)，草木(mù)不死。

　　四面是山，众(zhòng)山夷所居。

　　山(shān)顶(dǐng)有越王射(shè)的正白，乃是(shì)石(shí)也。

　　此夷各(gè)号为王，分划土(tǔ)地(dì)，人民各(gè)自(zì)别(bié)异，人皆髡头，穿耳(ěr)，女人不穿(chuān)耳(ěr)。

　　作室居(jū)，种荆(jīng)为蕃鄣。

　　土地饶沃(wò)，既(jì)生五谷，又多鱼团带肉。

　　舅姑子父，男(nán)女卧(wò)息共一大床(chuáng)。

　　交会之时，各不相(xiāng)避。

　　能(néng)作(zuò)细布，亦作斑文。

　　布刻画，其内(nèi)有(yǒu)文章，好以为饰(shì)也。

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