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　　出自(zì)《列(liè)子·汤问》：“伯牙鼓琴(qín)，志(zhì)在高(gāo)山，钟子(zi)期曰(yuē)：‘善哉，峨(é)峨兮若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋(yáng)洋兮若江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也说流水高山(shān)。

　　《列子(zi)·汤(tāng)问》记载，春秋(qiū)时(shí)伯牙善弹琴，钟子期(qī)善听琴。

　　一次(cì)伯牙弹琴时(shí)，琴10的负3次方等于多少 10的负3次方平方厘米等于多少平方米声(shēng)时若高山，时若(ruò)流水，只有钟子期能(néng)领会其中的含(hán)意。

　　后来就(jiù)用“高山流水(shuǐ)”比喻知音或知己。

　　也用以比喻乐曲的高(gāo)雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴(qín)的故事。

　　清代(dài)琴家(jiā)张(zhāng)孔山弹奏的(de)《流(liú)水》是近代流传最(zuì)广(guǎng)的曲目之一。

　　春秋(qiū)时(shí)期，俞伯(bó)牙擅长于弹奏琴弦，钟子期擅长于听音辨意。

　　有(yǒu)次，伯牙来到泰山（今(jīn)武(wǔ)汉市汉阳龟山(shān)）北面游(yóu)览时，突然(rán)遇到了暴雨，只(zhǐ)好(hǎo)滞(zhì)留在岩石之(zhī)下，心里寂寞忧伤，便拿出随身带的古琴(qín)弹了起来。

　　刚开始，他弹奏了反(fǎn)映连绵大雨的琴(qín)曲；

　　接着(zhe)，他又演奏了山崩似(shì)的(de)乐音。

　　恰在此(cǐ)时(shí)，樵夫钟子期忍不住在(zài)临近的一丛野菊后叫道：”好曲！真(zhēn)是好曲！”原来，在山上砍柴的钟(zhōng)子期也正(zhèng)在附近躲雨，听到伯牙弹琴，不觉心旷神怡，在一旁早已聆(líng)听多时了，听到高(gāo)潮时(shí)便情不(bù)自禁(jìn)地发出了由衷(zhōng)的赞赏(shǎng)。

　　俞伯牙(yá)听(tīng)到赞(zàn)语，赶紧起身和(hé)钟(zhōng)子期打过(guò)招呼，便又(yòu)继续弹了起来。

　　伯牙凝神于(yú)高山，赋意(yì)在曲(qū)调之中，钟子期在一旁(páng)听后频频点头：”好啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻无比的(de)山啊！”伯牙又沉思于流水(shuǐ)，隐(yǐn)情在(zài)旋(xuán)律之外，钟子(zi)期(qī)听后(hòu)，又在一旁击掌称绝：”妙(miào)啊，浩浩荡荡，就如同江河(hé)奔(bēn)流一样呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟子期就能完(wán)全(quán)听出它的意旨和情趣，这使得伯(bó)牙惊喜异常(cháng)。

　　他放下了琴，叹息着说：”好呵！好呵！您的听音、辨向、明义的功(gōng)夫实在是太高明了，您(nín)所说的跟我心(xīn)里(lǐ)想的(de)真是完全一(yī)样(yàng)，我(wǒ)的琴声怎能(néng)逃过您的耳朵(duǒ)呢？”

　　二人(rén)于是结(jié)为知音，并约好第二年再相会论琴。

　　可(kě)是第二年(nián)伯牙(yá)来会钟子期时，得知钟子期不久前已(yǐ)经(jīng)因病去世(shì)。

　　俞伯(bó)牙痛(tòng)惜伤感，难(nán)以用语言表(biǎo)达，于是就摔破(pò)了(le)自己从不离身(shēn)的古琴(qín)，从(cóng)此不(bù)再(zài)抚弦弹奏，以谢平(píng)生(shēng)难得(dé)的(de)知音。

　　1、他的作品虽(suī)然(rán)动听，可惜高(gāo)山(shān)流水，知音难(nán)觅(mì)。

　　2、伯牙抚琴高山流水余音(yīn)绕梁，三(sān)月不知肉(ròu)味。

　　3、这种(zhǒng)高山流水之乐，真是人间难(nán)得(dé)几(jǐ)回闻。

　　4、现(xiàn)在流行音乐充斥，这种(zhǒng)乐曲恐怕(pà)是(shì)高山流(liú)水，难有人(rén)欣赏。

　　5、这位(wèi)钢琴家演奏的乐(lè)曲，有(yǒu)如高山流水，听得人如痴如醉。<10的负3次方等于多少 10的负3次方平方厘米等于多少平方米/p>

夜场(chǎng)里(lǐ)高(gāo)山流(liú)水是啥?

　　夜场里的高(gāo)山(shān)流水是：是酒吧的特(tè)色的倒酒(jiǔ)方式。

　　指的是上面一个杯(bēi)子(zi)底下会有(yǒu)很多杯子，然后从杯子(zi)流露杯子从上面到酒的一个过(guò)程 。

　　这也(yě)是(shì)酒吧推(tuī)出(chū)的，吸引(yǐn)顾(gù)袜扰(rǎo)码(mǎ)客的一种手段。

　　不(bù)管(guǎn)是酒吧也好(hǎo)饭店也(yě)好他们会推(tuī)出自己店里的特色然后给这个特色(sè)其一个优雅的名字，来吸引(yǐn)更多(duō)的顾客(kè)到(dào)自己的店里来消费(fèi)。

　　高山流水服务：

　　意思是采耳，采耳是一个专业术语，意思指掏耳(ěr)朵。

　　起源于民(mín)间，民间的掏耳朵，工具比较简陋(lòu)，一(yī)般都(dōu)是就地取材，一支(zhī)竹签，一根细棍子，就是简单的掏耳工具。

　　采耳古(gǔ)代流(liú)行(xíng)于川(chuān)蜀发达的地(dì)区，越是有社会地位的群体，在巨大的工作压力(lì)下，似乎(hū)越容易缺乏，只(zhǐ)有达官(guān)贵人才能(néng)享受。

　　随着(zhe)社会的不断(duàn)发展，采耳(ěr)无(wú)论在技告哪(nǎ)术延深方面，还是在兴起(qǐ)李和领域(yù)方面(miàn)，都有了实质性的(de)突破(pò)。

　　尤其是在明(míng)末清初时，采耳开始流入民间，并融入(rù)到(dào)了(le)传统(tǒng)理发行业，在战火纷飞的年代里亦不被湮(yān)没，得到了(le)保存与发展。

　　一度成为皇室宫廷(tíng)的必备(bèi)项目，由技术高(gāo)超的掏(tāo)耳朵师傅，常年服侍(shì)那些(xiē)王公大臣，至此，掏耳(ěr)朵成为(wèi)许多人(rén)人生的一大(dà)享(xiǎng)受。

　　而今(jīn)重庆成(chéng)都更是大(dà)街(jiē)小巷(xiàng)比比皆是(shì)。

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