双修是指(zhǐ)什(shén)么意思，双(shuāng)修(xiū)是怎么进行的(de)是男女一起修炼；为(wèi)了达(dá)到(dào)性命写照的意思 写照是什么词性同源；心灵相通的境界的(de)。

　　关(guān)于双(shuāng)修是(shì)指什么意思，双修是怎么进(jìn)行的以及(jí)双(shuāng)修是怎么进行的，佛道双修(xiū)是(shì)指什么意思，雪中悍刀行双修(xiū)是(shì)指什(shén)么(me)意思，道家(jiā)双修是指什么(me)意思，古代的双(shuāng)修(xiū)是指什么(me)意思等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下的生活小知识：

双修是指什(shén)么意思，双修(xiū)是怎么进(jìn)行(xíng)的

　　为了达到(dào)性(xìng)命同源；

　　心灵相通(tōng)的境(jìng)界的。

双修是(shì)指(zhǐ)什么意思

　　男女一起修炼(liàn)，为了达到性(xìng)命同(tóng)源、心灵相通的境界。

性命(mìng)双修的介绍

　　《性命(mìng)圭旨》有言：何谓之性(xìng)？元始真如，一灵炯炯是也(yě)。

　　何为(wèi)之命(mìng)？先天(tiān)至(zhì)精，一气氤氲是也。

　　性之造化系乎(hū)心，命(mìng)之造化系乎身。

　　道家前辈陈撄宁(níng)也解释过性(xìng)命之说：性(xìng)即是吾人之灵(líng)觉，命即(jí)是(shì)吾人之生机。

双修派是内丹功法类别

　　性(xìng)指的是人的心性、思想、秉性、性格、精神等。

　　命(mìng)指人的身体(tǐ)、生(shēng)命、能量、命运、物(wù)质等。

　　性命双修也就是指(zhǐ)神形兼修(xiū)，达到至高完(wán)美境界(jiè)，心身(shēn)全面修炼。

　　综上所述，性(xìng)命双修片面(miàn)一点来说，就是对身(shēn)心两方(fāng)面的修炼，人的生命实际上(shàng)是两个生(shēng)命即精神生命(mìng)和(hé)生理(lǐ)生(shēng)命的双重融合，人们(men)通常说要身心健康，亏其(qí)一即残缺不全。

　　所以性命二字(zì)高(gāo)度概(gài)括了人生(shēng)的两大要素。

　　因(yīn)此修炼性命，就是(shì)身心全面(miàn)修炼(liàn)，以达到至高完美的境界。

性命双修的修炼

　　性命(mìng)双修(xiū)讲究循序(xù)渐进，由低到高(gāo)，由浅入深，并且(qiě)要结合自身(shēn)的情况进行修炼。

　　其实，对于普通人来说，性命双修并没有想象中的(de)那么神秘(mì)，普通人注意饮食作息，加(jiā)强锻炼，参(cān)与社会活动，积(jī)累功(gōng)德，便(biàn)是在(zài)一定程度上借(jiè)鉴(jiàn)了性命双修的理论，只不过无法与真正的(de)道家修行(xíng)者(zhě)相比罢了

　　体弱者当先(xiān)命后性，从(cóng)命功入手，炼(liàn)精化气，去病健身，然后心神安定，炼气化神，炼神还虚，提高精(jīng)神境界。

　　心理脆弱(ruò)者，先性后命，先从性(xìng)功入手，炼己筑(zhù)基，排除私心(xīn)杂念(niàn)，调整平衡，提高(gāo)追求层(céng)次(cì)，开拓心胸情(qíng)怀，然(rán)后配合服(fú)药(yào)和炼气，提升身体素质。

可(kě)参考的(de)典记载(zài)和(hé)提及性命双修(xiū)的(de)典籍较多，下面列出几(jǐ)本以(yǐ)供参考

　　周易参同契(qì)，东汉魏(wèi)伯阳所著，道教经(jīng)典之(zhī)一，全(quán)书(shū)托易象而(ér)论金丹，其内外丹理论对性命双修(xiū)之说(shuō)亦有涉及。

　　《悟真(zhēn)篇(piān)》，北宋张伯端所(suǒ)著，四大内丹专著之一(yī)。

　　《性命(mìng)圭旨(zhǐ)》，全名《性(xìng)命双修万(wàn)神(shén)圭旨》，相传(chuán)出於尹真人高弟之手，《性命圭(guī)旨》为总结性书籍，主(zhǔ)张破除三(sān)教门户之见，宗罗三教(jiào)历代精义，一出世(shì)就广泛(fàn)流传。

补充

　　所谓(wèi)双修，亦无其神秘(mì)之(zhī)可言，以佛(fú)法视之，此乃为多欲众(zhòng)生，谋一修持(chí)出离之方便(biàn)道也。

　　苟(gǒu)为大(dà)智利(lì)根(gēn)者，屠刀(dāo)放下，立地成佛，又何须多此累(lèi)赘(zhuì)哉！如据理而言，所谓(wèi)双修者，岂乃徒指男女之形式！盖即表示宇宙(zhòu)之(zhī)法(fǎ)则(zé)，一阴一(yī)阳之为道也。

　　后世流为(wèi)纵欲之口实(shí)，使求出(chū)离于欲界、色(sè)界、无色界之方便法(fǎ)门，反成为沉堕于三界之果实。

双修是什么意(yì)思呢(ne)？

　　武侠(xiá)小说中的(de)男女双修，在很多(duō)人的理解中意思(sī)就(jiù)是"男(nán)女交合"，但(dàn)其实这是大(dà)家对男女双修(xiū)的一(yī)种误解(jiě)。

　　男女双(shuāng)修"在我们(men)常(cháng)看的(de)武侠小说中，指(zhǐ)的(de)就(jiù)是"阴阳双(shuāng)修，这只不过(guò)是男女互相辅助提升修炼的一种(zhǒng)很正常(cháng)的功(gōng)法(fǎ)而已，并没有大家想象(xiàng)的那么不堪。

　　武侠小说中(zhōng)所指的阴阳双修和道家密传的(de)房(fáng)中术内(nèi)丹阴阳双修(xiū)的(de)功法(fǎ)，可以说(shuō)毫(háo)无关系，此(cǐ)二者(zhě)虽然功法名字上非常相似，但是从本质上却(què)有(yǒu)着(zhe)明(míng)显的区别(bié)。

　　武侠小说中的(de)阴阳双修(xiū)

　　武(wǔ)侠小说中(zhōng)提起的阴阳双(shuāng)修功法并不多，而且(qiě)似乎这种功(gōng)法也(yě)极其(qí)难(nán)以(yǐ)修炼(liàn)，对修炼的男女双方要求的非常苛(kē)刻，修炼(liàn)阴阳双修的(de)男女，并不是指的在红(hóng)尘(chén)中普通(tōng)平(píng)凡(fán)的色男色(sè)女，修炼这种(zhǒng)功法需要男女双方在精神上能够高度的默契，虽(suī)不是伴侣，却能够(gòu)形同伴侣，在千里之外亦能够心(xīn)有灵犀(xī)互相(xiāng)感知，男女双(shuāng)方想要修炼这(zhè)种功法需要极高的修炼基础(chǔ)，而(ér)且还需要经历一段很长时间的磨合，武侠小说中的(de)阴阳双修虽然能提(tí)升男(nán)女双方的(de)功力，但(dàn)仍以稳扎稳(wěn)打为主。

　　双修(xiū)是(shì)指什么意思，双修是(shì)怎么(me)进行的(de)是男女一起修炼(liàn)；为了达到(dào)性命同源；心(xīn)灵(líng)相通的境界(jiè)的。

　　关于双修是指(zhǐ)什(shén)么意思，双修是(shì)怎么进(jìn)行的以(yǐ)及双修是怎么进(jìn)行的，佛道双(shuāng)修(xiū)是(shì)指什么意思，雪中悍刀行双修是指(zhǐ)什么(me)意思，道家双(shuāng)修是指什(shén)么(me)意思，古代的(de)双修是(shì)指(zhǐ)什么意思等问题，小编将为你(nǐ)整理以下的生活小(xiǎo)知(zhī)识：

双修是(shì)指什么意思(sī)，双修(xiū)是(shì)怎么进行的

　　为了达到(dào)性命同源；

　　心(xīn)灵相通的境界的。

双(shuāng)修(xiū)是(shì)指什么意思

　　男女一(yī)起修炼，为了达到性命同源、心灵相通的境界。

性命双修的介绍(shào)

　　《性(xìng)命圭旨》有(yǒu)言：何谓之性？元始真(zhēn)如，一灵炯炯是也(yě)。

　　何(hé)为之命？先天至精，一(yī)气氤氲是也。

　　性(xìng)之造(zào)化系乎心，命(mìng)之造化(huà)系乎身。

　　道家(jiā)前辈陈撄宁也解释(shì)过性(xìng)命之(zhī)说：性即是吾人之灵觉，命即是(shì)吾人之生机。

双修派(pài)是(shì)内丹(dān)功(gōng)法(fǎ)类别

　　性指的是人的心性、思想、秉(bǐng)性、性格、精神(shén)等(děng)。

　　命指人的身(shēn)体、生命、能量、命运、物质等(děng)。

　　性命双(shuāng)修也就是指神形兼修，达到至高完美境界(jiè)，心(xīn)身(shēn)全面修炼(liàn)。

　　综上(sh写照的意思 写照是什么词性àng)所述，性命双修片面一点来说，就(jiù)是对(duì)身心两方(fāng)面(miàn)的(de)修炼，人的生(shēng)命实际上是两个生命(mìng)即(jí)精(jīng)神生命和生(shēng)理生命的双(shuāng)重融合，人们通常(cháng)说要(yào)身心健康(kāng)，亏其(qí)一即残缺不全(quán)。

　　所以性(xìng)命二(èr)字高度概括了(le)人生的(de)两大要素。

　　因此修炼性命，就是身心(xīn)全(quán)面修炼，以达到至(zhì)高完(wán)美的(de)境界。

性(xìng)命双修的修炼

　　性命双修(xiū)讲究循(xún)序渐进，由低到高(gāo)，由(yóu)浅入深，并且要结合自身(shēn)的情况(kuàng)进(jìn)行修炼。

　　其(qí)实，对于普通人来说，性命双修并没(méi)有想象(xiàng)中的那(nà)么(me)神秘，普通人注意饮食(shí)作息，加强锻炼(liàn)，参与社会活动，积累功德，便是(shì)在一定(dìng)程(chéng)度上(shàng)借鉴了性(xìng)命双修(xiū)的理论，只不过无法与真正(zhèng)的道家修行者相比罢了

　　体弱者当先命后(hòu)性，从命功入手，炼(liàn)精化(huà)气(qì)，去病健(jiàn)身，然(rán)后心神(shén)安定，炼气化(huà)神(shén)，炼神还虚(xū)，提高精神境界。

　　心理脆弱者，先性(xìng)后命，先从性功入手，炼己筑基，排(pái)除私心杂念，调整平衡(héng)，提高追求层次，开(kāi)拓心胸情怀，然(rán)后(hòu)配合服(fú)药和炼气，提升身体素质。

可参考(kǎo)的(de)典记(jì)载和(hé)提及性(xìng)命双(shuāng)修的典籍(jí)较多，下面列出几本以供参考

　　周易参(cān)同契，东(dōng)汉魏伯阳(yáng)所著，道教经(jīng)典(diǎn)之一(yī)，全书托(tuō)易象而论金丹(dān)，其内外丹(dān)理论对性命双修(xiū)之说亦(yì)有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端所著，四大内丹(dān)专著之一。

　　《性命圭旨》，全名《性命双修万神圭旨》，相传出於尹(yǐn)真人高弟之(zhī)手(shǒu)，《性命圭旨》为总结性书籍(jí)，主(zhǔ)张破除三教门户之见(jiàn)，宗罗三教历代(dài)精义(yì)，一出世就广泛(fàn)流传。

补充

　　所谓双修，亦无其神秘之可(kě)言，以佛法视之，此乃为多(duō)欲(yù)众生，谋一(yī)修持出离(lí)之方便道(dào)也。

　　苟(gǒu)为大智(zhì)利根者(zhě)，屠(tú)刀放下，立地成佛，又何须多此累赘哉！如据理(lǐ)而(ér)言(yán)，所谓双修(xiū)者，岂乃徒(tú)指男女之形式！盖即表示宇宙(zhòu)之法则，一(yī)阴(yīn)一(yī)阳之为道也。

　　后世流为(wèi)纵欲之(zhī)口实，使求出(chū)离于欲界、色界(jiè)、无色界之方便法(fǎ)门，反成(chéng)为沉(chén)堕于三界之果实。

双修是什么意(yì)思呢？

　　武侠小说中的男女双(shuāng)修(xiū)，在很多人的理解(jiě)中(zhōng)意思(sī)就是"男女交合"，但其实这是大家对男女(nǚ)双修的一(yī)种(zhǒng)误解。

　　男女双修"在我们常看的武侠小说中，指的就是"阴阳(yáng)双修，这只不过是男女互相(xiāng)辅助提升(shēng)修炼的(de)一种很正常的功法而已(yǐ)，并没有大家想(xiǎng)象的那么不堪(kān)。

　　武侠(xiá)小说(shuō)中(zhōng)所指的阴阳双修和道家密传的房中(zhōng)术内丹阴(yīn)阳双修的功法，可(kě)以说毫无关系，此二者虽然功法名字上非常(cháng)相似，但是从写照的意思 写照是什么词性本质上(shàng)却(què)有着明显的区别。

　　武侠小说中的(de)阴阳双修

　　武侠小说中(zhōng)提起(qǐ)的阴阳双修(xiū)功法并不多，而(ér)且似乎这种功法也极其难以修炼，对(duì)修炼的(de)男女双(shuāng)方(fāng)要求的非常苛(kē)刻，修(xiū)炼阴阳(yáng)双修的男女(nǚ)，并不是指的在(zài)红尘中普通平凡的色男(nán)色女(nǚ)，修炼这种功法(fǎ)需(xū)要男女(nǚ)双方在(zài)精(jīng)神上能(néng)够(gòu)高度(dù)的默(mò)契，虽不是伴侣，却(què)能够形同(tóng)伴侣，在(zài)千(qiān)里之外亦能(néng)够心有灵犀(xī)互相感知，男女双(shuāng)方(fāng)想(xiǎng)要修(xiū)炼(liàn)这种功(gōng)法需要极高的修(xiū)炼基础(chǔ)，而且还需(xū)要经历(lì)一段很长时间(jiān)的磨合，武侠小说(shuō)中(zhōng)的阴阳(yáng)双修虽(suī)然能提升男女双(shuāng)方的功力，但(dàn)仍以稳扎稳打为主。

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