作家许地(dì)山简介(jiè)，许地山(shān)简介资料是许地(dì)山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山(shān)，笔名(míng)落花(huā)生(shēng)的一方水等于多少吨水，一方水等于多少吨水。

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作(zuò)家许地山简介，许(xǔ)地山简(jiǎn)介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃，字地山，笔(bǐ)名落花生。

　　生于台湾台南，甲(jiǎ)午之战后全家(jiā)迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在(zài)广东(dōng)读书，中学饿毕业因家境衰落，到漳(zhāng)州第二(èr)师范教书(shū)，1913年赴缅甸仰光中(zhōng)学任教，1916年(nián)回国。

　　次(cì)年入燕京大(dà)学(xué)，得文学士学位后(hòu)再入宗(zōng)教学院，得(dé)神(shén)学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学，次年到英国牛津大学(xué)研习。

　　他对宗教史有精深研究(jiū)，也下(xià)工(gōng)夫钻(zuān)研过印度(dù)哲学、人(rén)类学、民俗学，掌握梵文、希腊文和(hé)中国古(gǔ)代的金文、甲(jiǎ)骨(gǔ)文(wén)，是著名学(xué)者。

许地山简介一方水等于多少吨水，一方水等于多少吨水>

　　许地山，（1894年2月(yuè)3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落华生（古(gǔ)时“华”同“花”，所以也叫落花生），籍贯广东(dōng)揭阳。

　　生(shēng)于台湾一个爱(ài)国(guó)志士(shì)家庭。

　　许地山(shān)是(shì)中(zhōng)国现代著名小(xiǎo)说家、散文家、“五四”时期(qī)新文学运动先(xiān)驱者之一。

　　在梵文、宗教方(fāng)面(miàn)亦有(yǒu)研究(jiū)硕果。

　　1917年考入北京大(dà)学(xué)文学院，1926年毕业并留校任教。

　　期间与瞿(qú)秋白、郑振铎(duó)等人(rén)联合(hé)主办《新社会》旬刊，积(jī)极宣(xuān)传革命。

　　“

　　五·四”前后从(cóng)事文学活动，后转入英(yīng)国牛津(jīn)大(dà)学曼斯(sī)菲尔学院研究宗教(jiào)学、印(yìn)度哲学(xué)、梵文等。

　　1935年应聘(pìn)为香(xiāng)港大学文学院(yuàn)主任教授，遂(suì)举家迁(qiān)往香港尘御。

　　在港(gǎng)期间曾兼任香港中英文化协会主席(xí)。

　　一生著作颇多，有(yǒu)《花》《落花生》等。

　　许地山一生创作的(de)文学(xué)作品多以(yǐ)闽、台、粤(yuè)和东(dōng)南亚、印度为背(bèi)景，主要著作有(yǒu)《危巢坠(zhuì)简》《空山灵雨》《道教(jiào)史(shǐ)》《达(dá)衷集》《印度文(wén)学》；译著有《二十夜问》《太阳底(dǐ)下降(jiàng)》《孟加(jiā)拉民间故(gù)事》等，与(yǔ)印(yìn)度文学有关的一方水等于多少吨水，一方水等于多少吨水文章，书籍。

　　扩展资(zī)料：

　　部(bù)分代(dài)表作品(pǐn)内容：

　　1、《落华生》散文是中国(guó)现代作家许(xǔ)地山(shān)的作品。

　　这(zhè)是一篇叙事散文，全文围(wéi)绕“种花生(shēng)——收花生——吃(chī)花生——议花生”来写(xiě)，真(zhēn)实地(dì)记录了作(zuò)者小时候的(de)一次家(jiā)庭活晌兄裤动和所(suǒ)受到(dào)的(de)教(jiào)育(yù)。

　　散文描述(shù)了一家人收获花生的情景，通过谈论(lùn)花生的好处，借(jiè)物喻人，揭示了花生不图虚名、默(mò)默奉献的品(pǐn)格。

　　说明人要做(zuò)有用(yòng)的(de)人，不要做只讲(jiǎng)体(tǐ)面而对别人没有好处的(de)人(rén)，表达了作者不为(wèi)名利，只求有益于社会(huì)的人生理想和价值观。

　　2、本(běn)书收录了许(xǔ)地山在逝世(shì)前一(yī)年于《大公报》连载的(de)13篇(piān)议论文章，涵盖宗教、文物、语文(wén)三(sān)个领域。

　　宗教部分(fēn)主要论述(shù)儒、儒宴简学、儒教之(zhī)间的关系(xì)；医学和道(dào)教(jiào)的关系；宗教(jiào)对妇(fù)女(nǚ)的态度等问题。

　　文物部分既有对(duì)器物、制度等(děng)的考证，对礼俗的议论，也有(yǒu)对香港考古工作的记述。

　　语文部分(fēn)除(chú)《国粹与国学》这篇文章外，主要讨(tǎo)论(lùn)的是(shì)汉字(zì)改革问题。

　　《国粹与国学》则提出了作(zuò)者对"国粹"的(de)定义(yì)，并(bìng)讨(tǎo)论(lùn)了国学(xué)的价值和(hé)路向等问题。

　　参考资料来源：百度百科-许地(dì)山(shān)

　　作家许地山简介，许地山简(jiǎn)介资料(liào)是许地山(shān)(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃(kūn)，字地山，笔名(míng)落花生的。

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作家许地山简(jiǎn)介，许(xǔ)地山简介资(zī)料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃，字地山，笔名落花生(shēng)。

　　生于台湾(wān)台南，甲午之战后全家迁居福建龙溪(xī)（漳州）。

　　幼年随父在广(guǎng)东读书，中学(xué)饿毕业因(yīn)家境衰落，到漳(zhāng)州(zhōu)第二(èr)师(shī)范教书，1913年赴(fù)缅甸(diān)仰光(guāng)中学任(rèn)教(jiào)，1916年回(huí)国。

　　次年入燕京大学(xué)，得(dé)文学士学位后再入宗教学院，得神学士学位(wèi)。

　　1923年赴美入哥(gē)伦(lún)比亚大学，次(cì)年到英(yīng)国牛津大学研习。

　　他对宗教史有(yǒu)精深研究，也下工(gōng)夫钻(zuān)研过印度哲学、人类学、民俗(sú)学，掌握梵文(wén)、希腊文(wén)和中国(guó)古代的金文、甲骨文，是著名学(xué)者。

许地山简介(jiè)

　　许地山(shān)，（1894年(nián)2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地(dì)山，笔名落华生（古(gǔ)时“华”同“花”，所以(yǐ)也叫(jiào)落花(huā)生），籍贯广东(dōng)揭(jiē)阳。

　　生于台湾(wān)一个爱国志士家庭。

　　许地山是中国现代著名小(xiǎo)说家、散(sàn)文(wén)家、“五(wǔ)四”时(shí)期新文(wén)学运(yùn)动先(xiān)驱者之一。

　　在梵(fàn)文、宗(zōng)教方面亦(yì)有研究硕果。

　　1917年(nián)考(kǎo)入北京大学(xué)文学院，1926年毕业并留校任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人联合主办《新社(shè)会》旬(xún)刊，积(jī)极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后(hòu)从事文(wén)学活动，后转入英国牛津(jīn)大学曼斯菲尔学院研究宗教学、印度哲学、梵文等(děng)。

　　1935年(nián)应聘(pìn)为香港大学文(wén)学院主任教授，遂举家迁(qiān)往香港(gǎng)尘御。

　　在港(gǎng)期间曾兼任(rèn)香(xiāng)港中英文化协(xié)会主(zhǔ)席(xí)。

　　一生著作颇多，有(yǒu)《花》《落花生》等。

　　许地山一生(shēng)创作的文学作(zuò)品(pǐn)多以闽、台、粤(yuè)和东南亚、印度为背景，主要著作有《危(wēi)巢坠简》《空山灵雨(yǔ)》《道教史》《达衷(zhōng)集》《印度文学(xué)》；译著(zhù)有《二十(shí)夜(yè)问》《太(tài)阳底下降》《孟(mèng)加拉民间故事》等，与印度文学有关(guān)的文章，书籍。

　　扩展资料(liào)：

　　部分代(dài)表作品内容(róng)：

　　1、《落华(huá)生》散(sàn)文是(shì)中(zhōng)国(guó)现代作家许地山的作品。

　　这是一篇叙(xù)事散文，全(quán)文围(wéi)绕“种花生——收(shōu)花生——吃花生——议花生”来写，真实地记录了作(zuò)者小时候的一次家庭活晌(shǎng)兄(xiōng)裤动(dòng)和所受到的(de)教(jiào)育。

　　散文描(miáo)述(shù)了一家人收获花生的情景，通过谈论花生的好处，借(jiè)物喻人，揭示了(le)花生(shēng)不图虚名、默默奉献的(de)品(pǐn)格。

　　说明人要做有用的人(rén)，不要做只(zhǐ)讲体面而对别(bié)人没有好处的人，表(biǎo)达了作(zuò)者(zhě)不为(wèi)名利(lì)，只求有益于社会的人生理想(xiǎng)和价(jià)值观。

　　2、本书收录了(le)许(xǔ)地山在逝世前一年于《大(dà)公报(bào)》连载的13篇议论文章(zhāng)，涵(hán)盖宗教、文物(wù)、语文三个领域(yù)。

　　宗教部(bù)分主要(yào)论(lùn)述儒、儒宴简学、儒教之间的(de)关系；医学和道教的(de)关系；宗教(jiào)对妇女的态度(dù)等问题。

　　文物(wù)部分既有对器物、制度等(děng)的(de)考证(zhèng)，对(duì)礼俗的议论，也有对香港(gǎng)考古(gǔ)工作的记述。

　　语文(wén)部分除《国粹(cuì)与国学》这(zhè)篇文章外，主(zhǔ)要讨论的是汉(hàn)字改革问题。

　　《国(guó)粹与国学》则提出了作者对"国粹"的(de)定义，并(bìng)讨论(lùn)了国学的价值(zhí)和路(lù)向等(děng)问题。

　　参考资料来源：百度(dù)百(bǎi)科-许地山

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