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然则全国之事的然则是(shì)什(shén)么意思，然则(zé)全国(guó)之事的然(rán)则翻译

　　“然(rán)则全国之(zhī)事”的“然(rán)则”是连词，意思是“已然这样(yàng)，那(nà)么…”或(huò)“尽管如此(cǐ)，那么…”。

　　整(zhěng)句意思是已(yǐ)然这(zhè)样(yàng)，那(nà)么全国的(de)事(shì)。

　　出自纪(jì)晓(xiǎo)岚(lán)《河(hé)中(zhōng)石兽》。

　　原文节选：一老河兵闻之，又笑(xiào)曰：“凡河(hé)中(zhōng)失石，当(dāng)求(qiú)之于上(shàng)流。

　　盖石性(xìng)坚重，沙性松浮，水不(bù)能(néng)冲石，其(qí)反激之(zhī)力(lì)，必于石下迎水处(chù)啮沙(shā)为坎穴(xué)，渐激(jī)渐深，至石(shí)之半(bàn)，石必倒掷坎穴中(zhōng)。

　　如是再啮，石又再转。

　　转转(zhuǎn)不(bù)已，遂反溯流逆上矣。

　　求之下(xià)贱，固颠；

　　求(qiú)之地中(zhōng)，不更颠乎(hū)？”如其(qí)言，果得于数(shù)里外。

　　然则全国(guó)之事，但知其一，不(bù)知其二者多(duō)矣(yǐ)，可据(jù)理臆断(duàn)欤？全(quán)文层(céng)次明晰，其行文结构首要环绕石兽的搜索(suǒ)作(zuò)业打开，在戏剧性的(de)情节中发掘(jué)出日子中的道(dào)理。

　　庙里的和尚和(hé)普通人相同，由(yóu)于(yú)对外界(jiè)事物的知道有(yǒu)限，依照(zhào)惯例思想划着几只小(xiǎo)舟，顺着河流去(qù)寻觅石(shí)兽，当然是(shì)找(zhǎo)不(bù)到；

　　可是学(xué)者依(yī)照自己从书本上学来(lái)的常识进(jìn)行推理也不正确，他的(de)一套(tào)理论或许能让世(shì)人(rén)暂时服气，可是现实仍是现实，依照学者的(de)理论和办法(fǎ)向地下发掘，必定也是找不到石兽的。

　　老河(hé)兵由(yóu)于终年与(yǔ)河流正负数加减法则顺口溜有哪些题目，正负数加减法则顺口溜有哪些呢打交道，对河流的水、石、泥沙(shā)等(děng)习性有(yǒu)更详尽的了解，因而(ér)能得出(chū)正确的(de)定(dìng)论：石头逆流(liú)而上了。

　　依照老(lǎo)河兵的办法在上游寻觅，公然找(zhǎo)到了石兽(shòu)。

“然则全国之事中的然则”是什么意(yì)思(sī)？

　　然则是连词(cí)，,意思(sī)是“已(yǐ)然这样，那(nà)么(me)…”。

　　出自：《河中石(shí)兽》是清代文学家纪昀创造的一篇(piān)白话小说。

　　原文(wén)节选：求之下贱(jiàn)，固颠；求之(zhī)地中，不(bù)更颠乎(hū)？”如(rú)其言，果得于数里外。

　　然则全国(guó)之(zhī)岩山事，但知其(qí)一(yī)，不(bù)知其二者多矣，可据理臆(yì)断(duàn)欤？

　　译文：到(dào)河的下流寻(xún)觅(mì)石兽，当然(rán)张狂；在石兽淹没的当地寻觅它们，不是更张(zhāng)狂吗?”依照他的话（去寻觅），公然在(上游(yóu))几里外寻到了石(shí)兽。

　　已然这样那么(me)全国的(de)事，只知道表面现象，不知道底子道理的状况有许多，莫非能够依(yī)据(jù)某个道理就片面(miàn)判别吗(ma)?

　　文学赏析

　　这篇文章(zhāng)用简练的言语叙述了一则十分(fēn)有教育含(hán)义(yì)的(de)寓言故事，讴歌了赋有实践经验的老河兵，嘲(cháo)笑(xiào)了讲学粗散中(zhōng)家的(de)愚笨，挖苦了儒道学的自以为高超。

　　关于(yú)人(rén)们的(de)思(sī)想和(hé)知道(dào)具(jù)有较大的启示和指导(dǎo)含义(yì)。

　　全文层(céng)次明晰，其行文结(jié)构首要环(huán)绕石兽的(de)搜索作业打开，在戏剧性(xìng)的情节中发掘(jué)出日(rì)子中的道理。

　　庙里的讲学家(jiā)和普(pǔ)通人(rén)相同(tóng)，由于对外(wài)界(jiè)事物的知道有(yǒu)限，依照惯(guàn)例思想划着几只小舟，顺着河流去寻觅石兽，当然是(shì)找不到。

　　可是学(xué)者依照自己(jǐ)从书本上学来的(de)常(cháng)识进行推理也不正确(què)，他的一套理论或许能让世人(rén)暂(zàn)时服气，可是现(xiàn)实仍是现实，依照学者的(de)理论和(hé)办法(fǎ)向地掘胡下发掘，必定(dìng)也是找不到石兽的(de)。

　　老河兵由于(yú)终(zhōng)年与河流打交道，对河流(liú)的水、石、泥沙(shā)等习性有更详尽的了解，因而能得出正确的定(dìng)论：石头(tóu)逆流而(ér)上了。

　　依照(zhào)老(lǎo)河兵的(de)办法在(zài)上游寻觅，公然找到了石兽。

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