无功不受禄什么意思，无功(gōng)不受禄下一句该怎么回答对方是“无(wú)功不受禄”下一句是无德不受(shòu)宠(chǒng)，意思是指没有建立功劳，就不可无故接受俸(fèng)禄的。

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无(wú)功(gōng)不(bù)受(坚持做核酸有无必要，有没有必要做核酸shòu)禄什(shén)么意思(sī)，无功(gōng)不受禄下一(yī)句该(gāi)怎么回(huí)答对方

　　“无功不受(shòu)禄”下一句(jù)是无德不(bù)受(shòu)宠，意思(sī)是指没有建立功劳，就不可无故接受俸禄。

　　也泛指对人没有(yǒu)好处，就不可接受人家的馈赠或优(yōu)待。

　　出自战国列御寇《列子》。

　　“无功(gōng)不受禄”典故(gù)：曾子穿着破旧的衣裳在地里耕种(zhǒng)。

　　鲁国的国君派人到他那里(lǐ)去封赠他一座城(chéng)镇。

　　说(shuō)：“请用这座城(chéng)镇的(de)收入，修饰一下你的服装。

　　”曾子没有接受，反(fǎn)复几次，曾子还是不肯接受。

　　派来的(de)人说(shuō)：“先生不是有求于国君，完全是国君自己封赠给你的，为(wèi)什么(me)不肯接受呢？”曾子说：“我听(tīng)说过，接受了人家(jiā)赠送(sòng)的东西(xī)，就怕(pà)得罪人家；

　　给(gěi)人(rén)家东西(xī)的人(rén)坚持做核酸有无必要，有没有必要做核酸免不了要露高傲。

　　纵然鲁君赠(zèng)送我采邑，不骄横地待我(wǒ)，我又(yòu)怎(zěn)么能不怕(pà)得罪他呢？”最(zuì)终曾子还是没有接受。

　　孔子(zi)知道(dào)了这件(jiàn)事，说(shuō)：“曾参的话是(shì)足以保全他的气节(jié)的。

　　”

无功不(bù)受禄什么意思 下一句是什么

　　 “无功(gōng)不受(shòu)禄”出自战国列御寇《列子(zi)》，下一句是“无德不受宠”。

　　意思是指(zhǐ)没有建立功(gōng)劳(láo)，就不(bù)凯毕可无故接受俸禄。

　　也泛指对人没有(yǒu)好处，就不可接受人家的馈(kuì)赠(zèng)或优待。

“颂并无功不受禄”典(diǎn)故

　　 曾(céng)子穿着(zhe)破旧的衣裳在地里耕(gēng)种。

　　鲁国(guó)的国君派人到他(tā)那里去封赠他一座城镇。

　　说：“请用这座城镇的收入，修野孙迹饰一下(xià)你的服(fú)装。

　　”曾(céng)子没有接受，反复(fù)几次(cì)，曾子(zi)还(hái)是不肯接受。

　　派来的人说：“先生不是(shì)有求(qiú)于(yú)国君，完(坚持做核酸有无必要，有没有必要做核酸wán)全是国君(jūn)自己封赠给你的(de)，为什么(me)不肯接受呢？”

　　 曾子(zi)说：“我听说(shuō)过(guò)，接受了(le)人家赠送的东西，就怕得罪人家(jiā)；给人家(jiā)东西(xī)的人免(miǎn)不了要露点高傲。

　　纵然鲁君(jūn)赠送我采邑(yì)，不骄横地待我，我又怎(zěn)么能不(bù)怕得罪(zuì)他呢(ne)？”最终曾子(zi)还是(shì)没有接受。

　　孔子知(zhī)道了(le)这件(jiàn)事，说：“曾参的话(huà)是足以(yǐ)保全他的气节(jié)的。

　　”

　　 “无(wú)功不受禄，无德不受宠。

　　”意思：没有功劳就不(bù)能得(dé)到报(bào)酬，没有(yǒu)好的品德就不能得到宠(chǒng)爱。

列(liè)子简介

　　 列(liè)子（大(dà)约公元前450年—公元du前(qián)375年即战国年间(jiān)，享年75岁），战国前(qián)期道家(jiā)代表人物。

　　名寇，又名御(yù)寇，华夏族，周(zhōu)朝郑国圃田人，古帝王列山氏之(zhī)后。

　　先秦天下十(shí)豪之一，著名(míng)的道学者、思想(xiǎng)家、哲学家、文(wén)学家、教育家。

　　 列子是(shì)老子和(hé)庄子之(zhī)外的(de)又(yòu)一位道家思(sī)想代表人物(wù)，与郑缪公同时。

　　其学本于黄帝(dì)老子(zi)，主张清静无为。

　　 列子对后世哲学、美学、文(wén)学、科技(jì)、养生(shēng)、乐曲、宗教影响(xiǎng)非常深远。

　　著有《列子》，其学说本于黄帝老子，归同(tóng)于老、庄。

　　创(chuàng)立了先秦哲学(xué)学派贵虚学派(pài)（列子学）。

　　是(shì)介于老子与庄子(zi)之(zhī)间道家学派承前(qián)启(qǐ)后的重要传承人物。

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