闻过则喜(xǐ)是什么意(yì)思，闻过(guò)则喜后面一句是(shì)什(shén)么是【释义】听到别人指出自己的过(guò)错而高兴的。

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闻过则喜是(shì)什么意思，闻过(guò)则喜后面(miàn)一句是(shì)什(shén)么(me)

　　【释义】听到(dào)别人(rén)指出自(zì)己的过(guò)错(cuò)而高兴。

　　形(xíng)容乐(lè)于接受(shòu)批评(píng)，希望别人指出自己的过(guò)错。

　　【出处(chù)】战国·孟轲《孟子·公(gōng)孙丑》孟子对他的(de)弟子们谈(tán)到勇于接(jiē)受(shòu)批评的问(wèn)题(tí)时，举出了我国历(lì)史上的三个人来(lái)：子路、禹和舜。

　　子路，春秋时鲁国(guó)人，姓仰名由，孔子弟子之一，为人诚实，刚直好勇(yǒng)。

　　他很愿意别人指(zhǐ)出(chū)他(tā)的缺点。

　　指出的时候，他不但(dàn)不(bù)生(shēng)气，而且还很高兴(xīng)，所(suǒ)以(yǐ)说他“闻过则喜(xǐ)”。

　　(子(zi)路，人(rén)告(gào)之以有过，则(zé)喜。

　　)禹，是古代(dài)传说中的夏朝开国君(jūn)主，曾经治平了洪水的大患(huàn)。

　　他和尧(yáo)、舜等同(tóng)是被人们传颂的(de)古代圣王。

　　他非常(cháng)虚心，听到(dào)别人对他的(de)善言劝告时(shí)，往往感激得下拜(bài)。

　　(禹(yǔ)闻善言，则(zé)拜)舜，也(yě)是(shì)传(chuán)说中的古代圣(shèng)王，人(rén)称“大舜”，禹的(de)帝位就(jiù)是(shì)舜禅让(ràng)给他的。

　　孟子说，舜比禹要更伟大。

　　他能善(shàn)与人同，舍(shě)己从(cóng)人(rén)，与人(rén)为善(shàn)。

　　所谓“善与人同”，就是把成绩(jì)优点看作不(bù)是个人独有、而是和群众共(gòng)同的。

　　所谓(wèi)“舍己从(cóng)人(rén)”，就是(shì)舍弃自己的缺(quē)点(diǎn)，遵从别人的优点(diǎn)。

　　舜曾在历(lì)山耕(gēng)过田，在河(hé)滨烧过窑，又在雷(léi)泽捕过鱼。

　　从他做农民、做陶(táo)工、做(zuò)渔夫，直到做天子，所有的长处没有哪样不是向别人(rén)学习(xí)来的。

　　吸取别人的(de)长处(chù)以提(tí)高自己，从而更多地为大家(jiā)做些好事，这就叫做“与人为善”。

　　(大舜有大(dà)焉(yān)，善与(yǔ)人同，舍已(yǐ)从人，乐取于人以为善。

　　自耕稼、陶(táo)、渔以(yǐ)至为帝，无(wú)非取(qǔ)于人(rén)者(zhě)。

　　取诸人以为善，是与人为(wèi)善(shàn)者也。

　　)“闻(wén)过则(zé)喜”，后来人们也说作“闻过色喜”。

　　“舍(shě)己从人”，后来变作放弃自己的主张、听从(cóng)别人意(yì)见(jiàn)的意思；

　　也(yě)叫“舍己为(wè350开头的身份证是哪里的i)人”，是牺牲自己的利益、为别人服务的意(yì)思。

　　“与(yǔ)人(rén)为(wèi)善”，后来也有(yǒu)些变了，成(chéng)了(le)与人和睦相处的意思。

闻过则(zé)喜下一句是(shì)什么

　　闻过(guò)则喜下一句是：知过不讳(huì)

　　出(chū)自：宋·陆九渊《与傅(fù)全美书(shū)》：“故其闻过(guò)则(zé)喜，知过不讳，改过不惮。

　　”

　　译文：：听到(dào)别人(rén)说自(zì)己有错应当高(gāo)兴，知道(dào)自(zì)己的过失应当(dāng)不隐讳，而改正自己的过(guò)错应当毫不害怕。

　　南宋的思想家陆九渊用(yòng)这(zhè)一(yī)典(350开头的身份证是哪里的diǎn)故，扩充(chōng)了关于(yú)知过必改的含(hán)义，提(tí)出了三(sān)旦(dàn)首层意思(sī)。

　　1、不怕人指出错误(wù)

　　2、知(zhī)道(dào)错了不自欺(qī)欺人(rén)，自己(jǐ)仔细(xì)分析错(cuò)误的由来

　　3、坚决地改正错(cuò)误(wù)。

扩展(zhǎn)资料：

　　近义词：严于(yú)律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢(zhī)粗解释】：律：约束(shù)。

　　严格地约束自(zì)己。

　　2. 【出自】：宋·陈亮(liàng)《谢曾察(chá)院君》：“严于律己(jǐ)，出而见(jiàn)之(zhī)事功；心(xīn)乎(hū)爱民，动必关(guān)天治道(dào)。

　　”

　　2. 【用法】：补(bǔ)充式;作谓语、补语;含褒(bāo)义;指严(yán)格地约束自己。

　　反义词：文过饰(shì)非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文(wén)、饰：掩饰；过、非：错误(wù)。

　　用漂亮的言词掩饰自(zì)己的过(guò)失和错误。

　　2. 【出自】：《论语·子张》：“小人之(zhī)过也必文。

　　”（意(yì)思：一个小人对于自己的过错,总想办法说出一套(tào)理由,把过错掩盖(gài)起来。

　　）

　　3. 【语法】：联模饥数(shù)合(hé)式；作谓语、宾语(yǔ)、定语；含贬义(yì).

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