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承蒙不弃,余生尽予什么意思,承蒙不弃,余生尽予的意思

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  龙钟(zhōng)的意思是形容身体衰(shuāi)老、行动不灵便的样子,常作“老态龙(lóng)钟”。

  龙钟(zhōng),汉语词语,拼(pīn)音(yīn)是lóng zhōng。

  出处:白(bái)居易《十(shí)年三(sān)月三(sān)十日别微之于澧上》诗:“莫问龙钟恶官(guān)职(zhí),且听青翠好文篇。

  ”王褒(bāo)《与周弘(hóng)让书》:“援(yuán)笔(bǐ)揽纸,龙钟横集。

  ”岑参《逢入京使》诗:“故园东望路漫漫,双袖龙钟泪不(bù)干(gàn)。

  ”北(běi)齐·杜弼《檄梁文》:“委慈母似脱屣,弃(qì)宠弟如遗芥,龙钟稚(zhì)子,痛苦成行。

  ”唐·沈佺期《答魑魅代书寄家人》诗:“龙钟辞北阙,蹭(cèng)蹬守南(nán)荒。

  ”近义词:蹒跚(shān)、颓(tuí)丧、衰老、苍(cāng)老。

  反义词:矍(jué)铄。

“双(shuāng)袖龙钟(zhōng)泪不(bù)干(gàn)”中‘龙钟’是什么意(yì)思/

  龙钟的意思是(shì),涕泪淋漓的样(yàng)子(zi)。

  双袖(xiù)龙钟泪不(bù)干这句话出自:唐代(dài)诗(shī)人(rén)岑参创作(zuò)的名(míng)篇(piān)之一《逢(féng)入(rù)京使(shǐ)》,原文如下:

  故园东望路漫漫,双袖龙(lóng)钟(zhōng)泪不(bù)干(gàn)。

  马上相逢无纸笔(bǐ),凭(píng)君传语报(bào)平安。

  译文(wén):

  向东遥望长安家园路途遥(yáo)远,思(sī)乡(xiāng)的泪沾(zhān)湿双袖模糊面(miàn)容(róng)。

  在马(mǎ)上匆匆(cōng)相逢(féng)没有纸(zhǐ)和笔(bǐ),只托(tuō)你给我的伏(fú)手(shǒu)家人报(bào)个平安。

  此诗写于岑参第一次远赴西域,充安西节度(dù)使高仙芝幕(mù)府书(shū)记(jì)之(zhī)际。

  此时诗人34岁,前半生功名(míng)不(bù)如意,无奈之下,出(chū)塞任(rèn)职。

  他告别了在长(zhǎng)安的妻子,跃马踏(tà)上漫漫(màn)征(zhēng)途缺燃嫌,西出阳(yáng)关,奔赴(fù)安西(xī)。

  岑(cén)参也不知(zhī)走了多少天,就在通西(xī)域的大路上,他忽地迎(yíng)面碰见(jiàn)一个老相识。

  立马而谈,互(hù)叙寒温,知道对(duì)方(fāng)要返京述职,不免有些(xiē)感伤,同时想(xiǎng)到请他捎封(fēng)家承蒙不弃,余生尽予什么意思,承蒙不弃,余生尽予的意思信(xìn)回长(zhǎng)安(ān)去安慰家人,报(bào)个平(píng)安。

  此诗就描写了这一情景。

  扩展资料(liào):

  龙钟一(yī)次除(chú)了涕泪淋漓的样(yàng)子还(hái)有以下意思(sī):

  1、身体衰(shuāi)老,行动不灵便者(zhě)。

  年迈衰老(lǎo)。

  宋 梅尧臣《寄马(mǎ)御史》诗:“却顾旧埒老病马(mǎ),尘沙(shā)历尽空(kōng)龙(lóng)钟。

  ” 

  意思是(shì),却看到(dào)旧墙边的有老有病(bìng)的马(mǎ),饱经沧(cāng)桑异常衰老。

  2、 失意(yì)潦倒貌。

  唐 白居易《十年三月三(sān)十日别微之(zhī)于澧上》诗:“莫问龙钟(zhōng)恶官(guān)职,且听清脆(cuì)好文篇。

  ” 

  意思是,不要问我(wǒ)为何(hé)穷承蒙不弃,余生尽予什么意思,承蒙不弃,余生尽予的意思困(kùn)潦倒厌(yàn)恶做官,且听我(wǒ)段键做(zuò)的优(yōu)美的(de)文章(zhāng)。

  3、行进(jìn)艰(jiān)难貌(mào)。

  唐 苏颋《早发方骞驿》诗:“传置(zhì)远山蹊,龙钟(zhōng)蹴烂泥。

  ”

  意思(sī)是,驿(yì)站远离山(shān)蹊(qī),道路泥泞难行(xíng)。

  4、指竹。

  唐 袁邕 《东峰亭各赋(fù)一物得阴崖竹》诗(shī):“龙(lóng)钟负烟雪(xuě),自有凌云心。

  ”

  意思是,竹子(zi)背负烟雪,自己却有凌云之(zhī)志。

  参(cān)考资(zī)料(liào):百度百科——龙钟

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