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明经和进士的区别,明经和进士两门考试的内容(róng)

  明经和(hé)进士(shì)区别是起源不同(tóng)、废(fèi)除时间不同、考试内容不同。

  一、起源不同。

  1、进士:进士(shì)科(kē)始于隋朝,是(shì)唐朝科举(jǔ)制度(dù)取士的(de)科目之(zhī)一。

  2、明经:明经,始于汉武帝(dì)时期,被推(tuī)举(jǔ)者须明习经学,故以(yǐ)“明经”为名。

  龚遂、翟方(fāng)进(jìn)等皆以(yǐ)明经入仕。

  二、废除(chú)时间不同。

  1、进士:清末,多数书院都变成应举的预备机构,也被人(rén)们(men)视为与(yǔ)学习西学(xué)为主的学堂相对立的旧学的堡垒。

  在当时特定的时代背(bèi)景中,似乎学堂(táng)代表进步(bù),书(shū)院代(dài)表落后,尽管(guǎn)有些(xiē)新式书(shū)院实际(jì)上(shàng)是在教育(yù)新学。

  在戊戌(xū)变法期间(jiān),康有为不(bù)仅奏过《请废八股(gǔ)试帖楷法改试策论折》,而(ér)且也上过《请饬各省改书院(yuàn)淫(yín)祠(cí)为学堂折》。

  当时(shí)许多有识之士也(yě)对书院的(de)弊端大加抨(pēng)击,例如熊(xióng)希龄等人(rén)所呈《湘绅公恳抚督院整(zhěng)顿(dùn)通省书(shū)院禀稿》,便(biàn)详细(xì)列举过清末湖南众多书院的各种(zhǒng)积(jī)弊。

  到1901年9月(yuè),朝廷发布上谕,令(lìng)所有书院一律改为学(xué)堂,宣告了(le)书院这一一个鹅蛋的热量是多少 一个鹅蛋等于几个鸡蛋中(zhōng)国传统的教育组织形(xíng)式和进士科一(yī)起随着科(kē)举制度退出历史舞台。

  2、明经:嘉佑(yòu)年间,又于进(jìn)士、诸科外别(bié)设一明经科,分二经、三经(jīng)、五(wǔ)经,考(kǎo)试时问大义十条,试时务(wù)策三条(tiáo),出身同(tóng)于(yú)进士,直至宋神宗(zōng)时方废(fèi)除(chú)。

  三、考试(shì)内容不同。

  1、进士:进士(shì)科除考经学和时务策以外(wài),还要(yào)“加考诗赋(fù)”。

  2、明(míng)经:明经科考经学和(hé)时务策(cè)。

明经和进士有什么区别

  明经和进士的区别在于起源不同(tóng)、废(fèi)除时间不同、考试内容(róng)不同。

  起源:明经科始于(yú)汉(hàn)武帝时(shí)期,被推举者须明习经学,故以“明经”为名。

  进(jìn)士科(kē)始(shǐ)于隋(suí)朝(cháo),是唐朝科(kē)举制度取士(shì)的科目之一。

  废(fèi)除时(shí)间:明经科是宋神饥悔宗时废(fèi)除。

  进士科是1901年9月,朝(cháo)廷发(fā)布上谕,令所有(yǒu)书(shū)院一律(lǜ)改为学堂,宣告了书院这一中国(guó)传(chuán)统的教锋(fēng)逗育(yù)组织形式和进(jìn)士科一(yī)起随(suí)着(zhe)科举制(zhì)度退出历(lì)史舞台。

  考试(shì)内容:明经科考经(jīng)学和时(shí)务策。

  进士科除考经学和时务策以(yǐ)外,还要“加考诗赋”。

  科举制度(dù)的积(jī)极影响:

  科举制度的出现打破了(le)以往中(zhōng)国政治制度当中传统的世(shì)袭制观念,政府决定从民间选拔人才,原来官宦家(jiā)族的地位就受到了(le)威胁(xié),皇上这(zhè)样做的(de)目的,就是为了减少传统家族对(duì)皇权(quán)的制(zhì)约,整顿政治体制。

  对于其他国家的影响也是非常深远的,十五至十六世(shì)纪,这种制(zhì)度逐渐(jiàn)流传到了东亚的一些国家,到了十七世纪(jì),欧洲的传一个鹅蛋的热量是多少 一个鹅蛋等于几个鸡蛋教(jiào)士(shì)来到中国,将这种(zhǒng)特别(bié)的选(xuǎn)官制度(dù)流传到(dào)了欧洲,一(yī)直(zhí)延续到今天(tiān)的考试,虽(suī)然(rán)科举(jǔ)制已经废除(chú),烂基(jī)正但是,它(tā)在人们的心里依然(rán)影响巨(jù)大。一个鹅蛋的热量是多少 一个鹅蛋等于几个鸡蛋

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