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冯石原型人物是谁 冯石陆光达原型

冯石原型人物是谁 冯石陆光达原型 写作手法比喻和比拟怎么区分的,比喻写作手法的作用

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写(xiě)作手法比(bǐ)喻和比拟怎(zěn)么区分的,比喻写(xiě)作(zuò)手法的作用

  比喻就是将彼物(wù)比(bǐ)此物,二(èr)者(zhě)具有(yǒu)相似性。

  拟人(冯石原型人物是谁 冯石陆光达原型rén)就是把事物人格(gé)化,将本(běn)来不具备人动作和(hé)感情的事物变(biàn)成和人(rén)一样具有动(dòng)作(zuò)和感情的样(yàng)子。

二者区别

  1.本体的表现(xiàn)形式(shì)不同。

  比喻的本体可出现可(kě)不(bù)出现,比拟的(de)本(běn)体必(bì)须出现(xiàn)。

  2.喻体(tǐ)是(shì)具体的事物,可以确(què)认(冯石原型人物是谁 冯石陆光达原型rèn)。

  拟体不是具体(tǐ)事物,不能(néng)确认。

  3.修辞目的不(bù)同。

  比喻的(de)目(mù)的偏重(zhòng)于帮助读(dú)者(zhě)认识或明白某(mǒu)种事(shì)物。

  比(bǐ)拟的(de)目的(de)侧重于抒(shū)发某(mǒu)种情感,使读者受(shòu)到感染(rǎn),进而产生某种感情。

比喻与拟人例子

  比喻(yù)

  就(jiù)是将彼物比(bǐ)此物,二(èr)者具有相似性。

  例如:天上的(de)白(bái)云像棉(mián)花。

  很显然,这个例(lì)子(zi)是比(bǐ)喻句(jù),因为这(zhè)个句子(zi)有本体(tǐ)“白云”、喻体“棉(mián)花”和(hé)比喻词“像”。

  通过例(lì)子,可以知道判断一(yī)个(gè)句子是不(bù)是比(bǐ)喻句,不是出现“好(hǎo)像”“好(hǎo)似”“仿(fǎng)佛”“像(xiàng)”等词语就(jiù)是比喻句了,而是要有(yǒu)本体、喻体。

  拟人

  就是把事物(wù)人格化,将本来不(bù)具备人(rén)动作和感情的事物变成和人一样具有(yǒu)动作和感情的样子(zi)。

  拟人就(jiù)是把物当人写,赋予物以(yǐ)人的动(dòng)作行为或思想情感(gǎn)。

  如:小草偷(tōu)偷地从土里钻(zuān)出来(lái),嫩(nèn)嫩的,绿绿的。

  这个句子就是(shì)采用拟人的(de)修辞手法,一(yī)个“钻”更(gèng)加形象生动地展现了小草(cǎo)旺盛的生(shēng)命力。

常见写作(zuò)手法

  夸(kuā)张(zhāng)、对比、比喻、拟人、悬念、照应(yīng)、联想、想象、抑(yì)扬(yáng)结合、点面(miàn)结合、动静结合、叙(xù)议结合、情景交(jiāo)融、衬(chèn)托(tuō)对比、伏笔照应、托物言志、白(bái)描(miáo)细描、铺垫(diàn)悬念、正面侧面比(bǐ)喻象(xiàng)征、借古(gǔ)讽今(jīn)、卒章显志、承上启下、开门见山(shān)、烘托、渲染(rǎn)、动(dòng)静相衬、虚实冯石原型人物是谁 冯石陆光达原型(shí)相生、实写与(yǔ)虚写(xiě)、托物寓(yù)意、咏物抒情等。

作文中常见的比喻和比拟修辞手法的区别

    导语:比喻和比拟,都是加(jiā)强语言(yán)形象(xiàng)性(xìng)的修辞手(shǒu)段,但它们是两种(zhǒng)不同的修辞方(fāng)式(shì)。

  下面是我整理的作文中常(cháng)见的比喻和比(bǐ)拟修辞手法的区别的相关内容,欢迎阅(yuè)读。

  

     比拟是物的人化(huà)或人(rén)的物化或把甲(jiǎ)物拟作乙物,具有思想的(de)跳(tiào)跃性,能(néng)使(shǐ)读者(zhě)展开想象(xiàng)的(de)翅膀,捕捉它的意境,体味它的深(shēn)意。

  

     比(bǐ)拟分为拟人和(hé)拟(nǐ)物(wù)。

  

     比拟离不开联想和想象。

  

     比拟是根据(jù)本体事物(wù)和拟作事物之间的(de)可(kě)拟性,借助联(lián)想(xiǎng)和想象(xiàng)而形(xíng)成的辞格(gé),因(yīn)此联想是通向(xiàng)比拟(nǐ)的桥梁,想象是(shì)比拟的翅膀(bǎng)。

  

     比拟具(jù)有很强的感(gǎn)情色彩(cǎi),是作者用自己自(zì)然流(liú)露的强烈(liè)感情去(qù)感染读(dú)者的一种辞格。

  

     比拟句(jù):就是借助丰富灶凯的想像,把物(wù)当成人来写(xiě),或把人当成物(wù)来(lái)写,或把(bǎ)甲物当成乙物来写。

  

     比喻:比(bǐ)喻 就是打比(bǐ)方(fāng),是用本质不同而又有(yǒu)相似点的事物(wù)描(miáo)绘事物或说明道(dào)理的辞格。

  

     拟人:把事物(wù)人格化(huà),把本来不具备人(rén)的一些动作和感情的事物变成(chéng)和人一样的。

  

     拟人(rén)就包(bāo)括在比拟之中。

  

     比(bǐ)喻与比拟(nǐ)的性质不同、作用不同.比(bǐ)喻(yù)是用与本(běn)体(tǐ)事物有(yǒu)相(xiāng)似点的(de)另一事物作(zuò)比也就是(shì)打比方;一定(dìng)得(dé)有相(xiāng)似点,通(tōng)过相衡辩袜似(shì)点使本(běn)体(tǐ)同喻体(tǐ)联系起来,唤起人们(men)的联想,使人更具体地(dì)惑知事物。

  比拟即模(mó)拟,它是用乙事物具(jù)有的特性(xìng)(包括(kuò)称渭、动作、行为等(děng))写甲(jiǎ)事物(wù),或者说是把(bǎ)乙(yǐ)事物的(de)特性强(qiáng)加(jiā)于甲事物(wù)。

  乙事物般是有(yǒu)生命力的,能活动,有感情(qíng)的(de);它比甲(jiǎ)事(shì)物具体(tǐ)实在,于是本来较(jiào)抽象、不(bù)太实在的事物变得具(jù)体(tǐ)实在了,当(dāng)然就增添了语(yǔ)言(yán)的生动性。

  

     总结:由(yóu)咐(fù)激(jī)此可见(jiàn),比喻强调的是甲乙(yǐ)两物的(de)相似(shì)性,而比拟却是利用它们(men)之(zhī)间的(de)不同特性(xìng),使两体融(róng)为一(yī)体,这是(shì)区别比喻和比拟(nǐ)最重(zhòng)要的标志。

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