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  肉莲花是什么东西肉莲花是一种和女性阴(yīn)户相似的花。

  1、肉莲(lián)花是一种和(hé)女性阴户相似的(de)花。密(mì)宗术语(yǔ)莲花,也就是女阴,自古(gǔ)以来都是不公开的,只(zhǐ)是留给(gěi)具格的弟(dì)子口耳(ěr)相(xiāng)传,或是师(shī)父现场指导,才能具体了知;至(zhì)于(yú)密(mì)乘行者(zhě)在进入双身法阶(jiē)段前,还没有资格去碰实体明妃,没有(yǒu)实际(jì)看(kàn)过真(zhēn)正的「莲花」前,只能观想莲花。肉莲:顾(gù)名思(sī)义就是肉(ròu)体莲花。这是一个(gè)经过(guò)炮(pào)制的(de)完整的女人牡户!也称(chēng)女身肉莲法器(qì)。那器物看上去软中带韧,紫红油亮,中间有窄(zhǎi)洞,洞口层层叠叠,表面还布满棕色的绒毛。

  2、肉莲花又叫莲花十八响,曾流(liú)行(xíng)于(yú)贵州省(shěng)沿河(hé)土家族(zú)自治县沙子(zi)一(yī)带。在晚清和(hé)民国期间,由于战乱(luàn),民不聊(liáo)生,就很少有人再(zài)跳。《肉莲花(huā)》是(shì)土家族先(xiān)民———古代巴人军事乐舞遗风的延续和演变,是土家(jiā)人(rén)传(chuán)统文化和性格特征的(de)集中体现。舞蹈气势雄(xióng)壮,吼声震天,动作(zuò)激烈(liè)威猛,刚柔相济(jì),噼啪(pā)有声,极具民族(zú)性(xìng)、体育(yù)性和观赏性(xìng)。

  3、肉莲是佛教密宗的(de)法器(qì),佛教法器(qì)是指僧侣们举行(xíng)佛事活动和(hé)佛教仪式(shì)时所(suǒ)用的器物。佛法赋予了它们特殊的作用,使它们不再是普通的器物,而变得更加神圣庄严。老(lǎo)百姓说(shuō)文冠果是神树(shù),文冠(guān)果木头是(shì)阳(yáng)木,可以辟邪(xié)乱,驱鬼魔,牛鬼(guǐ)蛇神不能近身,所(suǒ)以(yǐ)有文冠果野(yě)生资源的地方,就用文冠果木(mù)头给(gěi)小孩脖子上做挂件,期望文冠果保护孩子(zi)长大成(chéng)人,也用文冠。

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  肉(ròu)莲花是什么东西肉(ròu)莲花是一(yī)种和(hé)女性阴户相似的花。

  1、肉(ròu)莲花是一种和女性阴户(hù)相似的花。密宗(zōng)术语莲(lián)花,也就是女(nǚ)阴,自古以来都是不公开的(de),只是留给具格的(de)弟(dì)子口耳相传,或是师(shī)父现场指导(dǎo),才能(néng)具体了知;至于密乘行(xíng)者在进入(rù)双(shuāng)身法阶段前,还没(méi)有资格去(qù)碰(pèng)实体明妃,没有实际看(kàn)过(guò)真(zhēn)正(zhèng)的「莲(lián)花」前,只能(néng)观(guān)想莲(lián)花(huā)。肉莲:顾名思义就是肉体莲花(huā)。这是一个经过炮制的完整的女人牡户(hù)!也称(chēng)女(nǚ)身肉莲法器(qì)。那器物看上去软(ruǎn)中带韧,紫(zǐ)红油亮,中(zhōng)间有窄洞,洞口层层叠叠,表面还(hái)布满棕色(sè)的绒毛。

  2、肉莲花(huā)又叫莲花十八响,曾流行于贵州省沿河土家族自(zì)治(zhì)县沙子一带。在晚清和(hé)民国期间,由于战乱,民(mín)不聊生,就很少(shǎo)有(yǒu)人再跳。《肉莲(lián)花》是土家族先民———古(gǔ)代巴(bā)人军事乐舞(wǔ)遗风的延续(xù)和(hé)演变,是土家人传统文(wén)化和性格特征的集中体现。舞(wǔ)蹈气势(shì)雄壮,吼声震天,动作激(jī)烈威猛,刚柔相(xiāng)济,噼(pī)啪有声(shēng),极具(jù)民族性(xìng)、体育性和(hé)观赏性(xìng)。

  3、肉莲(lián)是佛教(jiào)密宗的法器,佛(fú)教法器是(shì)指僧侣们举行佛(fú)事活动和佛(fú)教仪(yí)式(shì)时所用的器(qì)物。佛(fú)法赋(fù)予了它们特殊的作(zuò)用,使它们不再是(shì)普(pǔ)通的器物,而变得更加神圣庄严。老(lǎo)百姓说文(wén)冠果(guǒ)是神树,文冠果木头(tóu)是阳(yáng)木(mù),可以辟邪乱,驱鬼魔(mó),牛鬼蛇神不能近身,所以有文冠果野生资(zī)源的(de)地方,就用文冠果(guǒ)木头给(gěi)小孩脖(bó)子上做挂件,期望文冠果(guǒ)保(bǎo)护孩子长大成人,也用文(wén)冠。

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