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夏朝距今多少年,夏朝距今多少年2022

夏朝距今多少年,夏朝距今多少年2022 作家许地山简介,许地山简介资料

  作家许(xǔ)地山简介,许地山简介(jiè)资料是许地(dì)山(shān)(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃(kūn),字地山,笔名(míng)落花生的。

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作家许地山简(jiǎn)介,许地山简(jiǎn)介资料

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃,字(zì)地山,笔(bǐ)名落花生。

  生于(yú)台(tái)湾台南,甲午之战后全家迁居福建龙溪(漳(zhāng)州)。

  幼年随(suí)父在广东读书(shū),中学饿毕业因家境衰落,到(dào)漳州第二师(shī)范教书,1913年赴缅甸仰(yǎng)光中学任教,1916年回国(guó)。

  次年入燕京大(dà)学,得文(wén)学士学位后再入宗教学(xué)院,得神学士学位。

  1923年(nián)赴美(měi)入哥(gē)伦比亚大学,次年到英国牛津大(dà)学研(yán)习。

  他(tā)对宗教史有精深研究,也下工夫钻研过印度(dù)哲学、人类(lèi)学(xué)、民俗学,掌(zhǎng)握(wò)梵(fàn)文、希腊文(wén)和中国(guó)古代的金(jīn)文、甲骨(gǔ)文,是著名学者(zhě)。

许地山(shān)简(jiǎn)介(jiè)

  许地山,(1894年2月3日-1941年8月(yuè)4日),名赞(zàn)堃(kun),字(zì)地(dì)山,笔(bǐ)名落华生(古时“华”同“花(huā)”,所以也(yě)叫落(luò)花生),籍贯(guàn)广东揭阳。

  生于台湾(wān)一(yī)个爱国(guó)志士家庭(tíng)。

  许地山是(shì)中国现代著(zhù)名小说家(jiā)、散文(wén)家、“五(wǔ)四”时期新文学运(yùn)动先驱者(zhě)之一。

  在梵文、宗教方面亦有研究硕果。

  1917年考入(rù)北京大(dà)学文(wén)学院,1926年毕业并留校任教。

  期间与瞿(qú)秋白、郑(zhèng)振铎等人(rén)联合主办《新(xīn)社会》旬刊,积极宣传革命。

  “

  五·四”前后从事文学活动,后转入英国牛津大学曼斯菲尔(ěr)学院研究宗教学、印度哲(zhé)学、梵文等。

  1935年应聘(pìn)为(wèi)香港大学(xué)文学院(yuàn)主任教授,遂(suì)举(jǔ)家迁往(wǎng)香港尘御。

  在(zài)港期间(jiān)曾(céng)兼任香港中英文化(huà)协会主(zhǔ)席。

  一生著作颇(pǒ)多,有《花》《落花生》等。

  许地山一生创(chuàng)作的文学作品(pǐn)多以闽、台、粤和(hé)东南亚、印度为背景,主(zhǔ)要著(zhù)作有《危巢坠(zhuì)简》《空山(shān)灵雨》《道(dào)教史》《达衷(zhōng)集(jí)》《印(yìn)度文学》;译著有《二十夜问》《太阳底下降(jiàng)》《孟(mèng)加拉(lā)民间(jiān)故(gù)事》等,与(yǔ)印度文学有(yǒu)关的文章,书籍(jí)。

  扩展资料:

  部分代表(biǎo)作品(pǐn)内容:

  1、《落华生》散文是中国现代作家许地(dì)山的作品。

  这是一篇叙事散文,全文围绕“种花(huā)生(shēng)——收花生——吃花生——议花生”来写(xiě),真实地记录了作者(zhě)小时(shí)候的一次家庭活晌兄裤动和所受到的教育。

  散(sàn)文(wén)描(miáo)述了一家人收(shōu)获花(huā)生的(de)情景,通(tōng)过谈论花(huā)生的好处,借物喻(yù)人,揭示了花(huā)生不图虚名、默默奉献的品格。

  说明人(rén)要做(zuò)有用的人,不要做只讲(jiǎng)体面而(ér)对别人没有好处的人(rén),表达了作者不(bù)为名利,只求有益于社会的人生理想和价值观。

  2、本书收录了许地山在逝世前一年于《大公报(bào)》连载的13篇议论(lùn)文章,涵盖夏朝距今多少年,夏朝距今多少年2022宗教、文物、语文(wén)三(sān)个领(lǐng)域。

  宗(zōng)教部分主要(yào)论(lùn)述儒、儒(rú)宴简学、儒教之(zhī)间的(de)关(guān)系;医学(xué)和道教(jiào)的关系;宗(zōng)教(jiào)对妇女的态度(dù)等问题(tí)。

  文物部分(fēn)既有(yǒu)对(duì)器物、制度等的考证,对(duì)礼俗的议论,也有对香(xiāng)港考古工作的记述(shù)。

  语文部(bù)分除(chú)《国粹与国学(xué)》这篇文章外,主要(yào)讨论的是汉字改革(gé)问题(tí)。

  《国粹与国学(xué)》则(zé)提出(chū)了作(zuò)者对"国粹(cuì)"的定义,并讨论了国学的(de)价值和(hé)路向等问题。

  参考(kǎo)资料来(lái)源:百度(dù)百(bǎi)科-许地(dì)山

  作家许地(dì)山(shān)简介,许地山(shān)简介资(zī)料(liào)是许地山(18914—1948.4)原名(míng)许(xǔ)赞堃,字地山,笔(bǐ)名落(luò)花生的。

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作家许地山简介,许地山(shān)简介资(zī)料

  许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃,字(zì)地山(shān),笔名(míng)落花(huā)生。

  生于(yú)台湾台(tái)南,甲(jiǎ)午之战后(hòu)全家迁居福建龙溪(漳州(zhōu))。

  幼年随父在广东(dōng)读(dú)书,中学饿毕业因家(jiā)境衰落,到漳州第二师范教书,1913年赴缅(miǎn)甸仰(yǎng)光中学任教,1916年回(huí)国(guó)。

  次年入燕京大学,得文学士学位后再入(rù)宗教学院,得神学(xué)士(shì)学位(wèi)。

  1923年赴美入哥伦(lún)比亚大学,次年到(dào)英国(guó)牛津大(dà)学研习(xí)。

  他对(duì)宗教(jiào)史有精深研究,也下工夫钻研过印(yìn)度哲学、人(rén)类学、民俗学,掌握梵文、希(xī)腊文(wén)和中国古代(dài)的金文、甲骨文(wén),是著名学(xué)者。

许地山(shān)简(jiǎn)介

  许地(dì)山(shān),(1894年2月3日-1941年8月4日),名赞堃(kun),字地山,笔名(míng)落(luò)华(huá)生(古(gǔ)时“华”同“花”夏朝距今多少年,夏朝距今多少年2022,所以也叫落花生),籍贯广(guǎng)东揭阳。

  生于台湾一(yī)个(gè)爱国志士(shì)家庭。

  许地山是中国现代(dài)著名小说家(jiā)、散文家、“五(wǔ)四”时期新文学运动先驱者之一。

  在梵(fàn)文、宗教方面亦有研究硕果。

  1917年考入北(běi)京大(dà)学文学院,1926年毕业并留校任教。

  期间与瞿秋白、郑振(zhèn)铎等人联合主办(bàn)《新社(shè)会(huì)》旬刊,积极宣传革命(mìng)。

  “

  五·四”前后从事文学活动,后转入英国牛(niú)津大(dà)学曼(màn)斯菲尔(ěr)学院研究宗教(jiào)学、印度(dù)哲学、梵(fàn)文等。

  1935年应聘为香港大(dà)学(xué)文学院主(zhǔ)任(rèn)教授,遂举家迁往(wǎng)香港(gǎng)尘御。

  在港期间曾兼(jiān)任香港中英文化协会(huì)主席。

  一生著作(zuò)颇(pǒ)多,有《花》《落花生》等。

  许地山一生创作的(de)文学作品多以闽、台、粤(yuè)和东南亚、印(yìn)度为背景,主要著作有(yǒu)《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达(dá)衷集》《印度(dù)文学》;译著(zhù)有《二(èr)十(shí)夜问》《太阳底下降》《孟加(jiā)拉民间故事》等,与印度文学有(yǒu)关(guān)的文章,书籍(jí)。

  扩展资料:

  部分代表(biǎo)作品内容(róng):

  1、《落华(huá)生(shēng)》散文是中国现(xiàn)代作家许地(dì)山的作品。

  这是一篇叙事散文,全文(wén)围绕(rào)“种(zhǒng)花生——收花生——吃花生(shēng)——议花生”来写,真(zhēn)实地记(jì)录了作者小时(shí)候(hòu)的一次家庭活晌兄(xiōng)裤动和所(suǒ)受到的教育(yù)。

  散(sàn)文描述了一家人收获(huò)花生的(de)情景,通过谈论花生的好(hǎo)处,借物喻人(rén),揭示(shì)了花生不图虚(xū)名、默默奉(fèng)献(xiàn)的品格。

  说明人要(yào)做有用的人,不要做只讲(jiǎng)体面而对别(bié)人没有好处(chù)的人,表达(dá)了(le)作者(zhě)不为名利,只求有益(yì)于社会的人(rén)生理(lǐ)想和(hé)价(jià)值(zhí)观。

  2、本(běn)书收录了许地山在逝世前一年于(yú)《大公报》连载的13篇议论文章,涵(hán)盖宗教、文物、语文三个领(lǐng)域。

  宗教(jiào)部分主(zhǔ)要论(lùn)述儒(rú)、儒宴简学、儒教之间(jiān)的(de)关系(xì);医(yī)学和(hé)道教(jiào)的关系;宗教对妇女的态度等问题。

  文物部分既有对(duì)器物、制度等(děng)的考证(zhèng),对礼俗(sú)的议论,也有对香港(gǎng)考(kǎo)古工作的记述。

  语(yǔ)文部分除《国粹与(yǔ)国学》这篇文章外,主要讨(tǎo)论(lùn)的是汉字改(gǎi)革(gé)问(wèn)题。

  《国(guó)粹(cuì)与国学》则提出了作者对"国粹"的定(dìng)义,并讨(tǎo)论了国学的价值和(hé)路向等问(wèn)题(tí)。

  参考资料来(lái)源:百度百科-许地山

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