释明心是妙(miào)智寺的和(hé)尚，从(cóng)我(wǒ)们大众的角度去(qù)看的话，好像没有(yǒu)几个年轻人是自愿到(dào)寺院去出家(jiā)的，可是释明心偏偏就是(shì)那个(gè)比较独特的(de)人，感觉(jué)但凡(fán)四舍六入五留双原则是什么，四舍五入留双法是(shì)发愿深的人就是(shì)他这个样子，好多人说看到他的容(róng)颜(yán)就觉得特别的庄严(yán)，给释明心面相分析的(de)人也(yě)特别的多，大底上都是称(chēng)赞的声音，不(bù)过释明(míng)心和我(wǒ)们印(yìn)象中的和(hé)尚稍微有那么一点不同，毕竟他有是(shì)新(xīn)时代的少年啊(a)，法源深的人就是他这个样子。

三十二相

最(zuì)近网络上有一位特别招人赞叹的年轻和尚，年纪不大却可以披上袈(jiā)裟到寺院里面去修行，目前正在研(yán)读佛学院的高阶学识，就一般家庭来说，不是有特殊的(de)原因谁(shuí)会(huì)愿意放(fàng)自己的(de)孩子到寺院里(lǐ)面(miàn)去守青灯呢，释明心的父母(mǔ)一(yī)开始也(yě)不同意(yì)的，但是后来在释明心的坚持(chí)下还是同意了，这才有了(le)释明心在妙(miào)智寺修行(xíng)的(de)开始。

求学

释明心一边修行(xíng)一(yī)边也会到各地(dì)的宝刹去拜(bài)访，听说他(tā)有去过印(yìn)度(dù)佛国(guó)，真(zhēn)的不知道(dào)现在的他是不(bù)是已经在佛学文化上有了更深入的考量，好多人在(zài)看到(dào)释明心(xīn)面相的(de)时候都(dōu)会说这位师父的容(róng)颜好(hǎo)庄严啊(a)，给释明心面相分(fēn)析的人(rén)也特别的多，传他前世一(yī)定做了好多善事(shì)的想法最(zuì)为普遍，小编倒是觉得但凡是发愿深(shēn)的人(rén)差不多就是他这个样子了(le)。

释明心

本(běn)来出家的人对于我们普通大众而言就是一个比(bǐ)较离群索居的(de)人群，可(kě)是随(suí)着时间的(de)推移(yí)和社(shè)会(huì)整(zhěng)体的发展，出家的人(rén)也有了与(yǔ)时俱进的脚步，所以释(shì)明(míng)心或许和(hé)我们大家心(xīn)里所想的传(chuán)统和(hé)尚不(bù)太一样(yàng)，毕竟他也是少年中的一(yī)员，像打球这(zhè)类事情(qíng)释(shì)明心(xīn)也是经常也会(huì)去做的，跟只会参禅打坐(zuò)的理想(xiǎng)型出家人多了几分活泼。

释明心(xīn)

佛经里(lǐ)面说(shuō)人有三十二面相和八十中好，你的(de)心里想着什么，面(miàn)相上也会慢慢随之(zhī)变化，释明心(xīn)面(miàn)相呈现的(de)是庄严，所以不少人觉得(dé)在(zài)他的内心(xīn)一定对佛教(jiào)文(wén)化感悟很深，我们虽(suī)然(rán)不提倡(chàng)青年(nián)们都去出(chū)家(jiā)静修(xiū)，不过适当的独(dú)坐自省(shěng)非常有意于自己(jǐ)的身心健康(kāng)，起码可以洗涤一下周身(shēn)的浮躁之(zhī)气，只有静下心人才(cái)能(néng)冷静的看待和处理任何问题。

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