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　　仲尼曰：“子巧(qiǎo)乎！有道(dào)邪？”曰：“我有(yǒu)道也。

　　五六月累丸二(èr)而(ér)不(bù)坠，则失者锱铢；

　　累(lèi)三而不坠，则(zé)失者十一；

　　累五而不坠(zhuì)，犹掇(duō)之也。

　　吾处(chù)身也，若厥株拘；

　　吾执臂也，若槁木之枝；

　　虽天地之大(dà)，万物(wù)之多，而唯蜩翼之知。

　　吾不反不侧，不以万物(wù)易(yì)蜩之翼(yì)，何(hé)为而不!”孔(kǒng)子(zi)顾谓弟子(zi)曰：“用志不分，乃凝(níng)于神(shén)，其(qí)痀(jū)偻(lóu)丈(zhàng)人之谓乎！”

佝偻(lóu)承蜩原文(wén)及翻译

　　该文写(xiě)驼背老人讲述(shù)自己(jǐ)苦(kǔ)练捕蝉本领之事，借(jiè)此(cǐ)喻(yù)彼，以(yǐ)小(xiǎo)喻大。

　　原文入(rù)下。

　　仲尼适楚，出(chū)于林中，见佝偻者承坦(tǎn)谈念蜩，犹掇之也。

　　仲尼曰，子巧乎，有道邪。

　　曰，我有道也。

　　五六(liù)月累丸二(èr)而不(bù)坠，则失者锱铢，累(lèi)三而不坠，则失者十一让困，累五而(ér)不坠(zhuì)，犹掇之也。

　　吾处身也，若(ruò)厥株拘，吾(wú)执臂也，若槁木之(zhī)枝，虽天地之(zhī)大，万(wàn)物之(zhī)多，而唯蜩翼之(zhī)知。

　　吾不(bù)反不侧(cè)，不以万物(wù)易蜩之翼，何为(wèi)而不得。

　　孔(kǒng)子顾谓(wèi)弟(dì)子曰，用志(zhì)不(bù)分，乃凝于神，其_偻丈(zhàng)人(rén)之谓乎。

　　1凝神静气的意思 凝神静气是成语吗、翻译。

　　孔子到楚国去，经过树林，看见一个驼背老人正用(yòng)竿子粘蝉(chán)，就(jiù)好(hǎo)像在(zài)地上拾(shí)取(qǔ)一样。

　　孔(kǒng)子(zi)凝神静气的意思 凝神静气是成语吗说：“先生真(zhēn)是巧啊，有门道(dào)吗(ma)。

　　驼背老人说，我(wǒ)有我的(de)办法。

　　经过五六(liù)个月的练(liàn)习，在竿头累叠起两个(gè)丸子(zi)而不会(huì)坠落，那么(me)失手的情况已经很少了，迭起三(sān)个丸子而(ér)不坠落(luò)，那(nà)么失手的情况十次不会超过一次了(le)，迭(dié)起五个丸子而不坠落，也就会像在(zài)地面上拾取一样容易。

　　我(wǒ)立定身子(zi)，犹如临近地面(miàn)的断木，我举(jǔ)竿的(de)手臂，就(jiù)像枯木的(de)树枝，虽然天地很大，万物品类很(hěn)多，我一心只注(zhù)意蝉的(de)翅膀，从不思前(qián)想后左顾右盼，绝不因(yīn)纷繁的万物(wù)而改变(biàn)对蝉翼(yì)的注意侍吵，为(wèi)什么不能成功(gōng)呢。

　　孔(kǒng)子(zi)转身对(duì)弟子们说：“运用心志不分散，就是(shì)高度(dù)凝聚精神(shén)，恐怕说的(de)就是这(zhè)位驼背的老人吧。

　　2、说明了(le)凡事只要专心(xīn)致志(zhì)，排除(chú)外界的一切干扰，艰苦(kǔ)努力，集中(zhōng)精(jīng)力，勤学苦练，并(bìng)持之以恒，就一定能(néng)有所成(chéng)就，即使先天条件(jiàn)不足也不(bù)例外。

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