京剧的角色可分为哪(nǎ)几种，京剧的(de)角色可分为哪几(jǐ)种角色是生(shēng)、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可(kě)分为哪几种，京剧的角(jiǎo)色(sè)可分为哪(nǎ)几种角色

　　1、生

　　生是(shì)戏(xì)曲表演(yǎn)行当(dāng)的主要类(lèi)型之一，除净(jìng)、丑以(yǐ)外的男性角色称为生行(xíng)。

　　按其扮演的人物(wù)的年龄(líng)、身份、性格特(tè)征和表演特点，大致分(fēn)为老生(shēng)、小(xiǎo)生、外、末、武生(s反骨是什么意思 反骨是叛逆的意思吗hēng)和娃娃生几类。

　　生除了红(hóng)生某些(xiē)勾脸的武生(shēng)之外(wài),其他(tā)都是素脸,也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧(jù)中(zhōng)扮演(yǎn)各种不同年龄、性格(gé)、身份(fèn)的女性的一类(lèi)角色的总称。

　　旦角又分为(wèi)正旦(dàn)、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等(děng)专(zhuān)行(xíng)。

　　3、净

　　净角指脸画彩图(tú)的花脸角色(sè)，看(kàn)来(lái)并(bìng)不(bù)干净，故反其意为净。

　　净(jìng)行分：以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工架(jià)为主的(de)架子(zi)花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净，架子花脸叫(jiào)副(fù)净、武工花脸名(míng)武净(jìng)，武二(èr)花脸言红净，在表演风格上均有不同的特色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而勾(gōu)画“三花脸”，面谱与花脸有很大区(qū)别。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳(tiào)，表演出活泼伶俐，善演武(wǔ)功武技的(de)角色，此与牛的丑笨性又完(wán)全不同(tóng)。

　　5、末

　　末行(xíng)扮(bàn)演中年以上(shàng)男子，多数挂(guà)须。

　　又(yòu)细分为老生(shēng)、末、老外。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或(huò)“末尼色”，泛指(zhǐ)末(mò)本正角(jiǎo)，与宋元杂剧所(suǒ)称的“生”同，而与“末”的涵义不(bù)同。

　　宋元南戏所(suǒ)称之“末”实(shí)即“副末”，除(反骨是什么意思 反骨是叛逆的意思吗chú)担任(rèn)报(bào)台，介绍(shào)剧(jù)情梗概和(hé)剧目(mù)主题的开(kāi)场外(wài)，还在戏中扮演(yǎn)社会地(dì)位低下的(de)次要角(jiǎo)色。

　　昆剧(jù)“末(mò)”行是继(jì)宋(sòng)元南戏脚色制(zhì)度发展而来(lái)，按(àn)照南(nán)昆的路子，包括老生、副末(mò)、老外(wài)三(sān)个家门，约在清代中叶(yè)初步定型。

京剧的角色都有(yǒu)哪几(jǐ)种?

　　京剧行(xíng)当(dāng)又称(chēng)角色(sè)，主(zhǔ)要可(kě)分为生、旦、净、末(mò)、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须生(老生(shēng))、红生(shēng)、小生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的重(zhòng)要(yào)行当之一。

　　 须(xū)生(老(lǎo)生):即中年(nián)以上的(de)剧中人，口(kǒu)戴胡子(髯(rán)口)，因(yīn)性格与(yǔ)身份(fèn)的不(bù)同，可分为安(ān)工老生或(huò)称唱工老生(如(rú)扮演帝王(wáng)、官僚、文人等)，靠(kào)把老生(如扮演武将)，衰派老(lǎo)生(shēng)(如扮演穷困潦倒(dào)之人等)。

　　 红(hóng)生(shēng):为(wèi)勾(gōu)红脸的须生，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中的翎子(zi)生(shēng)(带雉翎的(de)大(dà)将，王侯等)，纱帽生(官(guān)生)、扇子(zi)生(shēng)(书生)、穷(qióng)生(shēng)(穷酸文人)等。

　　 武生:为(wèi)戏(xì)中的武打角(jiǎo)色，穿厚(hòu)底靴的叫长靠(墩子)武生，穿(chuān)薄底靴(xuē)的称(chēng)短(duǎn)打(dǎ)(撇子(zi))武生。

　　2、旦行(xíng) 简称“旦”。

　　分青衣(yī)、花旦、武旦、刀马旦、老(lǎo)旦、贴(tiē)旦、闺旦(dàn)等角色。

　　旦角全为女(nǚ)性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻良(liáng)母型角色(sè)。

　　 花旦:亦叫花衫(shān)，以(yǐ)服装花艳(yàn)为特色，以演(yǎn)皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑(gū)等(děng)角色(sè)为(wèi)主(zhǔ)。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣禅见长的(de)女性。

　　 老旦(dàn):用本噪(zào)子演唱，多为(wèi)中老年(nián)妇女。

　　3、净行 简(jiǎn)称“净”，亦叫花脸。

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的(de)花脸角色，看(kàn)来并不干净，故反其(qí)意为(wèi)‘‘净”净行分(fēn)如下几种(zhǒng)角色:以唱为(wèi)主的(de)铜锤花脸与黑(hēi)头花脸;以工架为主的(de)架子(zi)花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架子花(huā)脸(liǎn)叫(jiào)副净、武工花脸名武净，武二花脸言红净(jìng)，在表演风(fēng)格上均有不同的特(tè)色(sè)。

　　4、末行 简称(chēng)“末”。

　　该行(xíng)当多为中年(nián)以上的男性(xìng)。

　　实际(jì)末(mò)行专司引戏职(zhí)能，如打头出(chū)场者，反其义而称(chēng)为“末”的。

　　5、丑行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区(qū)别。

　　 丑行又分文丑、武丑(chǒu)。

　　文(wén)丑中(zhōng)又分(fēn)为方巾丑(文人，儒生);武丑，专演跌、打(dǎ)、翻、扑等武技角色。

　　根据动(dòng)物属相，丑属牛(niú)，牛性笨，丑为笨的代名(míng)词。

　　但舞台上的武(wǔ)丑亦(yì)叫开(kāi)口跳，而能说能跳，表(biǎo)演出活泼伶俐，善(shàn)演武功(gōng)武(wǔ)技的角(jiǎo)色，此与牛(niú)的丑笨性又完(wán)全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏曲剧种之一，腔调以西皮(pí)、二黄为(wèi)主(zhǔ)，用(yòng)胡琴和(hé)锣鼓等伴奏(zòu)，场景布置注重写(xiě)意。

　　被视为(wèi)中国国(guó)粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的(de)前身。

　　清代乾隆五十五年（1790年(nián)）起，原在(zài)南方演(yǎn)出的(de)三庆、四喜、春台(tái)、和春， 四大(dà)徽班陆续(xù)进入(rù)北京，他们与来自湖北的汉调艺人合作(zuò)，同时又接受了昆曲、秦(qín)腔的(de)部分剧目、曲调和表演方法，吸收了一反骨是什么意思 反骨是叛逆的意思吗些地(dì)方民(mín)间(jiān)曲调，通过不(bù)断的交流、融(róng)合，最终(zhōng)形成(chéng)京剧。

　　京剧形(xíng)成后在清朝宫(gōng)廷内开(kāi)始快速发展，直至民国得到空前的繁荣。

　　京(jīng)剧走遍(biàn)世界各地，成为介绍、传播中国传统(tǒng)艺术纯尘文化的重要媒介。

　　分布地以(yǐ)北(běi)京(jīng)为中心，遍(biàn)及中(zhōng)国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人类非物(wù)质文化(huà)遗产代表(biǎo)作名录”。

　　京剧一(yī)般(bān)用油彩化(huà)妆，比较难(nán)卸下。

　　脸(liǎn)谱(pǔ)的(de)演变和发(fā)展，不(bù)是某个人凭空臆造的产物(wù)，而是戏曲艺(yì)术家们(men)在(zài)长期艺(yì)术(shù)实践(jiàn)中(zhōng)，对生(shēng)活现(xiàn)象的(de)观察、体(tǐ)验(yàn)、综(zōng)合，以及(jí)对(duì)剧(jù)中岩塌角色的不断分(fēn)析、判断，作出评(píng)价，才(cái)逐步形(xíng)成(chéng)了一整套完整的(de)艺术(shù)手法。

　　据史料记载，脸谱系由(yóu)唐朝乐舞大(dà)面（传统戏曲(qū)角色行(xíng)当之(zhī)一，是京剧和(hé)某些地方戏中净(jìng)的别称(chēng)）所(suǒ)戴面具和参军(jūn)戏副净(jìng)的涂面逐(zhú)渐演变而来。

　　中国戏曲理论家翁偶虹曾撰文说：“中(zhōng)国戏曲脸谱，胚胎于上(shàng)古的图(tú)腾，滥觞于春秋的(de)傩祭，孽乳为汉、唐的(de)代面，发展为宋(sòng)、元的(de)涂面，形成(chéng)为(wèi)明、清(qīng)的脸谱。

　　在戏(xì)曲形成之后，脸谱与面(miàn)具(jù)仍然交替使(shǐ)用。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江西、安(ān)徽的‘傩戏’，西(xī)藏的‘藏戏(xì)’，无(wú)论(lùn)生旦净丑，都戴面具(jù)，每剧(jù)多至百(bǎi)余，少者(zhě)亦须数十。

　　‘南昆’里的神(shén)仙鬼怪，一(yī)般均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是(shì)具(jù)有全(quán)国(guó)性的大剧(jù)种，大(dà)量发展脸谱，可是加官、财神、魁(kuí)星、土地、雷公，仍戴面(miàn)具。

　　从脸谱、面具(jù)的混合(hé)使用与脸谱谱(pǔ)式的由简至繁(fán)，可以(yǐ)看(kàn)出中国戏曲(qū)累递发展(zhǎn)的轨迹。

　　”

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱与京剧表演艺(yì)术(shù)一样，是和演员一起出现在舞(wǔ)台上的活的(de)艺术。

　　京剧在中国(guó)戏曲史(shǐ)上(shàng)，虽只有(yǒu)二百余(yú)年的历史，但与其他戏(xì)曲相比，它(tā)发展快(kuài)，流传广，深受人(rén)民群众的喜爱，有(yǒu)广泛(fàn)的群众基础。

　　因此，京剧脸谱(pǔ)在中国戏(xì)曲脸(liǎn)谱中具有特殊的地位。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱是一(yī)种写(xiě)意和夸张的艺术，常(cháng)以蝙蝠、燕翼、蝶翅(chì)等为图案勾眉眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面(miàn)部的表(biǎo)情。

　　开朗乐观的脸(liǎn)谱总是(shì)舒眉(méi)展眼，悲伤或(huò)暴戾的脸(liǎn)谱多是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低(dī)曲直来(lái)反映年龄，用“法令(lìng)纹”的上下(xià)开(kāi)合(hé)来(lái)表现气质，用(yòng)“印堂纹”的不同(tóng)图案象征人物性格。

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)，是具有民族特色(sè)的一(yī)种(zhǒng)特(tè)殊的化妆方法。

　　由(yóu)于(yú)每个历史人物或某一种类型的人(rén)物都有(yǒu)一种(zhǒng)大概的谱式，就像(xiàng)唱(chàng)歌、奏乐都要按照乐谱一(yī)样，所以(yǐ)称(chēng)为“脸谱”。

　　关于脸(liǎn)谱的来源，一(yī)般(bān)的说法(fǎ)是来自假面具(jù)。

　　京剧脸谱，是根据某种(zhǒng)性格、性情或某(mǒu)种(zhǒng)特殊类(lèi)型的人物(wù)为采用某些色彩的。

　　红色的脸(liǎn)谱(pǔ)表示忠勇义(yì)烈，如关羽、姜维、常遇(yù)春；黑色的脸谱表示刚(gāng)烈、正直、勇猛甚至(zhì)鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色的脸(liǎn)谱表(biǎo)示凶(xiōng)狠残暴，如(rú)宇文成都、典韦(wéi)；蓝色或绿色的脸(liǎn)谱(pǔ)表示一些粗豪(háo)暴躁的人(rén)物(wù)，如窦尔敦、马武(wǔ)等；白色的脸(liǎn)谱一般表示奸臣(chén)、坏人，如曹操、赵(zhào)高(gāo)等。

　　京剧脸谱的色画方法(fǎ)，基本上分为三类：揉(róu)脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最初的作(zuò)用，只是(shì)夸大剧(jù)中(zhōng)角色的五官部位(wèi)和面部(bù)的纹理，用夸(kuā)张的(de)手(shǒu)法表现剧中人的性格、心(xīn)理和(hé)生理(lǐ)上的特征，以此来为整个(gè)戏剧的情节服(fú)务(wù)，可是发展到后来，脸谱由简到繁、由粗(cū)到细、由表及(jí)里、由浅到深，本身就逐(zhú)渐成为一种具有(yǒu)民族(zú)特色(sè)的、以人(rén)的面部为表现手段的图案(àn)艺术了。

　　参考(kǎo)资料：百度(dù)百(bǎi)科-京剧

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