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　　东汉铜奔马，别称马超(chāo)龙(lóng)雀、马踏飞燕、铜奔马(mǎ)、马袭乌鸦、鹰掠马、马踏飞隼、凌云(yún)奔马(mǎ)等，为东汉青铜器，1969年10月(yuè)出土(tǔ)于甘肃(sù)省武威市(shì)雷(léi)台汉(hàn)墓，现藏于甘肃省(shěng)博物馆。

　　东汉铜奔马身高34.5厘米，身长45厘米(mǐ)，宽(kuān)13厘(lí)米，重7.15千克。

　　形象矫健俊美，别(bié)具风姿。

　　马昂首嘶鸣，躯干(gàn)壮实而四肢修长，腿蹄(tí)轻(qīng)捷(jié)，三(sān)足腾(téng)空、飞驰向前，一(yī)足踏飞燕(yàn)。

　　1973年，东汉(hàn)铜奔马(mǎ)参加(jiā)了古代(dài)历史(shǐ)文物出国展，在(zài)英国和法国展出。

　　2014年02月17日，由国家文物局(jú)主办、中国文物报社承(chéng)办(bàn)的“奔马迎(yíng)春——中国马文物”图片展在河(hé)南(nán)博(bó)物院举行，东汉铜奔马在列。

　　马踏(tà)飞燕的(de)文(wén)化寓意

　　马(mǎ)踏飞(fēi)燕是在汉代社会尚马习俗(sú)的影响(xiǎng)下产生的(de)具(jù)有重要价值(zhí)的青铜工艺品(pǐn)。

　　马是(shì)汉代社会(huì)的重要交(jiāo)通工具、军事装(zhuāng)备(bèi)和农业生产畜(chù)力。

　　汉朝政府给马立(lì)“口籍”，武帝(dì)作《天马歌》，马在各种场合被神(shén)化和奉颂。

　　汉(hàn)代社会盛(shèng)行车马冥器随葬，视(shì)马为财富的象征(zhēng)。

　　汉代的“车(chē)马(mǎ)出行仪仗队”和“出行(xíng)图”在墓葬壁画和画像石、画像砖(zhuān)上是常见题材。

　　铜(tóng)奔马别具一格，与其(qí)他车马相互(hù)衬托，体现了墓葬随葬冥器(qì)的普遍性(xìng)和特(tè)殊性的(de)统(tǒng)一(yī)。

　　汉代开拓疆域，通西域，设河西四郡，马(mǎ)发挥了独(dú)特的作用。

　　根据河西汉简的(de)记载：马被广泛地(dì)用于交通(tōng)驿站(zhàn)、长城防御(yù)、军事行(xíng)动(dòng)、民族和(hé)亲等方面。

　　史料记载，汉(hàn)武帝(dì)曾三(sān)次派人到西(xī)域求乌(wū)孙(sūn)马，马在汉代可谓战功赫(hè)赫，功绩卓著(zhù)。

马踏飞(fēi)燕是什么时(shí)期的雕塑

　　马踏飞(fēi)燕(yàn)是(shì)东汉(hàn)时期的(de)雕(diāo)塑，又名(míng)马超龙雀。

　　1969年10月出土(tǔ)于甘肃省武(wǔ)威市雷(léi)台汉(hàn)墓，现藏于甘肃省博物(wù)馆，是甘肃(sù)省博物馆镇馆(guǎn)之宝。

　　马踏飞燕(yàn)造(zào)型矫健精(jīng)美，作(zuò)昂首嘶鸣、疾足奔驰状，显示了一种勇往直(zhí)握瞎(xiā)搭(dā)前(qián)的段(duàn)拿豪情壮(zhuàng)志，是(shì)中(zhōng)华民(mín)族伟大气质(zhì)的象征神腔。

　　马踏飞燕的文化寓意

　　马(mǎ)踏飞燕是(shì)在汉代社会尚马习俗的影响(xiǎng)下产生(shēng)的具有重要价值(zhí)的(de)青铜(tóng)工艺(yì)品。

　　马是汉代社会的重(zhòng)要(yào)交通工(gōng)具(jù)、军事装备(bèi)和农业(yè)生(shēng)产畜力(lì)。

　　汉代社会(huì)盛行车马冥(míng)器随葬，视(shì)马为财富的(de)象征。

　　汉代的车(chē)马出行仪仗(zhàng)队(duì)和出行图在墓葬壁画(huà)和画像石(shí)、画像砖上是常见(jiàn)题材。

　　马踏飞燕与其(qí)他车马相互(hù)衬托，体现了(le)墓葬(zàng)随葬冥器的普遍性和(hé)特(tè)殊性的(de)统一。

　　汉代通西域，设河西四郡(jùn)，马发(fā)挥了独特的作用(yòng)。

　　马被(bèi)广泛地用于交通驿站、长城防御、军事行动等方(fāng)面。

　　马在汉(hàn)代可谓(wèi)战功赫(hè)赫(hè)，功绩卓著。

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