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掩耳(ěr)盗铃(líng)的寓(yù)言故事及道理是什(shén)么,掩耳盗(dào)铃的寓言故(gù)事及道理50字(zì)

  掩耳盗铃(líng)意思(sī)是偷(tōu)铃铛怕别人听见而捂(wǔ)住自(zì)己的耳朵。

  比喻自(zì)己欺骗自(zì)己,明(míng)明掩(yǎn)盖不住的事情偏要想法子掩盖。

  出自(zì)《吕氏春秋·自(zì)知》。

寓言故事掩耳盗铃

  春秋(qiū)时候,晋国世家(jiā)赵(zhào)氏(shì)灭掉了范(fàn)氏。

  有人趁机跑到(dào)范氏家里(lǐ)想偷(tōu)点(diǎn)东西,看见院子里吊着一口(kǒu)大钟(zhōng)。

  钟是(shì)用(yòng)上等青铜铸成的(de),造型和图(tú)案(àn)都很精美。

  小偷心(xīn)里高兴极了,想把(bǎ)这(zhè)口精(jīng)美(měi)的大钟(zhōng)背回自己(jǐ)家去。

  可是钟又(yòu)大又重,怎么(me)也挪不动。

  他想(xiǎng)来想去,只有一个办法,那就是把钟敲碎,然后再分别(bié)搬回家。

  小偷(tōu)找来一把大锤子,拼命朝钟砸去(qù),咣(guāng)的一声巨响(xiǎng),把(bǎ)他吓(xià)了(le)一大跳。

  小偷着慌,心想这下糟(zāo)了,这钟声不就等于是(shì)告(gào)诉人(rén)们我正在(zài)这(zhè)里偷(tōu)钟吗?他心里一急,身子一(yī)下子扑到(dào)了钟上(shàng),张(zhāng)开(kāi)双臂想捂住钟声,可钟声又怎么捂(wǔ)得住呢(ne)!钟声依(yī)然悠(yōu)悠地传向远方。

  他越听(tīng)越(yuè)害怕,不由自主地抽(chōu)回双手,使劲(jìn)捂(wǔ)住自已的(de)耳朵。

  “咦,钟声变小(xiǎo)了,听不见(jiàn)了!”小(xiǎo)偷高兴起(qǐ)来,“妙极了!把耳朵捂(wǔ)住(zhù)不就(jiù)听不进钟(zhōng)声了吗!”他立刻找来两个布(bù)团,把耳朵塞住,心(xīn)想(xiǎng),这(zhè)下谁(shuí)也听不见钟声了(le)。

  于是就放手砸起钟来,一(yī)下一下(xià),钟声响(xiǎng)亮地(dì)传(chuán)到很远的地方。

  人们(men)听到钟声蜂拥(yōng)而至把(bǎ)小(xiǎo)偷捉住了。

掩耳(ěr)盗铃告(gào)诉我们的道理

  钟的(de)响声是客(kè)观存在的,不管你(nǐ)是否(fǒu)捂住耳朵,它都是要响(xiǎng)的(de)。

  凡是要客观存在的东西,它不(bù)会依人的(de)主观意志而改变(biàn)。

  有的人(rén)对自己(jǐ)不(bù)利,或不喜欢(huān)的客观存(cún)在,采(cǎi)取不承认的态(tài)度,以(yǐ)为如此,它就不存在了,这和“掩(yǎn)耳盗钟(zhōng)”一样,都是极端的主(zhǔ)观唯心主义——唯我论的(de)表现。

  如果对客观存在(zài)的(de)现实不正视(shì)、不研(yán)究句读之不知是什么句式类型,句读之不知是什么句式的意思,采取闭目塞听的态度的话,最终便会自食(shí)苦果。

掩耳盗铃(líng)的(de)寓言(yán)故事及道(dào)理

   掩耳盗铃意(yì)思是偷铃(líng)铛怕(pà)别人听见而(ér)捂住自己的耳(ěr)朵。

  比喻自(zì)己(jǐ)欺骗自己(jǐ),明明掩盖不住的(de)事情(qíng)偏要(yào)想法(fǎ)子掩盖。

  出自《吕氏春秋·自知》。

  

寓言(yán)故事掩(yǎn)耳(ěr)盗铃句读之不知是什么句式类型,句读之不知是什么句式的意思h2>

   春秋时候,晋国世家赵氏灭掉了范氏。

  有(yǒu)人(rén)趁(chèn)机跑(pǎo)到范(fàn)氏家里想偷点东西,看见院(yuàn)子里吊着一口大钟(zhōng)。

  钟(zhōng)是(shì)用上等青铜铸成的,造型(xíng)和图案都很精美。

  小偷心里高兴(xīng)极了,想把这口精(jīng)美(měi)的(de)大钟背回自己家去(qù)。

  可是钟又大又重,怎么(me)也挪不动(dòng)。

  他想(xiǎng)来想去(qù),只有(yǒu)一(yī)个(gè)办(bàn)法,那就是把钟敲碎,然后再分别搬回家(jiā)。

   小偷找(zhǎo)来一把(bǎ)大锤子,拼命朝钟砸去,咣(guāng)的一声(shēng)巨响(xiǎng),把他吓了(le)一大跳。

  小偷(tōu)着慌,心想这(zhè)下糟了,这钟声(shēng)不就等(děng)于是告诉(sù)人们我正(zhèng)在这(zhè)里偷钟(zhōng)吗?他心(xīn)里(lǐ)一急,身子一下(xià)子(zi)扑到了钟上(shàng),张开双(shuāng)臂想捂住钟声,可钟声又怎么捂(wǔ)得(dé)住呢!钟声(shēng)依然悠悠地(dì)传(chuán)向远方。

   他越听(tīng)越害怕,不由自主地抽回(huí)双手,使劲捂住自已的耳朵。

  “咦,钟声变小了,听不见了(le)!”小偷高兴起来(lái),“妙极了!把(bǎ)耳朵捂住(zhù)不就听不进(jìn)钟声了吗!”他(tā)立刻找来两个布(bù)团(tuán),把耳(ěr)朵塞(sāi)住,心想,这下谁(shuí)也听不见钟(zhōng)声了。

  于是就放手砸起钟来,一(yī)下一下,钟声(shēng)响亮地传到(dào)很远(yuǎn)的地方。

  人们听(tīng)到钟声蜂拥而至把小偷(tōu)捉住了(le)。

掩耳盗铃告诉我们(men)的道理

   钟的响声是客观(guān)存在的,不管你是(shì)否(fǒu)捂住耳朵,它都是要响的。

  凡是要(yào)客观存在的(de)东西,它不(bù)会依人的主观意志而改变。

  有的人对(duì)自己不利(lì),或不喜欢(huān)弯仔乱的客观存在,采取(qǔ)不承认(rèn)的态度,以为如此,它(tā)就不存在了,这和“掩耳盗钟”一样,都是极端的主观唯埋档心主义(yì)——唯我论的表现。

  如戚册果对客观存在的(de)现实不正(zhèng)视、不(bù)研究,采(cǎi)取(qǔ)闭目(mù)塞听的态度的话,最(zuì)终便会自(zì)食(shí)苦果。

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