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机要邮寄档案怎么查询进度，机要邮寄档案怎么查询信息莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问前(qián)程(chéng)上一句是啥？是但行好事的。关(guān)于莫(mò)问前程上一句是啥以及莫问(wèn)前程(chéng)上(shàng)一句(jù)是啥，莫问前(qián)程(chéng)上一句是(shì)什么？，有句话叫莫问前程，莫问前(qián)程(chéng)前面一句是什么？，莫问前程的上一句等问(wèn)题，小编(b机要邮寄档案怎么查询进度，机要邮寄档案怎么查询信息iān)将为你整理(lǐ)以下的知识(shí)答案：

莫问前程的(de)意思

　　莫问前程(chéng)的意思是自身要多(duō)做义举，做好当下，而不要去牵(qiān)挂往后的发展的。

　　“但行好(hǎo)事，莫问前(qián)程”的意思是自身要多做义(yì)举，做(zuò)好当下，而不要去牵挂往后的(de)发展。

　　出自(zì)明代的(de)《增广贤文》：但(dàn)行(xíng)好事(shì)，莫问前程。河狭水激，人急计生。

　　译文为(wèi)自身(shēn)要(yào)多做义举，做好当下(xià)，而不(bù)要去牵挂往后(hòu)的发展(zhǎn)。河(hé)道窄(zhǎi)水(shuǐ)流湍急，人能在事态紧(jǐn)急的时(shí)候，突(tū)然想(xiǎng)出办法。

莫(mò)问前程上一句是啥

　　是(shì)但(dàn)行好事(shì)的。

　　莫问前程的上一句是但(dàn)行好事，意思是自身要多(duō)做(zuò)义举，做好当下。

　　出自明代的《增广(guǎng)贤文(wén)》：但行好事，莫(mò)问(wèn)前(qián)程。

　　河狭水激，人急(jí)计生。

　　明(míng)知山有虎，莫(mò)向虎山(shān)行。

　　明代(dài)《增(zēng)广贤文》记载：但行好事，莫(mò)问前程。

　　指的是(shì)自身要多做义举，做好(hǎo)当(dāng)下(xià)。

这句话(huà)传递了(le)两(liǎng)种(zhǒng)心态：

　　1、第一种是做善行、善举的担当之心。

　　2、第二种则是不(bù)奢望回报、机要邮寄档案怎么查询进度，机要邮寄档案怎么查询信息报酬的(de)豁达(dá)之(zhī)心。

　　将这两种心(xīn)态用于党员干部身上，则要(yào)求党员(yuán)干部(bù)但(dàn)干实事，莫问前程(chéng)。

《增广(guǎng)贤文》介(jiè)绍

　　《增广贤文》的内容(róng)大致有(yǒu)这样几个方面：一是谈人及(jí)人际关系，二是谈命运，三是谈(tán)如(rú)何处(chù)世，四是表达对读书的看(kàn)法。

　　在(zài)《增广贤文》描述的(de)世界里，人(rén)是虚伪(wěi)的，人们(men)为了一己之(zhī)私变化无常，嫌(xián)贫爱富，趋炎附势，从(cóng)而使世(shì)界布满了陷阱和危机。

　　文中有很多强调命运和报应的内容(róng)，认为人(rén)的一切都是命(mìng)运安(ān)排的，人应行善，才会(huì)有(yǒu)好的际遇。

　　《增(zēng)广贤文》有大量篇幅叙(xù)述如何待人接物(wù)，这部分内容是全(quán)文的核心。

　　文中对(duì)忍让多有描述，认为忍让是消除(chú)烦恼祸患的(de)方(fāng)法。

　　在主(zhǔ)张自我(wǒ)保护、谨(jǐn)慎(shèn)忍让的(de)同时(shí)，也强调(diào)人的主观能动性，认(rèn)为这是做事的原则。

　　文中也(yě)不乏劝(quàn)人向善害(hài)人(rén)之心不可有，防人之心不可无。

　　《增广贤(xián)文》强调了读书的(de)重(zhòng)要、孝义的可(kě)贵，这些(xiē)观点体现了正统的儒家精神(shén)。

　　但也正是由于这种庞杂，不同(tóng)思想的人都可以从中看到自(zì)己(jǐ)认可(kě)的格言(yán)，使之具有(yǒu)了(le)广泛的(de)代表性(xìng)。

作品评价

　　一定的文化是(shì)一定的社会政治经济在(zài)观念(niàn)形态上的反(fǎn)映，《增广(guǎng)贤(xián)文》也不(bù)例(lì)外(wài)。

　　由于时代和历史的(de)局(jú)限，必然打(dǎ)上那个时代的印记。

　　不少内容(róng)反映了封建伦理(lǐ)和(hé)道德观念(niàn)，甚至(zhì)带有明显(xiǎn)的封建迷信、宿命论的色彩；有的内容以个人为中心，反映了当时及时下人们(men)普遍(biàn)存在(zài)的自私自(zì)利(lì)、损人(rén)利己的思(sī)想；有的反映(yìng)了在当时乃(nǎi)至(zhì)当今社会制度(dù)下小市民阶层得过且过、畏缩(suō)苟安的心理(lǐ)和避祸(huò)厌世(shì)的消极人生(shēng)哲(zhé)学；有的(de)在(zài)当时社会不失为对社(shè)会现象的正确反映(yìng)，今天已失(shī)去了借鉴的意义(yì)；还有一些(xiē)内(nèi)容含义比较模糊，或(huò)者只有(yǒu)片面(miàn)的真理性，如果不做(zuò)正确的理解，就会(huì)变成(chéng)错误(wù)的东西。

　　这些都(dōu)是不符合时代精(jīng)神的，我(wǒ)们要(yào)在阅读(dú)时采取批判的(de)态度，明察扬弃，批判继承(chéng)，吸取(qǔ)其有(yǒu)营养的成分(fēn)，古为今(jīn)用。