十五夜望月(yuè)古诗意思(sī)是什么(me)呢(ne)，十五夜望(wàng)月 诗意思是《十五夜望月》是一首中秋之夜望月思远(yuǎn)的(de)七言绝(jué)句(jù)的(de)。

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十五夜望月古诗意思是什(shén)么呢，十五夜望月 诗意思(sī)

　　全诗(shī)四(sì)句二十八字，以每两句为一层意思，分别写(xiě)中秋月色和(hé)望月(yuè)怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜的图画。

　　庭院地面雪(xuě)白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露无(wú)声无息打湿了(le)院中(zhōng)桂花。

　　今天晚上人(rén)们(men)都仰(yǎng)望当空明(míng)月，不(bù)知道这(zhè)秋思之情落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋(qiū)思落(luò)谁家(jiā)。

　　十五夜：指农(nóng)历(lì)八月十五的晚(wǎn)上，即中秋夜(yè)。

　　杜郎中，名杜元(yuán)颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白(bái)：指月光照在庭院的样(yàng)子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露：秋天的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指(zhǐ)怀(huái)人的思绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗具体(tǐ)创作时间不详。

　　只知是诗人在中(zhōng)秋佳节(jié)与朋友相(xiāng)聚时所作(zuò)，寄友人杜元(yuán)颖的。

　　原诗诗(shī)题(tí)下注云(yún)：“时会(huì)琴客”，说明佳节良(liáng)友相聚，并(bìng)非独吟。

　　这是(shì)一首中秋之夜望月思远(yuǎn)的七言绝句。

　　在民俗中，中秋节的形成历史(shǐ)悠久(jiǔ)。

　　诗人望(wàng)月兴叹，但写法与其他中秋(qiū)咏月诗完(wán)全(quán)不(bù)同，很(hěn)有创造性，甚至更耐人回味。

　　前(qián)两句写景，不带一个(gè)“月”字；

　　第三句才点明望月，而(ér)且推己及(jí)人，扩大了(le)望月者的范围。

　　但是，同(tóng)是望月(yuè)，那感秋之(zhī)意，怀(huái)人之情，却(què)是人各(gè)不同(tóng)的。

　　诗人怅然于家(jiā)人(rén)离散，因而(ér)由(yóu)月宫的凄清，引出(chū)了入骨的相思。

　　这首诗(shī)意境很美，首(shǒu)先(xiān)予人的印(yìn)象是情景如画，用(yòng)苏轼(shì)的话来(lái)说(shuō)就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中就有(yǒu)以(yǐ)这(zhè)首诗为题材的版画，但这幅(fú)版画(huà)仅(jǐn)是画家(jiā)别出心裁构想出的意境，和王(wáng)建原作并不一一吻合(hé)，而且(qiě)它对(duì)全诗(shī)点(diǎn)睛之笔——秋思(sī)未作充(chōng)分表达。

　　在这一点上，诗歌语言(yán)艺(yì)术显示了它的(de)不可代(dài)替性。

　　诗人运(yùn)用形象的语言，丰美的想(xiǎng)象，渲染了中(zhōng)秋望月(yuè)的特定的(de)环境(jìng)气氛(fēn)，把读者带进一(yī)个(gè)月明人(rén)远、思深(shēn)情(qíng)长的意境，加(jiā)上一个唱(chàng)叹有神(shén)、悠(yōu)然不尽(jǐn)的(de)结尾，将别(bié)离思聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今(jīn)河南许(xǔ)昌）人(rén)。

　　家贫，“从军走(zǒu)马十三年”，居乡则(zé)“终日忧衣(yī)食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦(lún)于下僚，任(rèn)县丞(chéng)、司(sī)马(mǎ)之类，世称(chēng)王司马(mǎ)。

　　他写了大量(liàng)的乐府，同情百(bǎi)姓疾(jí)苦，与张籍齐名。

十五(wǔ)夜(yè)望月的大(dà)概意思是什么(me)？

　　《十五夜颂(sòng)旅(lǚ)望月》译(yì)文：庭院地面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露点点(diǎn)无(wú)声打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今夜明月(yuè)当空世间人人都仰(yǎng)望(wàng)，不(bù)知道这秋(qiū)日情思可落到谁家(jiā)？

　　全文：中庭地白树(shù)栖鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月明人(rén)尽望(wàng)，不(bù)知秋思落谁家。

　　《十五夜(yè)望(wàng)月(yuè)寄杜郎中》是唐代诗人王建创作的一首以中秋(qiū)月夜为(wèi)内(nèi)容的(de)七绝。

　　全诗四(sì)句二十(shí)八字(zì)，以每两句(jù)为(wèi)一层意思，分别写(xiě)中秋(qiū)月色和(hé)望月怀人的(de)心情(qíng)，展现(xiàn)了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜的图(tú)画。

　　此(cǐ)诗(shī)以(yǐ)写(xiě)景起(qǐ)，以抒(shū)情结(jié)，想象丰美，韵味(wèi)无穷。

　　扩展资料：

　　“今(jīn)夜(yè)月明人尽(jǐn)望，不(bù)知(zhī)秋思落(luò)谁家(jiā)。

　　”这两句采(cǎi)取了(le)忽然宕开的写(xiě)法，从作(zuò)者的一群人的望(wàng)月联想(xiǎng)到天下(xià)人(rén)的望月(yuè)，又由赏月的活动升华(huá)到思人怀(huái)远，意境阔大(dà)，含蓄不露。

　　普天之(zhī)下又有多(duō)少(shǎo)人在望月(yuè)思亲：在家(jiā)乡的(de)人思念远(yuǎn)离(lí)的(de)亲人，离乡戚(qī)樱(yīng)没之人(rén)遥望家乡亲人。

　　于是(shì)，水(shuǐ)到(dào)渠(qú)成(chéng)，吟出(chū)了这两句。

　　前两(liǎng)句写景，不带一(yī)个“月”字；第(dì)三句才(cái)点(diǎn)明望(wàng)月，而且(qiě)推(tuī)己及人，扩(kuò)大了望(wàng)月者的范围。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋(qiū)之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫(gōng)的(de)凄清，引出了入骨的相(xiāng)思(sī)。

　　他的“秋(qiū)思”必然是最浓挚的。

　　然而，在表(biǎo)现(xiàn)的(de)时(shí)候，诗人却并不采用正面抒情的方(fāng)式，直接倾(qīng)诉自己的思念之(zhī)切；而是用了一种委婉的疑问语气：不知那茫茫的秋思会落在谁的一边。

　　天下离人千千万万，怀人(rén)愁绪如绵绵秋草，逐处(chù)丛生(shēng)，

　　诗人在思(sī)谁(shuí)是确定(dìng)的，说(shuō)“不(bù)知秋思(sī)落谁(shuí)家”并非(fēi)真不(bù)知，而(ér)是极写秋思(sī)的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄(xù)之美。

　　明明是自己在怀人(rén)，偏偏说“秋(qiū)思落谁家”，这就(jiù)将(jiāng)诗人对(duì)月怀远的(de)情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎(hū)秋思唯诗(shī)人独(dú)有，别人尽管也在望月，却(què)并无秋思可言。

　　这真是无理(lǐ)之极，高纳然而愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在(zài)炼字上，“落(luò)”字(zì)新颖(yǐng)妥(tuǒ)贴，不同凡响，它给人以生(shēng)动形象(xiàng)的感(gǎn)觉(jué)，仿佛那(nà)秋思随着(zhe)银月的清辉，一齐洒(sǎ)落人间。

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十五夜(yè)望月古诗意思是什么呢(ne)，十五夜望(wàng)月 诗意思

　　全诗四句二十八字，以每两句为一(yī)层意思，分别写中(zhōng)秋月色和望(wàng)月(yuè)怀(huái)人的心情，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜的图画(huà)。

　　庭院地面雪(xuě)白(bái)树(shù)上栖息着鹊鸦(yā)，秋(qiū)露(lù)无声无息打湿了(le)院中桂花。

　　今(jīn)天晚上人(rén)们都仰望(wàng)当空明月，不知道这秋思之情落在了谁家？

　　中(zhōng)庭(tíng)地白(bái)树栖鸦，冷(lěng)露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明人(rén)尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　十(shí)五夜：指农历八(bā)月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜(dù)元颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白(bái)：指月光(guāng)照在庭院的样子(zi)。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋天(tiān)的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思(sī)：秋天的(de)情思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创(chuàng)作时间(jiān)不(bù)详。

　　只知是诗人在中秋佳节与(yǔ)朋(péng)友(yǒu)相聚(jù)时所作，寄(jì)友人杜元颖(yǐng)的。

　　原诗(shī)诗题下注(zhù)云(yún)：“时(shí)会琴客”，说明佳节良友相聚(jù)，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜(yè)望(wàng)月思远(yuǎn)的七言(yán)绝句。

　　在民俗中，中秋节的形成(chéng)历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但(dàn)写法(fǎ)与(yǔ)其他中(zhōng)秋咏月诗完全不同，很有创造性，甚至(zhì)更耐人回(huí)味。

　　前两句写景，不带一个“月”字；

　　第三句才点明望月(yuè)，而且推(tuī)己及人，扩大了望月者的范(fàn)围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋之意，怀人之(zhī)情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人(rén)离(lí)散，因(yīn)而由月宫的凄清，引出了入(rù)骨的相思(sī)。

　　这首诗(shī)意(yì)境很美，首先予人的(de)印象是情景如画(huà)，用苏(sū)轼的话来说就是“诗中(zhōng)有画”。

　　明(míng)《唐诗画谱》中(zhōng)就有以这首诗为题(tí)材(cái)的版(bǎn)画(huà)，但这幅版画仅是(shì)画(huà)家(jiā)别出心裁构(冀g是河北哪里的车牌gòu)想出的(de)意境，和王建(jiàn)原作并不一一吻合，而且(qiě)它对(duì)全诗点睛之笔(bǐ)——秋思未作(zuò)充(chōng)分表达。

　　在这(zhè)一点上(shàng)，诗歌语(yǔ)言艺术显示了它的不可代替性。

　　诗人运用形象的语言(yán)，丰美的想象，渲(xuàn)染了(le)中(zhōng)秋望月的特定的环(huán)境气氛，把读者带进(jìn)一(yī)个月明人远、思深情(qíng)长的意境，加(jiā)上(shàng)一个唱(chàng)叹有神(shén)、悠然不尽的结(jié)尾，将别(bié)离思聚的情(qíng)意，表现得委婉(wǎn)动人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从(cóng)军走马十三年”，居乡则“终日忧衣(yī)食”，四(sì)十岁(suì)以后，“白发初为(wèi)吏”，沉(chén)沦于(yú)下僚，任县丞、司马之类(lèi)，世称王司马。

　　他写了大(dà)量的乐府，同情百姓疾苦(kǔ)，与张籍齐名。

十(shí)五夜望月的大概意思是什么？

　　《十五夜(yè)颂旅望月》译(yì)文(wén)：庭院地(dì)面冀g是河北哪里的车牌雪白树上栖息(xī)着鹊(què)鸦，秋露点点(diǎn)无声打湿(shī)了院中桂花(huā)。

　　今(jīn)夜(yè)明月当空世(shì)间人(rén)人都仰望，不知道这秋(qiū)日情思(sī)可(kě)落到谁(shuí)家(jiā)？

　　全(quán)文：中庭地白(bái)树栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　《十五夜望月寄杜(dù)郎中》是唐(táng)代诗人(rén)王建创作的一首以中秋月夜为内容的七绝。

　　全(quán)诗四句二十八字，以(yǐ)每两(liǎng)句为一层意思，分别写中秋月色和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的(de)图画。

　　此诗以写景起，以抒情结(jié)，想象丰美，韵(yùn)味无穷。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思(sī)落谁(shuí)家。

　　”这(zhè)两(liǎng)句采取了(le)忽(hū)然宕开的写法(fǎ)，从作者的一群(qún)人的望月(yuè)联(lián)想(xiǎng)到天下人的望(wàng)月，又由赏(shǎng)月的(de)活动(dòng)升华到思人怀远，意境阔(kuò)大(dà)，含蓄(xù)不露(lù)。

　　普天之(zhī)下又有多少人在望(wàng)月(yuè)思亲(qīn)：在家乡(xiāng)的人思念远离的亲人，离(lí)乡(xiāng)戚樱没之(zhī)人遥望(wàng)家(jiā)乡亲人。

　　于是，水(shuǐ)到渠成，吟(yín)出了(le)这(zhè)两句。

　　前两句写景，不(bù)带一(yī)个“月”字(zì)；第三句才点(diǎn)明(míng)望月，而且(qiě)推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月(yuè)，那感秋(qiū)之意，怀(huái)人(rén)之情，却(què)是人各不同的。

　　诗人怅然(rán)于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入(rù)骨的相思。

　　他的“秋(qiū)思”必然是最浓挚的。

　　然而，在表现的时候，诗人却并不采用正面抒情的方式，直接(jiē)倾诉自己的(de)思念之切(qiè)；而是用了一种委婉(wǎn)的疑问(wèn)语(yǔ)气：不知那茫茫的秋思会(huì)落在谁的一边。

　　天下离人千(qiān)千万(wàn)万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人(rén)在思(sī)谁是确定的(de)，说“不知秋思落谁家”并非真不(bù)知，而(ér)是极(jí)写秋思的浩(hào)茫浑涵，似虚而(ér)实，深(shēn)得诗歌含蓄(xù)之美(měi)。

　　明明是(shì)自己在(zài)怀人，偏偏说“秋思落谁家(jiā)”，这就将诗(shī)人(rén)对月怀远的情思，表(biǎo)现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗(shī)人独有(yǒu)，别(bié)人尽管(guǎn)也(yě)在望(wàng)月，却(què)并无秋思可言。

　　这真是无理之极，高纳(nà)然而愈显出诗(shī)人痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同(tóng)凡(fán)响，它给人以生(shēng)动形象的感觉(jué)，仿(fǎng)佛那(nà)秋(qiū)思随着(zhe)银月的清辉，一齐洒落人间。

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