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巾帼不让须眉的意思下一句(jù)是什么,巾帼不让须眉(méi)是什(shén)么意思

  “巾帼不(bù)让须眉”意思指的是(shì)女子有作为时,不比(bǐ)男人差(chà)。

  巾帼:妇(fù)女(nǚ)的(de)头巾和头(tóu)发上(shàng)的装饰物。

  诸葛亮派人给司马懿送去巾帼,意谓司(sī)马懿如同妇人。

  后以“巾帼”为妇女的代(dài)称。

  古时男子以胡须眉毛稠秀为美,故以为男子的代称。

  古代有(yǒu)所作为者多为(wèi)男性,巾帼不让须眉,就是(shì)指女子亦可为(wèi)有(yǒu)所作为者,不(bù)一定比男子(zi)差(chà)。

  源出《三国志(zhì)·魏(wèi)志·明帝睿传(chuán)》裴松之注引《魏氏春(chūn)秋》:“亮既(jì)屡遣使交书,又致(zhì)巾帼(guó)妇人之饰,以(yǐ)怒宣王。

  ”

巾帼(guó)不让须眉的意思下一(yī)句是什么

  巾帼不让须(xū)眉的意思是女人不比男人(rén)差。

  下一句是(shì):红颜更胜儿郎。

  帼,妇女头发(fā)上的饰物。

  巾(jīn)帼,妇女的头(tóu)巾和头发上的装(zhuāng)饰物。

  须眉(méi)指:胡子和眉毛。

  古时男(nán)子以胡须(xū)眉毛稠(chóu)秀为扒和誉美,故以为男子(zi)的代称。

  时(shí)候的贵族妇女,常(cháng)在举行祭(jì)祀(sì)大典时戴(dài)一种用丝织(zhī)品或发丝制(zhì)成(chéng)的头饰(shì),这(zhè)种头(tóu)巾式的头饰叫巾帼,其上还装缀着一些金珠玉翠制成的珍贵(guì)首饰。

  巾帼的种类及(jí)颜色(sè)有多种,如用细长(zhǎng)的马尾制作的叫“剪(jiǎn)春段耄帼”;用黑(hēi)中透红颜色制作的(de)叫“绀(gàn)缯帼”。

  因(yīn)巾帼这(zhè)类物品是古代(dài)棚巧妇女(nǚ)的(de)高贵装饰,人们(men)便称女中(zhōng)豪杰(jié)为“巾帼(guó)英(yīng)雄”,后人(r肖战《光点》歌词是什么,肖战《光点》歌词是什么歌én)又把(bǎ)“巾帼”作为妇女的(de)尊(zūn)称。

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  “巾帼(guó)不让须眉”意思肖战《光点》歌词是什么,肖战《光点》歌词是什么歌指的是女子有(yǒu)作为时,不比(bǐ)男人差。

  巾帼:妇(fù)女的头巾和头发(fā)上(shàng)的装饰物。

  诸葛亮(liàng)派人给司马懿送(sòng)去巾帼,意谓司(sī)马懿如同妇人(rén)。

  后(hòu)以“巾(jīn)帼”为妇女(nǚ)的代(dài)称。

  古时男子以胡(hú)须眉毛稠秀为美,故(gù)以(yǐ)为男子(zi)的(de)代(dài)称(chēng)。

  古代有所(suǒ)作为者多为(wèi)男性,巾帼(guó)不让须眉,就是指女子(zi)亦可为有所(suǒ)作为者,不一定比男子差(chà)。

  源(yuán)出《三国(guó)志·魏志·明帝睿传》裴松之注引(yǐn)《魏(wèi)氏春秋》:“亮既屡(lǚ)遣使交书,又致巾帼妇(fù)人之饰(shì),以(yǐ)怒宣王。

  ”

巾帼不让须眉(méi)的意(yì)思下一句是什么

  巾(jīn)帼不让须眉的意思是女人不(bù)比男人(rén)差(chà)。

  下一句是:红颜更胜(shèng)儿郎。

  帼,妇女头发(fā)上的(de)饰物。

  巾(jīn)帼(guó),妇女的(de)头巾(jīn)和头发(fā)上(shàng)的装饰物。

  须眉指(zhǐ):胡子和眉毛。

  古时男子以胡(hú)须(xū)眉毛稠秀为扒和誉美(měi),故以为男子的代称。

  时(shí)候(hòu)的贵族(zú)妇女,常在举行祭祀大(dà)典时戴一种用丝织品或发(fā)丝制成的头饰,这种头巾式的(de)头饰叫巾帼,其上还装(zhuāng)缀着一些金珠玉翠(cuì)制(zhì)成的珍(zhēn)贵(guì)首饰。

  巾帼的种类及颜色有多种,如用(yòng)细长的马尾制作的叫“剪春段耄帼”;用(yòng)黑中透红(hóng)颜色制(zhì)作的(de)叫“绀缯(zēng)帼”。

  因(yīn)巾帼这类物品是(shì)古代棚巧妇(fù)女(nǚ)的高(gāo)贵装饰,人们便称女(nǚ)中豪杰为(wèi)“巾(jīn)帼英(yīng)雄”,后人(rén)又(yòu)把“巾(jīn)帼”作为妇(fù)女的尊称。

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